Martin Bauspiess - Böcker

Ferdinand Christian Baur (1792-1860) has been described as "the greatest and at the same time the most controversial theologian in German Protestant theology since Schleiermacher." The controversy was epitomized by a nineteenth-century British critic who wrote that his theory "makes of Christianity a thing of purely natural origin, calls in question the authenticity of all but a few of the New Testament books, and makes the whole collection contain not a harmonious system of divine truth, but a confused mass of merely human and contradictory opinions as to the nature of the Christian religion." The contributors to this volume, however, regard Baur as an epoch-making New Testament scholar whose methods and conclusions, though superseded, have been mostly affirmed during the century and a half since his death. This collection focuses on the history of early Christianity, although as a historian of the church and theology Baur covered the entire field up to own time. He combined the most exacting historical research with a theological interpretation of history influenced by Kant, Schelling, and Hegel. The first three chapters discuss Baur's relation to Strauss, Möhler, and Hegel. Then a central core of chapters considers his historical and exegetical perspectives (Judaism and Hellenism, Gnosticism, New Testament introduction and theology, the Pauline epistles, the Synoptic Gospels, John, the critique of miracle, and the combination of absoluteness and relativity). The final chapters view his influence by analyzing the reception of Baur in Britain, Baur and Harnack, and Baur and practical theology. This work offers a multi-faceted picture of his thinking, which will stimulate contemporary discussion.

Ferdinand Christian Baur (1792-1860) kann als einer der entscheidenden Impulsgeber für die Ausbildung der historisch-kritischen Forschung im 19. Jahrhundert gelten. Sein immenses Werk erstreckt sich über viele Bereiche des Neuen Testaments, der Kirchen- und Dogmengeschichte. Für die heutige Diskussion, in der viele ganz grundsätzliche Fragen im Blick auf die historisch-kritische Methode gestellt werden, lassen sich zahlreiche Anregungen im Werk Baurs finden, dem die Autoren dieses Bandes in Einzeluntersuchungen nachgehen. Der Band bietet sowohl Rekonstruktionen der Einsichten Baurs zu verschiedenen Themen (Synoptiker, Johannes, Paulus, Gnosis, Wunder, Auseinandersetzung mit dem Katholizismus, Geschichtsschreibung, Einleitungsfragen, Theologie des Neuen Testaments, Judentum und Hellenismus) als auch Studien zum Verhältnis Baurs zu David Friedrich Strauß oder zur Philosophie Hegels. Auch der Rezeption Baurs in Deutschland und in England wird nachgegangen. Das Bild des Theologen Baur wird durch eine Studie zu Baurs Bedeutung für die Praktische Theologie abgerundet. Auf diese Weise entsteht ein Bild der theologischen und historischen Konzeption Baurs, das der heutigen Diskussion Vertiefungen bieten kann. Es zeigt sich, dass Baur mit seinem systematisch reflektierten Zugang zur Geschichte des Christentums auch heute noch Anregungen zu geben vermag, selbst wenn viele seiner materialen Ergebnisse als überholt gelten können. Die Rekonstruktion der Konzeption Baurs geschieht deshalb ganz bewusst vor dem Hintergrund gegenwärtiger Problemkonstellationen.