Kristina Dronsch – författare

Die Auseinandersetzung mit HIV und Aids berührt nicht nur medizinische Themen, sondern wirft grundlegende ethische Fragen auf. Der vorliegende Band nimmt deshalb das gesellschaftsrelevante Thema HIV/Aids nicht primär aus der Perspektive von Medizin und technischer Forschung in den Blick, sondern untersucht es dezidiert als ethisches Feld. Erstmals finden sich in einem Band Beiträge aus Theologie, Religionswissenschaft, Philosophie, Rechtswissenschaft, Medienwissenschaft, Politikwissenschaft, Medizin und Wirtschaftswissenschaft versammelt, um ethische Perspektiven von HIV und Aids zu diskutieren.

Erstmalige Zusammenführung verschiedenster wissenschaftlicher Perspektiven auf das gesellschaftlich relevante Thema International und interdisziplinär Praktisch und theoretisch richtungsweisend

Die Beiträger dieses Bandes untersuchen Wunderdiskurse im frühen Christentum und in ihrer gegenwärtigen theologischen Rezeption mit der zentralen These, dass Wunder weder als bloße Durchbrechungen von Naturgesetzen noch als marginale Erzählphänomene zu verstehen sind, sondern als komplexe Zeichenprozesse, die Wirklichkeit deuten und transformieren. Im Fokus stehen Texte vom ersten Jahrhundert bis zur Gegenwart, insbesondere neutestamentliche Schriften, frühchristliche Literatur aus dem östlichen Mittelmeerraum sowie aktuelle homiletische und liturgische Kontexte im deutschsprachigen Raum.Methodisch verbindet der Band historisch-kritische Exegese, semiotische Analyse und praktisch-theologische Reflexion. Die Beiträge gehen davon aus, dass Wunder nur innerhalb ihrer jeweiligen Wirklichkeitskonzepte angemessen erschlossen werden können und daher stets im Zusammenspiel von Text, Intertext und kulturellem Kontext zu analysieren sind. Diese interdisziplinäre Perspektive erlaubt es, etablierte Engführungen zu überwinden, die Wunder entweder auf eine spezifische Textgattung reduzieren oder sie als irrationales Relikt vormoderner Weltbilder abwerten.Im Ergebnis verschränken die Beiträge die Kategorien Zeichen, Wirklichkeit und Deutung zu einem erweiterten Wunderbegriff, der frühchristliche Texte ebenso erschließt wie gegenwärtige Diskurse und die Wunderforschung als integralen Bestandteil theologischer Hermeneutik profiliert.