Matthias Meinhardt – författare

"In dem vorliegendem Sammelwerk werden methodisch überzeugend die Begriffe Sozialstruktur und Sozialtopographie theoretisch und konkret zu einem strukturgeschichtlichen Themenfeld zusammengeführt. [...] Nach dem gelungenen Auftakt dieser neuen Reihe erhofft man weitere spannende Beiträge." Graßmann in: Zeitschrift des Vereins für Lübeckische Geschichte und ALtertumskunde, Bd. 87 (2007)

Universitätsgeschichte in Forschung und Lehre, die Mitwirkung in der akademischen Selbstverwaltung und unermüdliches hochschulpolitisches Engagement gehen bei Andreas Ranft seit vielen Jahren Hand in Hand. Dies galt für ihn als Inhaber der Professur für die Geschichte des Mittelalters an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg bis zu seiner Emeritierung im Jahr 2017 ebenso wie für die folgenden Jahre als Seniorprofessor und Leiter eines Langzeitforschungsprojektes über mittelalterliche Stadtbücher. In zahlreichen akademischen Ämtern und Funktionen hat er die Entwicklung der Universität konstruktiv zu gestalten versucht, aber auch als kritische Stimme begleitet.

Da lag es nahe, eine ihm zugedachte Ehrengabe universitätsgeschichtlich auszurichten. Der Band versammelt Beiträge von befreundeten Kollegen und Schülern, die sich in einem langen zeitlichen Bogen von den mittelalterlichen Anfängen der europäischen Universität bis zu den Reformdebatten der deutschen Nachkriegszeit spannen. Stets untersuchen sie dabei wichtige Facetten der Universität als Lebensform. In diesem Konzept wird Universität verstanden als ein sinnstiftender Ort, der soziale Gemeinschaft bedingt und hervorbringt und weit mehr meint als nur Ausbildungsort, Dienstverhältnis und biographische Durchlaufstation.

Universitätsgeschichte in Forschung und Lehre, die Mitwirkung in der akademischen Selbstverwaltung und unermüdliches hochschulpolitisches Engagement gehen bei Andreas Ranft seit vielen Jahren Hand in Hand. Dies galt für ihn als Inhaber der Professur für die Geschichte des Mittelalters an der Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg bis zu seiner Emeritierung im Jahr 2017 ebenso wie für die folgenden Jahre als Seniorprofessor und Leiter eines Langzeitforschungsprojektes über mittelalterliche Stadtbücher. In zahlreichen akademischen Ämtern und Funktionen hat er die Entwicklung der Universität konstruktiv zu gestalten versucht, aber auch als kritische Stimme begleitet.

Da lag es nahe, eine ihm zugedachte Ehrengabe universitätsgeschichtlich auszurichten. Der Band versammelt Beiträge von befreundeten Kollegen und Schülern, die sich in einem langen zeitlichen Bogen von den mittelalterlichen Anfängen der europäischen Universität bis zu den Reformdebatten der deutschen Nachkriegszeit spannen. Stets untersuchen sie dabei wichtige Facetten der Universität als Lebensform. In diesem Konzept wird Universität verstanden als ein sinnstiftender Ort, der soziale Gemeinschaft bedingt und hervorbringt und weit mehr meint als nur Ausbildungsort, Dienstverhältnis und biographische Durchlaufstation.

Abraham Calov (1612-1686) wurde aufgrund seiner scharfen theologischen Positionierung bei seinem Tod als zweiter Athanasius bezeichnet. Er trug zur lutherischen Traditionsbildung im 17. Jahrhundert durch seine breit rezipierten und umfangreichen Bibelwerke sowie eine Vielzahl kontroverstheologischer Schriften in hohem Mae bei. Eingebunden in weitraumige Netzwerke eignet er sich in besonderer Weise fur Analysen akademischer und kirchenpolitischer Kommunikations- und Sozialraume. Die Zahl seiner Freunde und Schuler war gro, ebenso jene der Kontrahenten. Seine Werke wirkten uber Generationen nach. In zwei interdisziplinaren Arbeitsgesprachen der Reformationsgeschichtlichen Forschungsbibliothek Wittenberg wurden neben theologischen Fragen kunst-, sozial-, medien- und musikgeschichtliche Zugange zum Werk dieses Wittenberger Theologen gewahlt. Der Ertrag dieser wissenschaftlichen Zusammenkunfte, erganzt um ein umfassendes Verzeichnis der Briefe Calovs, wird mit diesem Band gebundelt vorgelegt. [Lutheranism between Tradition and Awakening. Biographical and Work-Historical Explorations of Abraham Calov (1612 1686)]Abraham Calov (1612 1686) was referred to as the second Athanasius due to his sharp theological stance upon his death. He contributed greatly to the formation of the Lutheran tradition in the 17th century through his widely received and extensive biblical works as well as a large number of controversial theological writings. Integrated into wide-ranging networks, he is particularly suitable for analyzing academic and church-political communication and social spaces. He had a large number of friends and students, as well as opponents. His works have had an impact for generations. In two interdisciplinary working discussions at the Wittenberg Research Library for the History of the Reformation, the work of this Wittenberg theologian was examined not only from a theological point of view but also from the perspective of art, social, media and music history. The results of these academic meetings, complemented by a comprehensive index of Calov's letters, are presented in this volume.