Lucetta Scaraffia – författare

Feminist thought has wrestled with the question of whether religion has been principally responsible for the oppression of women or instead has provided access to culture, public life, and--sometimes--power. This study of Italian women and Catholicism from the fourth through the twentieth century reflects this conflict and the tension between the masculine character of divinity in the Catholic Church and the potential for equality in the gospels and early writings ("neither male nor female, but one in Jesus").The various chapters in this book consider the institutions within which religious women lived, many of which they themselves founded or reorganized. In addition to overviews of women and the religious life throughout the periods under study, specific chapters focus on mystical marriage, religious writings by women, secular writings by nuns, women in sacred images, women in the nineteenth-century Christian family, Marian pilgrimages, and depictions of sisters and saints in film. The authors, leading American, Italian, and French scholars, have drawn on rich resources to provide a panorama of sixteen centuries of Italian history, religious history, and women's history.

A la tradición cristiana debemos la relación de las obras de misericordia que todo creyente debería cumplir, saliendo al paso de las diferentes necesidades de nuestro prójimo. Hoy, las obras de misericordia corporales están en gran parte absorbidas por el estado de bienestar o las diferentes organizaciones de asistencia organizada, mientras que las obras de misericordia espirituales están un poco olvidadas.En esta época de individualismo exasperado y de narcisismo rampante, estas obras de misericordia espirituales nos llevan a prestar atención a la calidad de las relaciones que tenemos con las personas que nos rodean e incluso con las que nos encontramos por casualidad.Meditar sobre las obras de misericordia espirituales supone pensar sobre nuestra relación con los otros, sobre la disponibilidad para vivir en profundidad, para trabajar por conseguir un trato amoroso en las relaciones humanas.

De Bergolio a Francisco, pasado y presente de una elección histórica.El 13 de marzo de 2013 se hizo historia: por primera vez el papa era un americano: argentino, nacido en una familia de emigrantes italianos, un puente entre el Antiguo y el Nuevo Mundo. Además, de una orden religiosa, un jesuita, siguiendo una elección de vida madurada progresivamente desde los 17 años. Y un tercer elemento inédito: nunca un pontífice había tomado el nombre de ''Francisco'', que expresa universalmente la radicalidad evangélica del ''poverello'' de Asís. Estas páginas explican todo esto: desde el origen de su familia y su infancia, los años de la dictadura, la consagración episcopal, su trabajo en las villas, su papel esencial en el Documento de Aparecida… hasta el "campanazo" de Francisco, con sus hitos, luces y sombras. Escrito por dos vaticanistas que le conocen bien y prologado por Giovanni Maria Vian, director de L''Osservatore Romano. Se incluye un texto escrito por el propio Bergoglio sobre su vocación.