Laurent Zimmermann – författare

Lorsqu’il publie en 1926 Capitale de la douleur, Paul Eluard entend produire la somme d’une aventure poétique de très longue durée, puisque le recueil comporte certains vers issus de ses tout premiers poèmes, écrits en 1914. Mais c’est surtout la période dada et celle du surréalisme naissant que couvre l’ouvrage. Recueil difficile, par son hermétisme qui est parfois paradoxalement un hermétisme de la simplicité, autant que date essentielle dans l’histoire littéraire, Capitale de la douleur est issu relu par de grands spécialistes de la poésie moderne, après des années où la critique éluardienne a été laissée assez largement en friche, et éclairé à la lumière d’approches critiques et de connaissances nouvelles.

« Comprendre ce que sont les conditions élémentaires qui rendent l''ivresse littéraire possible impose de dégager deux temps logiques majeurs : celui du commencement du nulle part au cours duquel s''impose la figure de la destitution subjective qu''est le désauteur celui du déploiement de l''avènement des moyens de la transformation. Il devient alors possible d''entendre dans les textes ce qu''une première lecture dérobe, mais qui pourtant touche au coeur de ce qu''est la littérature. En découle une véritable théorie littéraire, construite à partir d''un certain savoir, le savoir singulier qu''est celui de la littérature quant aux opérations qu''elle met en jeu : savoir qui surgit au travers de la figuration, mais figuration dans le même temps qui perturbe continuellement le savoir double mouvement de déséquilibre entre la théorie des opérations produites et l''emportement vers leur réalisation. » Laurent Zimmermann

Comment penser le rapport des arts à l’anticipation, leur capacité d’anticipation et ce qu’ils peuvent anticiper ? Comment penser ou mettre en jeu ce pas en avant qui permet de saisir le réel autrement que selon les lois du présent ? Ce numéro cherche à éclairer le déploiement de l’anticipation dans ses formes (la prolepse, la prophétie, la prédiction…), dans ses objets (que peut-on anticiper ?), mais aussi et surtout dans ses enjeux poétiques, esthétiques et philosophiques.