Seit dem Irakkrieg 2003 wird nach über fünfzig Jahren die Einheit des Westens nach innen wie nach außen ernsthaft in Abrede gestellt. Es stellt sich die Frage, ob mit den jüngsten Entwicklungen die grundlegende politische Idee eines einheitlichen und aktionsfähigen politischen Verbandes des Westens noch geteilt wird und inwiefern dafür eine realpolitische und ideengeschichtliche Basis gegeben ist. Diese Basis wird anhand des geschichtswissenschaftlich, zivilisationstheoretisch und politikphilosophisch tradierten Begriffs der „Atlantischen Zivilisation“ systematisch als politische Idee herausgearbeitet und mit den Wirklichkeiten des gegenwärtigen transatlantischen Verhältnisses konfrontiert. Dabei werden die politischen Systeme und Gesellschaften des Westens einer vergleichenden empirischen und normativen Betrachtung unterzogen. Thematisiert werden u.a. die Unterschiede zwischen den westlichen und nicht-westlichen politischen Systemen und Gesellschaften und alle relevanten Aspekte und Themenfelder im Vergleich zwischen den USA und Europa wie z.B. die Rolle der Eliten, das Verhältnis von gesellschaftlicher und staatlicher Demokratie, die Rechtstraditionen, das Wirtschafts- und Sozialmodell und die Rolle der Religion.

„Globalisierung“ ist ein auch in der Alltagssprache viel gebrauchter und gleichzeitig nichtssagender Begriff. Offensichtlich wächst die Welt durch Politik, Handel, Mobilität und Kommunikation immer mehr zusammen und es lassen sich zunehmend institutionelle und regionale Abhängigkeiten feststellen. Andererseits wird mit dem Begriff „Globalisierung“ in einem fatalistischen Sinne die Verantwortung für Problemlagen und -lösungen geleugnet. Wo ist es nun wirklich berechtigt, von globalen sozialwissenschaftlichen Parametern zu sprechen? Wie wirken sie und worin liegt die besondere Abhängigkeit und Dynamik? Dieser Band stellt einen aktuellen Überblick ausgewiesener AutorInnen zu einzelnen gesellschaftlichen Teilbereichen zusammen und benennt sozialwissenschaftliche Aspekte und Folgerungen.

Seit dem Irakkrieg 2003 wird nach über fünfzig Jahren die Einheit des Westens nach innen wie nach außen ernsthaft in Abrede gestellt. Es stellt sich die Frage, ob mit den jüngsten Entwicklungen die grundlegende politische Idee eines einheitlichen und aktionsfähigen politischen Verbandes des Westens noch geteilt wird und inwiefern dafür eine realpolitische und ideengeschichtliche Basis gegeben ist. Diese Basis wird anhand des geschichtswissenschaftlich, zivilisationstheoretisch und politikphilosophisch tradierten Begriffs der „Atlantischen Zivilisation“ systematisch als politische Idee herausgearbeitet und mit den Wirklichkeiten des gegenwärtigen transatlantischen Verhältnisses konfrontiert. Dabei werden die politischen Systeme und Gesellschaften des Westens einer vergleichenden empirischen und normativen Betrachtung unterzogen. Thematisiert werden u.a. die Unterschiede zwischen den westlichen und nicht-westlichen politischen Systemen und Gesellschaften und alle relevanten Aspekte und Themenfelder im Vergleich zwischen den USA und Europa wie z.B. die Rolle der Eliten, das Verhältnis von gesellschaftlicher und staatlicher Demokratie, die Rechtstraditionen, das Wirtschafts- und Sozialmodell und die Rolle der Religion.

„Globalisierung“ ist ein auch in der Alltagssprache viel gebrauchter und gleichzeitig nichtssagender Begriff. Offensichtlich wächst die Welt durch Politik, Handel, Mobilität und Kommunikation immer mehr zusammen und es lassen sich zunehmend institutionelle und regionale Abhängigkeiten feststellen. Andererseits wird mit dem Begriff „Globalisierung“ in einem fatalistischen Sinne die Verantwortung für Problemlagen und -lösungen geleugnet. Wo ist es nun wirklich berechtigt, von globalen sozialwissenschaftlichen Parametern zu sprechen? Wie wirken sie und worin liegt die besondere Abhängigkeit und Dynamik? Dieser Band stellt einen aktuellen Überblick ausgewiesener AutorInnen zu einzelnen gesellschaftlichen Teilbereichen zusammen und benennt sozialwissenschaftliche Aspekte und Folgerungen.