Josep Aguilo-Regla – författare
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Se trata de una contribución para entender mejor la teoría del constitucionalismo jurídico. Reúne textos sobre teoría jurídica de la constitución, sobre conexiones entre acordar y deliberar, y sobre viejas cuestiones desde esta teoría.Josep Aguiló Regla es Catedrático de Filosofía del Derecho de la Universidad de Alicante, desde donde imparte docencia para toda América Latina en temas de argumentación jurídica, interpretación constitucional, independencia judicial, entre otros temas de su especialidad.Forma parte del Consejo Editor de la revista Doxa. Cuadernos de Filosofía del Derecho y es Coordinador Científico del Portal de Filosofía del Derecho "Doxa".Entre sus publicaciones destacan; Sobre la derogación. Ensayo de dinámica jurídica (1995), Teoría general de las fuentes del Derecho y del orden jurídico (2000), La Constitución del Estado constitucional (2004), Fragmentos para una teoría de la Constitución (con M. Atienza y J. Ruiz Manero, 2007), Sobre Derecho y Argumentación (2008). Entre sus ensayos y artículos más recientes destacan: "Independencia e Imparcialidad de los Jueces y Argumentación jurídica", "Nullity, Derogation and Normative powers", "Buenos y Malos: Sobre el valor epistémico de las actitudes morales y de las prudenciales", "La Derogación en pocas palabras", "Técnica Legislativa y documentación automática de legislación", "El método jurídico como argumentación jurídica", "Sobre el constitucionalismo y la resistencia constitucional", "Tener una Constitución, darse una Constitución y vivir en Constitución", "Presunciones, verdad y normas procesales", "Imparcialidad y aplicación de la ley", "Dos concepciones de la ética judicial".
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Para construir su concepcion de la dignidad humana, Atienza parte de la constatacion de la pluralidad de significados distintos de dicho concepto a lo largo de la historia, no todos compatibles entre si. Sobre esta base tratara de construir una unidad compleja con varias dimensiones para solventar los problemas persistentes de la conceptualizacion de la dignidad. Esta unidad se desdoblaria en las siguientes caracteristicas: 1) La dignidad como concepto puente; y 2) La dignidad como concepto normativo (en su sentido mas abstracto, como principio moral o juridico, como concrecion de derechos fundamentales). Este es el esquema general en el que se encuadra el debate que sigue el presente libro, donde los agudos argumentos de Lucas Misseri y Pablo Scotto junto a la respuesta final de Atienza, suponen una apasionante introduccion a la clave de boveda del postpositivismo juridico de Manuel Atienza.
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El pragmatismo implica la concepcion del Derecho como una practica social y no como un objeto, con una fuerte tendencia hacia lo concreto y real, asi como el reconocimiento de la verdad como algo que hacemos mas que como algo que descubrimos. Sin embargo, no es una posicion uniforme, por ello, frente a las versiones relativistas o meramente instrumentales, Atienza toma posicion por una filosofia orientada a las consecuencias, atenta a lo real y profundamente antidogmatica, necesaria para entender el Derecho del constitucionalismo contemporaneo.
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La presente obra colectiva, "Teoría Analítica del Derecho. Filosofía del derecho de los juristas", bajo mi coordinación, reúne las contribuciones de algunos de los juristas más influyentes del mundo –exceptuando, por supuesto, a mi propia persona–, quienes analizan de forma rigurosa los fundamentos del lenguaje y el razonamiento jurídico. Desde la distinción entre el lenguaje del derecho y el lenguaje sobre el derecho (Guastini), pasando por el nacimiento de la analytical jurisprudence y por el análisis del lenguaje del derecho que ofrece Cusi-Alanoca, según el cual: "Es en este sentido –según Cusi-Alanoca– que la teoría analítica del derecho revela su profundo vínculo con el positivismo jurídico, relación que explora en su recorrido histórico y conceptual. Al centrarse en el derecho positivo y en el análisis lógico-conceptual del lenguaje, la teoría analítica del Derecho ''ofrece un fundamento conceptual al positivismo jurídico'', proporcionando las herramientas metodológicas que permiten comprender el derecho desde su estructura lingüística y formal, más que desde presupuestos morales o metafísicos", este volumen reconstruye sistemáticamente los fundamentos, principios, interpretación, judicialización y el papel del juez frente a las lagunas jurídicas.A lo largo de cinco capítulos, la antología aborda la teoría formal del derecho (Ferrajoli), los límites de la lógica en los sistemas jurídicos reales (Ratti), la teoría principialista de los derechos fundamentales como normas de optimización (Alexy), la naturaleza de las presunciones entre el razonamiento práctico y la verdad procesal (Aguiló Regla), la hermenéutica y la construcción normativa de la intención legislativa (Poscher), los modelos de adjudicación y el juez como garante de la moralidad pública (Fiss), así como una tipología de las lagunas normativas y no normativas (Chiassoni). En el capítulo final, Jorge L. Rodríguez examina críticamente la justificación de las decisiones judiciales, la irrelevancia del objetivismo moral para dicha justificación y las condiciones que requiere una decisión judicial como verdaderamente justificada, junto al análisis del creacionismo judicial desde los enfoques realista y garantista (Guastini, Cusi-Alanoca).En síntesis, "Teoría Analítica del Derecho. Filosofía del derecho de los juristas" no es solo una antología o una compilación de ensayos: es una mirada sistemática que consolida el estudio del derecho como construcción racional, autónoma y dependiente del lenguaje, donde pensar desde la visión jurídica equivale a pensar con precisión sobre las formas del deber ser y del poder. Una obra imprescindible para juristas, teóricos y operadores jurídicos que buscan comprender el derecho desde su estructura lingüística y formal, y participar en la crítica y transformación del saber jurídico.José L. Cusi-Alanoca