Imri Sandström – författare

EGENDOM Utifrån en rad nyskrivna och översatta texter gör vi historiska och samtida nedslag i frågor som rör egendom, egendomsrelationer och äganderätt. Texterna diskuterar egendom i förhållande till bland annat staden, kolonialism, nyliberalism, socialism, jämlikhet, statuspolitik, motstånd, reglering och avreglering. Läsaren får följa med till platser och händelser som haft avgörande betydelse för tillkomsten av dominerande egendomsrelationer eller som visar på viktiga konsekvenser av deras införande. Texterna tar oss bland annat till den athenska demokratin under 500-talet f. Kr., till den haitiska revolutionen i slutet av 1700-talet och till kronotorpen under deras framväxt i Norrland i slutet av 1800-talet. Med inspiration från franciskanermunkarnas kamp mot privategendom i slutet av 1200-talet formulerar den tyske filosofen Daniel Loick ett försvar för rätten att slippa äga. Den amerikanske filosofen George Caffentzis och den italiensk-amerikanska forskaren i politisk teori Silvia Federici skriver om vilka kriterier som måste vara uppfyllda för att allmänningar ska kunna tjäna som verktyg i kampen för ett antikapitalistiskt samhälle. Statsvetaren Ulrika Waaranperäs visar hur gruvbrytningen i Gállok utanför Jokkmokk och i skånska Hörby och Österlen skapar intressekonflikter och aktualiserar frågor om lokal bestämmanderätt och urfolks rättigheter. Sônia Guajajara beskriver i en intervju hur olika uppfattningar om egendom har krockat i samband med Jair Bolsonaros expansiva jordbrukspolitik i delar av Amazonas regnskogar, som lett till upptrappad förföljelse av folkgruppen Guajajara. Innehåll i Fronesis nr 68–69 (201 sidor): Vanja Carlsson, Maryam Fanni och Carl Wilén: Jämlikhetsbacklash och socialistisk draksådd Leila Brännström: Egendom, reglering och klassmakt, 1920–2020. En kort historia om globalister och den nyliberala marknadsmoralen Anna Kaijser och Carolina Pettersson: Från afternoon tea till koloniala tvångsförflyttningar. Introduktion till avsnittets texter Ulrika Waaranperä: Är mark egendom? Hur gruvfrågan aktualiserar andra markbegrepp Imri Sandström: Skapelsens kr. Carolina Pettersson och Anna Kaijser: Inte en blodsdroppe till. En intervju med Sônia Guajajara Maryam Fanni, Carolina Pettersson och Hannes Rolf: Urbana rörelser mot den globala finanskapitalismen. Introduktion till avsnittets texter Maryam Fanni och Klara Meijer: Skyskrapan som tecken på kris och katastrof Hannes Rolf: Hyresgäster mellan krigen. Organisering under marknadshyrornas tid Dominika V. Polanska: Vems är staden? Husockupationer som ett sätt att ifrågasätta äganderätten George Caffentzis och Silvia Federici: Allmänningar emot och bortom kapitalismen Vanja Carlsson och Tormod Otter Johansen: Inkludering, makt och social förändring. Introduktion till avsnittets texter Ernst Wigforss: Äganderätt och socialism Evelina Johansson Wilén: Statuspolitikens villkor under kapitalistiska egendomsförhållanden Jevgenij Pasjukanis: Varan och subjektet Daniel Loick: Missbruk av egendom Carl Wilén: Jämlikhet i egendomens ruiner. Tre kritiska alternativ Redaktörer: Vanja Carlsson, Maryam Fanni och Carl Wilén. Redaktion: Anna Kaijser, Tormod Otter Johansen, Carolina Pettersson och Hannes Rolf.

What are we doing when we write about images? In a sequence of five texts comprising lyrical and essayistic writing, visual poetry, and text-art, What R-d Rose mulls over this question. The linguistic mode of ekphrasis—describing a visual work in words—serves as theme as well as means, in a series of lyrical and analytical ventures: an ekphrastic search for the picture in Oscar Wilde’s The Picture of Dorian Gray; riddling text-image in the company of Gertrude Stein’s roses; a collaborative exchange on the mythic imagery of Leda and the Swan; ekphrasis as navigation; drawing writing through writing lines. Arguing that text and image cannot be separated, Imri Sandström turns to artist-writers such as Susan Howe and Etel Adnan, the poetics and philosophy of Édouard Glissant, and the postcolonial, queer writings of Sara Ahmed. What R-d Rose is an astute and lyrically charged examination of connections, differences, and indebtedness between the visual and the verbal, and the possibilities of writing the image. Since the book explores how text and image are interconnected and cannot be separated, the work on typography—that is, the visual expression of the text—became particularly important. The design is based on the idea that text can be treated as a material in its own right. It takes as its starting point the fact that the italics in the original manuscript carry multiple meanings and reformulates them into a system of its own, using different ways to mark emphasis, quotations, and instances where words are discussed precisely as words. Italics are used exclusively for titles of works and books. The conversation between Imri Sandström and Josefine Borgström is set so that their voices meet on the page, with the text margin-aligned to opposite sides of the type area. The book’s soft cover and red edges evoke a notebook. At the same time, the color combination of beige, black, and red alludes to older book editions, including The Picture of Dorian Gray, which is also discussed in the book. Imri Sandström is an artist, writer, researcher, and educator. After having completed an MA in fine art and one in sound art, she was awarded her PhD in literary composition from Gothenburg University in 2019.

Vad kom först, stigen eller steget? Vad säger brottet om sambandet? Och var går gränsen mellan människan och rotselleriskottet? I Imri Sandströms debutdiktsamling Hela tiden hänger allting samman. Det förflutna och nuet, mikrokosmos och makrokosmos, kvinnor utan barn, hundar och hjortar – sår, sådder, paddor och plast. Allt flyter, och är samtidigt avbrutet, sönderhackat, osäkrat. Mening fördelas och omfördelas. Språket laggar i samma stund som strömmen av ord bildar en rytmisk och kraftfull helhet. Imri Sandströms dikter utspelar sig på randen. De zoo-mar in i grönsakslandet, ut över vidderna, ner i historien. Om det finns ett diktjag är det snara-re ett ”vi”, en kollektiv röst som drar åt olika håll och ständigt bryts sönder. Hela tiden är en symfoni över samtiden, över kaos och förgänglighet. Mossan rör sig, gemenskapen är för trång, stigen förgrenas.

vart hägn är hud var nacke lid

när vägen tar slut tar stigen vid

vid vägs ände när vi andra tar vid

var ryggrad ett gärde på randen