Christian Doumet – författare
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Il y a un mystère des rythmes : il est difficile de les décrire et l''on sait à peine les noter. Il en va avec eux comme de la part la plus impartageable de toute expérience : elle échappe au discours. « Nous ne sommes jamais en face d''un rythme, dit Henri Maldiney, nous sommes impliqués en lui. » C''est sans doute cet empirisme qui fait de tout rythme plus qu''un agrément, ou une invention heureuse : une épreuve essentielle du vivant en nous-mêmes et sur nous-mêmes. Les quinze essais rassemblés dans ce volume explorent la puissance vitale du rythme dans toutes les aires de la connaissance : du côté de l''art bien sûr, et avant tout de la musique ; mais aussi dans le champ des sciences exactes, de la biologie, des sciences sociales... Partout se reconnaît l''aspiration de l''esprit aux récurrences régulières ; et partout, aussi bien, le goût des déséquilibres et des faux-pas ; partout, l''appel de l''imprévisible. On peut lire ces pages comme on explore un territoire : méthodiquement. On peut aussi sauter d''un article à l''autre, comparer les images, confronter les styles : retrouver sous le savoir la palpitation des forces que rien jamais n''organise ; éprouver en somme l''eurythmie, « hypothèse, dit Baudelaire, d''un être vaste, immense, compliqué » en quoi se rencontrent, se reconnaissent, s''accordent fugitivement l''homme et son monde.
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Dans le paysage des études littéraires d’après-guerre, au moment où s’amorçait le mouvement de la « nouvelle critique », les premiers livres de Jean-Pierre Richard marquaient assurément un ton dont on ne connaissait guère d’autre exemple : une manière de se lancer à l’abordage des textes dans une allègre témérité, armé en apparence du plus léger équipement possible, à seule fin d’en éprouver d’abord, presque physiquement, la fringance et d’en revivre le bonheur.Un demi-siècle plus tard, tandis que retombait la ferveur des grandes initiatives critiques, que les anciennes pratiques reparaissaient sous des habits nouveaux, la ferveur entêtée de Jean-Pierre Richard se tournait vers de nouveaux objets, moins canoniques que par le passé, plus « buissonniers ». Choisir de lire des contemporains, parfois fort jeunes, c’était dire que la critique a « valeur de reconnaissance », selon le mot de L’État des choses.Les douze études rassemblées ici tentent à leur tour de lire cette grande œuvre de lecture ; de l’aborder à la manière des paysages auxquels Jean-Pierre Richard se montre si constamment sensible, dans une langue elle-même vouée à dessiner ses propres horizons. Car ce n’est pas le moindre sujet d’étonnement qu’elle nous offre : constamment au service des écrivains, elle a fini par dresser la figure d’un critique et d’un écrivain très singulier, reconnaissable dans son temps.
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Sous la direction de Christian Doumet et Marie Dollé.Victor Segalen entre à L''Herne juste après Paul Claudel ; N''ayant nullement été concertée, cette succession prend valeur symbolique : le Breton après le Tardenois, l''objecteur après le croyant, le médecin de marine après le diplomate, l''écrivain méconnu après l''académicien fêté. Et derrière ces oppositions radicales, cependant tout ce qui les réunit : l''attrait pour l''extrême Orient, le goût du rituel et de la célébration, et par-dessus tout, la « religion du signe ». Segalen reste un auteur inactuel. C''est peut-être là ce qui rend ses écrits si neufs, la critique, tard venue, commençant seulement à mesurer l''audace, et la qualité quasi prophétique de certains d''entre eux. Le Cahier qui lui est consacré rassemble une série d''hommages signés par des écrivains entretenant avec l''auteur de Stèmes, une relation privilégiée : Claude Ollier, François Cheng, Robert Marteau. D''autres contributions restituent la personnalité et l''oeuvre dans leur temps et leur lieu. Quelques articles s''attachent plus spécifiquement au travail de l''écriture, à ses mouvements, à sa singularité. La dernière partie réunit des études centrées sur les oeuvres elles-mêmes. Enfin, une bibliographie complète présente l''ensemble des ouvrages et articles consacrés à Victor Segalen.L''ouvrage est accompagné d''un ensemble d''inédits comprenant à la foi des textes de jeunesse et des extraits de la correspondance qui sera publiée ultérieurement par les éditions de L''Herne. Il est agrémenté d''un cahier d''une quarantaine de photographies.Numérisation réalisée avec le soutien du CNL.
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Penser, saisir un donné, fonder un discours sur les choses visibles et invisibles, c''est toujours accorder crédit à des invérifiables. C''est-à-dire s''en remettre peu ou prou à des puissances hors de contrôle, et espérer tirer profit à terme de cette confiance. Ces paris définissent le croire, et on reste étonné par le grand saut dans le vide qu''ils supposent. Il y a là une fascination du vertige que les théologiens ont souvent commentée et valorisée à propos de la foi, mais dont témoignent également maintes conduites propres à la sphère des échanges matériels. Des pratiques religieuses à l''activité économique en passant par les usages de la langue, l''invention des formes sociales ou la constitution des oeuvres, partout surgit le paradoxe de la croyance. C''est pourquoi il importe de le reconnaître et de l''examiner en chacune de ses manifestations : les procédures et les enjeux chaque fois diffèrent. Les essais contenus dans ce livre entendent apporter à ce travail leur contribution. Ils tiennent leur unité d''une sorte de fil conducteur : l''oeuvre de Jean-Michel Rey, penseur du crédit et de la croyance sous toutes leurs formes, à laquelle ils se réfèrent abondamment et que parfois ils commentent directement.