Hubert Knoblauch – författare

This volume advocates a shift from the social constructivism found in the work of Thomas Luckmann and Peter Berger, to a communicative constructivism that acknowledges communication as an embodied form of action in its own right, according to which social actors, in engaging in communicative action, construct a material social reality that guides, delimits, and enables actions. A study of the importance of understanding the role of communication in an age in which digitization and mediatization have extended the reach of communication to a global level and brought about the emergence of the communication society, The Communicative Construction of Reality shows how communication society does not merely replace modern society and its hierarchical institutions, but complements it in a manner that continually results in conflicts leading to the refiguration of society. As such, it will appeal to scholars of sociology with interests in the sociology of knowledge, communication, and social theory.

This volume advocates a shift from the social constructivism found in the work of Thomas Luckmann and Peter Berger, to a communicative constructivism that acknowledges communication as an embodied form of action in its own right, according to which social actors, in engaging in communicative action, construct a material social reality that guides, delimits, and enables actions. A study of the importance of understanding the role of communication in an age in which digitization and mediatization have extended the reach of communication to a global level and brought about the emergence of the communication society, The Communicative Construction of Reality shows how communication society does not merely replace modern society and its hierarchical institutions, but complements it in a manner that continually results in conflicts leading to the refiguration of society. As such, it will appeal to scholars of sociology with interests in the sociology of knowledge, communication, and social theory.

Social constructivism is one of the most prominent theoretical approaches in the social sciences. This volume celebrates the 50th anniversary of its first formulation in Peter Berger and Luckmann’s classic foundational text, The Social Construction of Reality. Addressing the work’s contribution to establishing social constructivism as a paradigm and discussing its potential for current questions in social theory, the contributing authors indicate the various cultural understandings and theoretical formulations that exist of social construction, its different fields of research and the promising new directions for future research that it presents in its most recent developments. A study of the importance of a work that established a paradigm in the international sociology of knowledge, this book will appeal to scholars of sociology with interests in social theory, the history of the social sciences and the significance of social constructivism.

Social constructivism is one of the most prominent theoretical approaches in the social sciences. This volume celebrates the 50th anniversary of its first formulation in Peter Berger and Luckmann’s classic foundational text, The Social Construction of Reality. Addressing the work’s contribution to establishing social constructivism as a paradigm and discussing its potential for current questions in social theory, the contributing authors indicate the various cultural understandings and theoretical formulations that exist of social construction, its different fields of research and the promising new directions for future research that it presents in its most recent developments. A study of the importance of a work that established a paradigm in the international sociology of knowledge, this book will appeal to scholars of sociology with interests in social theory, the history of the social sciences and the significance of social constructivism.

Das Buch bietet eine verständliche Einführung in die videographische Methode. Es richtet sich an Forschende, die „natürliche“ Situationen mit der in ihnen stattfindenden Interaktion und Kommunikation mit Hilfe von Videodaten interpretativ untersuchen möchten. Der Band verschafft einen Überblick über den derzeitigen Stand der in den letzten Jahren aufgeblühten verschiedenen Verfahren der Videodatenanalyse. Dies dient als Hintergrund zur Bestimmung der methodologischen Prinzipien der Videographie als interpretativem Verfahren. Ausführlich wird anhand von Beispielen die fokussierte Ethnographie als Grundlage der Videographie dargestellt, ebenso wie die Videointeraktionsanalyse als Kernstück der Analyse videographisch erhobener Daten. Ausgehend von der Forschungserfahrung der Autoren werden methodische Forschungsschritte sowie praktische und technische Fragen und Probleme behandelt, die im Forschungsprozess auftreten. Der Band bietet außerdem einen Ausblick auf die theoretische Einbettung der Videographie im Rahmen der interpretativen Ansätze der Sozialforschung. Er ist mit ausführlichen Serviceteilen versehen, die weiterführende Literatur, technische Hinweise und exemplarische Studien enthalten.

Die Welt wartet nicht dort draußen darauf, entdeckt zu werden, sondern wir schaffen sie Tag für Tag neu - und zwar vor allem mittels kommunikativen Handelns. Deshalb ändert sich die Wirklichkeit tagtäglich und mit ihr auch die soziale Ordnung und die Normen und Werte, die unserem Handeln Bedeutung verleihen. Das ist die Grundposition des hier vorgestellten Kommunikativen Konstruktivismus.

Die versammelten Beiträge versuchen zum einen, den Ansatz des kommunikativen Konstruktivismus theoretisch zu begründen. Zum zweiten wird der Ansatz in empirischen Arbeiten umgesetzt, die sich mit den unterschiedlichen Themen in verschiedenen soziologischen Teildisziplinen (Wissenschaftssoziologie, Migrationssoziologie, Mediensoziologie) beschäftigen. Zum dritten beinhaltet der Band Arbeiten, die Anschlüsse zu anderen Disziplinen herstellen, wie etwa zu der Stadt- und Regionalplanung, der Organisationsforschung und der Kommunikationswissenschaft.

Emotionen lassen sich nicht auf innerpsychische Vorgänge reduzieren, sie finden auch nicht im Hirn statt, Emotionen haben vor allem mit dem Verhältnis der Menschen zueinander zu tun. In seiner faszinierenden Studie über die „ausrastenden Autofahrer“ und über das Weinen bietet Katz mittlerweile klassisch gewordene Analysen der Emotionen, die hier erstmals in deutscher Sprache vorliegen. Katz zeigt darin etwa, wie Emotionen mit kleinen narrativen Projekten verbunden sind, mit denen wir ihnen einen Sinn verleihen. Daneben sind die Interaktionsprozesse zentral, in denen Emotionen auftreten, denn sie tragen dazu bei, wie unser Körper die Emotionen ausdrückt. Schließlich führen die Emotionen zu einer Metamorphose der körperlichen Sinnlichkeit. Indem eine Person sich ins Lachen, Weinen oder Ärgern hinein und wieder hinaus begibt, ändert sich der sinnliche Rahmen ihres Handelns. Diese Veränderungen betreffen den ausführenden Körper.

Innovation als dauerhafte kreative Anstrengung und systematische Durchsetzung des Neuen gilt als Kerninstitution moderner Wirtschaft. Gegenwärtig beobachten wir eine Ausweitung auf alle Felder, Arten und Phasen der Innovation: Innovationsprozesse – so die These – werden zunehmend reflexiv im Lichte von Informationen über Innovationen gesehen, breiter verteilt von mehr Akteuren und heterogenen Instanzen gestaltet und situativ orientiert an wechselnden und gemischten Leitreferenzen vollzogen. Reflexive Innovation in diesem Sinne wird zur treibenden Kraft der Innovationsgesellschaft.  

Die Beiträge wurden von Antragstellern, Gästen und Gutachtern des DFG-Graduiertenkollegs „Innovationsgesellschaft heute: Die reflexive Herstellung des Neuen“ verfasst.

Im Anschluss an Sozialphänomenologie, den Sozialkonstruktivismus sowie dessen gegenwärtige Kritiken entwickelt das Buch eine soziologische Theorie der kommunikativen Konstruktion der Wirklichkeit. Die löst dazu den grundlegenden Prozess des kommunikativen Handeln aus seiner Beschränkung auf bloß sprachliches und zeichenhaftes „Reden über“ und weitet es auf Objektivationen aus, die Körperlichkeit, Performativität und Materialität einschließen. Auf dieser Grundlage wird im ersten Teil eine relationale Theorie des Sozialen entfaltet. Im zweiten Teil werden die räumlichen und zeitlichen Dimensionen skizziert, in denen die Konstruktion empirischer Gesellschaften erfolgt: Institutionen, Strukturen und Legitimationen, Zeichen, Diskurse und Medien. 

Dass sich die Sozialtheorie überhaupt der kommunikativen Handlungen zuwenden muss, liegt in ihrer wachsenden Bedeutung und Mediatisierung durch Digitalisierung, Interaktivierung und den Wandel zur Kommunikationsarbeit begründet. DieseEntwicklung wird im dritten diagnostischen Teil als Kommunikationsgesellschaft analysiert.