Julia Maria Erber-Schropp – författare
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4 produkter
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Häftad, Tyska, 2013
338 kr
Skickas inom 10-15 vardagar
Die Biowissenschaften haben das universelle Informationsprinzip des Lebens entschlüsselt: Die DNA ist der Träger des genetischen Codes. Daher sind für die Biowissenschaften die Kommunikation und der Austausch mit der Öffentlichkeit besonders wichtig.
Häftad, Tyska, 2016
628 kr
Skickas inom 10-15 vardagar
Die Beiträgedes Sammelbandes beleuchten die unterschiedlichen Positionen zum Enhancement imSport mit dem Schwerpunkt Gendoping. Sie zeigen Perspektiven aus Medizin,Ethik, Recht, Soziologie, Philosophie und Sportwissenschaft auf, welcheinsbesondere die Debatte prägen, sie diskutieren konträre ethische Positionen(konservativ vs.
Häftad, Tyska, 2017
628 kr
Skickas inom 10-15 vardagar
Ziel dieses Bandes ist es, an konkretem Verhalten, nämlich der Planung, Entscheidung und Ausführung von Handlungen, zu demonstrieren, welche aktuellen Kenntnisse bereits auf den verschiedenen Untersuchungsebenen vorliegen und welche Auswirkungen diese Kenntnisse auf verschiedene Bereiche der menschlichen Gesellschaft haben.
Del 9 - Perspektiven der Ethik
Schuld und Strafe
Eine strafrechtsphilosophische Untersuchung des Schuldprinzips
Häftad, Tyska, 2016
992 kr
Tillfälligt slut
Das strafrechtliche Schuldprinzip, also das Zusprechen von persönlicher Schuld im richterlichen Urteil zur Legitimation der Strafsanktion, ist ein vieldiskutiertes und umstrittenes Thema innerhalb der Strafrechtswissenschaft. Im Kontext der Diskussion um die Frage nach der Freiheit des Willens, die von manchen als Voraussetzung für Schuldfähigkeit angesehen wird, ist das Thema auch für die Philosophie von Relevanz.Kritiker betrachten das Schuldprinzip als irreführend und ineffektiv für die Legitimation von Strafe. Sie fordern die Umgestaltung des Schuldstrafrechts zu einem Maßregelrecht, das auf die Bedürfnisse der gesellschaftlichen Kriminalprävention ausgerichtet ist. Julia Maria Erber-Schropp zeigt, weshalb das Schuldprinzip eine elementare Bedeutung im Strafrecht hat und dass dieses nicht durch die Willensfreiheitsdebatte angreifbar ist.