Maria Victoria Dotor Robayo – författare
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¿Cómo escribir una historia que incluya a la gran mayoría de personas que vivieron en el pasado? Por medio siglo esta pregunta ha tenido una cierta urgencia, no sólo por razones historiográficas sino también porque la respuesta ha sido considerada central en los proyectos que buscan ganar la inclusión en la sociedad de grupos sociales previamente excluidos. En la década de 1960 la historia social creció rápidamente y tuvo bastante éxito en ayudar a nuestra comprensión de muchos grupos sociales, como los esclavos, las mujeres y los obreros, especialmente en lo tocante a sus vidas cotidianas y sus labores. Sin embargo, estas personas que entraron en la historia social raramente aparecieron en la historia política, salvo en resistencia a la política dominante. Pudieron entrar en una rebelión de esclavos, en una jacquerie de campesinos o en una huelga de obreros. Pero estos actos valientes casi nunca —salvo en el caso de la Revolución Haitiana— afectaron las grandes narrativas de la historia ni fueron los motores de la historia. La política de la clase obrera era concebida contra la nación y el Estado. Por eso, en los años noventa, el proyecto de los Estudios Subalternos intentó superar algunos límites de la historia social, especialmente la falta de presencia de los grupos populares en la vida política de la nación.James Sanders
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Este libro es una reflexion sobre los conflictos que han surgido a causa de dinamicas sociales con las que se ha pretendido controlar, ordenar, lucrarse e incluso apropiarse de los recursos que han producido diversos grupos sociales, y ademas han creado imaginarios y representaciones particulares sobre esos mismos conflictos. El texto recoge experiencias, a manera de estudios de caso, en diversos sustratos temporales que coinciden con momentos y coyunturas que han generado rupturas y cambios, que muchas veces otorgan nuevos sentidos tanto a las experiencias vividas como a las expectativas posibles. Estas dinamicas han reconfigurado en las poblaciones sus referentes sobre los lugares, su cotidianidad y las relaciones de poder; tambien han cambiado su vinculo con el territorio y han generado maneras distintas de relacionarse, que se han leido segun el momento y los intereses en juego, lo que metodologicamente ha sido interpretado como capas superpuestas que se construyen y deconstruyen, dando la sensacion de estratos, que en algunos casos producen cambios, en otros se mantienen elementos afines y en otros se producen hibridaciones. A traves de estos tres procesos se perciben cambios y continuidades que son fundamentales para la interpretacion del territorio en periodos de larga duracion.