Laurian Kanzleiter – författare

Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Kunst - Kunstgeschichte, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur italienische Philologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Der Frankreichaufenthalt Berninis im Jahr 1665 soll aus einer biographischen, kunstsoziologisch-historischen Perspektive betrachtet werden, das heit nicht die Kunstwerke und die Architektur Berninis in Frankreich selbst, sondern die realhistorischen Kontexte und Rahmenbedingungen der Reise sollen im Vordergrund stehen. Die Leitfragen sollen dabei sein, welche Erkenntnisseuns dazu die Hauptquelle dieser Arbeit, namlich das Tagebuch Chantelous, liefert und zweitens welche charakteristischen Rahmenbedingungen und individuellen Konfliktebenen die Parisreise Berninis aus der biographisch-historischen Perspektiveaufweist. Chronologisch gesehen wird in dieser Arbeit auch die Vorgeschichte der Frankreichreise behandelt. Ende des behandelten Zeitraums markiert die Abreise Berninis aus Paris am 20. Oktober 1665. Bernini traf am 2.Juni 1665 in Paris ein und reiste am 20.Oktober 1665 ab. Doch die Berufung Berninis nach Frankreich fallt nicht vom Himmel, sie muss vor dem Hintergrund einer langeren historischen Vorgeschichte gesehen werden. Diese ist bestimmt von drei Grundlinien: Zum Einen durch die fruhen Verbindungen Berninis zu Frankreich, zweitens durch die diplomatische Krise zwischen Rom und Paris zwischen 1662-1664 und drittens durch eine Krise im Umbau des Louvre.

Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Sonstiges, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Italienische Philologie), Sprache: Deutsch, Abstract: Ziel der Arbeit ist Folgendes: Die Kunst-Leben-Problematik der Jahrhundertwende soll am Beispiel von Thomas Manns Tonio Kroger"e; untersucht werden und dabei mit den Thesen Munchs zur deutschen Kultur der Moderne aus seinen Kapiteln Aktivismus"e; und Rationalismus"e; in Beziehung gesetzt werden. Insofern wird also ein theoretischer Text mit einer konkreten literarischen Umsetzung und Kulturepoche abgeglichen, wie dies im Rahmen des Masterseminars Religiose Ethik und Kultur der Moderne"e;, in dessen Zusammenhang diese Arbeit steht, haufiger praktiziert wurde. Im Hinblick auf die verwendete Forschungsliteratur geht es ihr inhaltlich vor allem darum, neben den zwei Primartexten von Munch und Mann, gangige und einflussreiche Interpretationen der Novelle mit allgemeiner Literatur zur Jahrhundertwende und zur Biografie von Thomas Mann zu kombinieren. Auf dieser Grundlage kann die Erzahlung dann mit dem zeithistorischen Kontext und dem theoretischen Text von Munch in Beziehung gesetzt werden, auch wenn eine solche Betrachtung (zu Munch) bisher in der Forschung noch nicht vorgenommen wurde. Die Arbeit erweitert dabei auch die Ergebnisse, die bereits rudimentar schon in einer ersten, eigenen wissenschaftlichen Hausarbeit am Gymnasium zur Kunst-Leben-Problematik erlangt werden konnten und stellt sie in einen neuen Zusammenhang. Die Arbeit mochte der Leitfrage nach der Kunst-Leben-Problematik in der Novelle in Beziehung zu Munchs Kapiteln dabei in folgender Weise nachgehen: Zunachst soll allgemein auf die Epoche der Jahrhundertwende im Zusammenhang mit Munchs Thesen eingegangen werden. Im Anschluss wird dann Tonio Kroger genauer betrachtet. Dabei soll in 3.1 zunachst einmal die Kunstlerproblematik im Werk nachvollzogen werden. In 3.2 wird die Novelle dann im Kontext der Kunststromungen und Philosophie der Zeit untersucht, wobei auch nach einer politischen Dimension gefragt werden soll. In 3.3 wird die autobiographische Dimension von Mann und Tonio Kroger im Fokus sein. Zuletzt soll dann noch mit der ethnischen Dimension eine alternative Lesart in Kapitel 3.4 besprochen werden. Daran schlie t sich ein Fazit und ein Ausblick zum zeitlosen und besonderen Charakter der Novelle im Zusammenhang mit Munchs Thesen an.

Studienarbeit aus dem Jahr 2020 im Fachbereich Romanistik - Italianistik, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen (Institut fur Italienische Philologie), Veranstaltung: Italianistik/Geschichte, Sprache: Deutsch, Abstract: Als Einstieg will die vorliegende Arbeit im Rahmen des Masterseminars Literatur und Bildende Kunst"e; der Leitfrage nachgehen, inwieweit Kunst und Realitat bzw. Kunst und Geschichtswissenschaft in einem italienischen Historienfilm wie Baaria"e; (2009) zusammenhangen, ob sie tatsachlich zwei voneinander getrennte Welten"e; sind und mit welchen Realitats- und Fiktionssignalen gearbeitet wird. Die Arbeit schneidet damit naturlich ein schon im Allgemeinen traditionelles Spannungsverhaltnis der Kulturgeschichte an. Doch gerade in der heutigen Zeit, in der die padagogische Funktion der Kunst etwas starker als in anderen Epochen in den Hintergrund geraten ist und oft allein unter ihrem Unterhaltungsaspekt gesehen wird4 bzw. fiktionale Medien oft ausschlie lich in die Richtung des Eskapismus gedrangt oder von der Geschichtswissenschaft als unserios eingestuft wird, ist eine Arbeit an der Schnittstelle umso interessanter. Insofern betrachtet sich die Arbeit auch als Versuch nach Brucken und dem Dialog zwischen Kunst und Geschichte bzw. Kunst und Realitat zu fragen.

Studienarbeit aus dem Jahr 2021 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Sonstiges, Note: 1,0, Ludwig-Maximilians-Universitat Munchen, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Villa ist nicht nur ein Bauwerk, sondern schon seit der Antike ein Ort, um den sich zahlreiche Diskurse ranken, die in ihr auch einen Ort von Literatur und philosophischer Mue sehen: Sei es als Thema eines literarischen Werks, als Erinnerungsort an Rezipiertes oder als geeignete Atmosphare fur literarische Produktion und philosophisches Gesprach. Die Arbeit mochte der Leitfrage nach dem Verhaltnis zwischen romischer Villa und ihrem literarisch-philosophischen Diskurs in folgender Weise nachgehen: Zunachst wird in die Transformation der Villa von der villa rustica zur Otiumvilla eingefuhrt. Anschlie end werden nochmals konkreter die Anfange literarisch-philosophischer Tatigkeit in den Villen und in diesem Kontext der Gegensatz von negotium und otium theoretisiert. Danach werden anhand von Cicero, Horaz und Plinius d. Jungeren die drei prominentesten Villenautoren und Besitzer von literarisch-aufgeladenen Villen zwischen Spatrepublik und fruher Kaiserzeit als Beispiele besprochen. Zuletzt sollen auch besondere Raume und Objektkulturen der romischen Villa im Zusammenhang des literarisch-philosophischen Diskurses besprochen werden. Dabei geht die Arbeit auf Bibliotheken und diverse griechische Themenwelten ein. Ein kurzes Kapitel macht au erdem auf die Otiumvilla im Konflikt zwischen Philhellenismus und romischem Traditionalismus aufmerksam. Am Ende der Arbeit steht ein Fazit, sowie ein Ausblick auf die literarisch-philosophische Villenkultur in Mittelalter und Renaissance.