Kahnert Klaus Kahnert – författare & böcker

Umbrüche

Historische Wendepunkte der Philosophie von der Antike bis zur Neuzeit. Festschrift für Kurt Flasch zu seinem 70. Geburtstag

AvMojsisch Burkhard Mojsisch,Kahnert Klaus Kahnert

E-bok

PDF, Tyska, 2001

1 611 kr

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Umbrüche ist keine lückenlose Darstellung aller Wendepunkte in der Philosophiegeschichte, sondern eine Sammlung von Beiträgen, die sowohl bekannte Neuanfänge als auch bislang wenig beachtete Denkbewegungen analysieren bis hin zu Auseinandersetzungen mit Anregungen, die für sich selbst genommen Umbrüche bedeuten, als solche jedoch nicht historisch wirksam werden konnten. Folgende Autoren bzw. Themen werden berücksichtigt: die Sprach- und Erkenntnistheorie Platons, Naturphilosophie und Philosophiekritik bei Augustin, Meister Eckharts Predigt 21, wissenschaftstheoretische und ontologische Neuansätze bei Adam de Wodeham, Hervaeus Natalis und Wilhelm von Ockham, atheistische Tendenzen im 14. Jahrhundert, Niccolò Machiavellis politische Philosophie, philosophiehistorische Überlegungen zum Epochenbegriff, Kants kritische Transzendentalphilosophie und ihre Wende bei Fichte, die Bedeutung der Französischen Revolution für den Freiheitsbegriff Fichtes, die Vollendung des Anselmianischen Arguments durch Schellings Begriff des Überseienden, die Sprachphilosophie W. von Humboldts sowie die Dionysius-Pseudo-Areopagita-Rezeption bei Hugo Ball. Beiträgen von: Burkhard Mojsisch; Arne Malmsheimer; Udo Reinhold Jeck; Franz-Bernhard Stammkötter; Jens Maassen; Christian Rode; Martin Lenz; Olaf Pluta; Bernhard Milz; Christiane Schultz; Christoph Asmuth; Annette Sell; Orrin F. Summerell; Klaus Kahnert; Matthias Bloch.The volume Umbrüche the German word means “radical changes” presents not a seamless account of the many turning points in the history of philosophy, but instead contributions individually reflecting on both well-known and little regarded crises in the development of philosophical thought, including some whose promise was never fully realized. At issue are the following authors and themes: Plato’s epistemology and theory of language, Augustine‘s philosophy of nature and his critique of philosophy, Meister Eckhart’s German sermon 21, Adam de Wodeham’s, Hervaeus Natalis’s and William of Ockham’s revolutionary theories of science and ontology; atheistic tendencies in the 14th century; Niccolò Machiavelli’s political philosophy; philosophical-historical deliberations on the concept of an ‘epoch’; Kant’s transcendental philosophy and its reception and change by Fichte; the significance of the French Revolution for Fichte’s concept of freedom; the culmination of the Anselmian argument in Schelling’s concept of what is ‘beyond being’; Wilhelm von Humboldt’s philosophy of language and Hugo Ball’s reception of Dionysius Pseudo-Areopagita.

Entmachtung der Zeichen?

Augustin uber Sprache

AvKahnert Klaus Kahnert

E-bok

PDF, Tyska, 2000

1 531 kr

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This volume presents the first book-length study of Augustine’s philosophy of language. Taking as its theme the relation of language and thought, it highlights the tension in Augustine’s philosophy between a pointed epistemological devaluation of language and a profound consciousness of its ineluctability in tracing the development of his linguistic and cognitive theories. Philosophical-historical considerations brought into play include the Aristotelian-Stoic foundations of Augustine’s epistemology and philosophy of language as mediated through Cicero as well as the critical engagement of medieval philosophers such as Gregorius Ariminensis and Nicolaus Cusanus with central Augustinian tenets. Finally, a look at selected texts of Johann Gottlieb Fichte and Wilhelm von Humboldt provides a modern critical perspective on Augustine’s philosophy of language.Es gibt bisher keine Monographie, die sich exklusiv der Augustinischen Sprachphilosophie widmet. Gegenstand dieses Buches sind die philosophischen Reflexionen Augustins zum Thema ›Sprache und Erkenntnis‹. Es zeigt Augustin als Denker, der sich in einem Spannungsverhältnis erkenntnistheoretischer Abwertung der Sprache einerseits und dem Bewuîtsein der Unverzichtbarkeit der Sprache andererseits bewegt. Als philosophiehistorische Studie beschreibt die Arbeit zunächst die - besonders durch Cicero vermittelten - aristotelisch-stoischen Grundlagen und Voraussetzungen der Augustinischen Erkenntnis- und Sprach-theorie, um sie dann in verschiedenen Texten Augustins nachzuweisen. Vor diesem Hintergrund analysiert der Band die Entwicklung der Sprach- und Erkenntnisauffassung Augustins. In einem weiteren Kapitel wird sodann die kritische Auseinandersetzung mittelalterlicher Autoren mit Augustinischen Theoremen untersucht - exemplarisch analysiert werden Texte Gregors von Rimini und Nikolaus’ von Kues. Der letzte Abschnitt blickt - stets mit Rücksicht auf die historische Distanz - anhand ausgewählter Texte Johann Gottlieb Fichtes und Wilhelm von Humboldts aus der Perspektive neuzeitlicher Kontraste kritisch auf die Sprach-theorie Augustins zurück.