Matthias Henze – författare

Die syrische Apokalypse hat eine Anzahl von Motiven bewahrt, die es sich zu untersuchen lohnt: die Pforten des Nordens, von Alexander dem Großen errichtet, eine Beschreibung der Physiognomie des Antichristen, die zweite Ankunft Christi und das neue Jerusalem. Von ebenso großer Bedeutung ist, daß die syrische Apokalypse Daniels von der dynamischen apokalyptischen Aktualität im syrischen Christentum zeugt. Matthias Henze hat die editio princeps der bisher unbekannten syrischen Apokalypse Daniels vorgelegt. Diese Apokalypse wurde im frühen siebten Jahrhundert nach Christus auf Syrisch verfaßt und ist nur in einem einzigen Manuskript erhalten. Der Band beginnt mit einer Einführung in die Apokalypse, gefolgt von einer Wiedergabe des syrischen Textes und einer englischen Übersetzung mit umfassenden Anmerkungen in den Fußnoten.

Die syrische Baruchapokalypse oder der Zweite Baruch ist ein jüdisches Werk aus der Zeit nach dem jüdischen Krieg gegen Rom, das ein bis zwei Generationen nach dem Fall Jerusalems entstanden ist. Es ist Teil eines größeren Kanons jüdischer Nachkriegsliteratur — Bücher, die in Reaktion auf den verlorenen Krieg geschrieben wurden und richtete sich an eine breite jüdische Gemeinschaft in der Zeit nach dem Jahr 70. Das Werk weist viele Gemeinsamkeiten mit anderen jüdischen Werken der Zeit auf, so mit den Pseudepigraphen, den Qumran Rollen, dem Neuen Testament und der frührabbinischen Literatur. Matthias Henze nimmt eine detaillierte Analyse zentraler Passagen des Textes vor und arbeitet so die wichtigsten Themen heraus. Er erläutert das apokalyptische Muster, das dem Text zugrunde liegt, zieht Parallelen zu anderen jüdischen sowie christlichen Texten und verortet das Werk in der jüdischen Literatur und Kultur der Zeit nach dem Jahr 70.