Montserrat Escribano Carcel – författare
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Spanska, 2025161 kr
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Las perspectivas que reune esta obra buscan ensanchar las miradas teologicas que tenemos acerca de las pobrezas. Se trata de un trabajo coral con un objetivo comun, que es el de comprender algunas de las razones que empujan especialmente a las mujeres a formar parte de los entornos de precariedad. Cada una de las autoras inciden en que habitamos en un sistema de hondas interrelaciones que perpetuan la vulnerabilidad y en el que las mujeres, de modo reiterado, se ven abocadas con mayor facilidad a las situaciones que provocan empobrecimiento, descarte o incluso expulsion. Estas formas de precarizacion tienen que ver tanto con los modelos economicos establecidos -por ejemplo, de acceso energetico- como con sus formas de representacion en la vida publica. El objetivo de este conjunto de contribuciones es iniciar un dialogo que nos permita elaborar teologias mas emancipadoras.
Häftad, Spanska, 2025
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Spanska, 2019136 kr
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Cuidar la tierra como nuestro hábitat natural es el compromiso compartido por la Iglesia y la sociedad. La teología, las ciencias sociales y los movimientos feministas reflexionan de forma interdisciplinar sobre el ejercicio de la responsabilidad ecológica y encuentran en este aspecto un punto común de diálogo. El reto biofílico es también político porque interpela la mentalidad antropocéntrica y androcéntrica de dominación que se refleja en prácticas financieras depredadoras insostenibles. El libro plantea propuestas teóricas y prácticas feministas y teológicas iluminadas por las ciencias sociales de recuperación de los estilos de vida más justos, acordes con nuestra condición de ser administradores de esta tierra.
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Spanska, 2021173 kr
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El deseo de Dios crea y mueve nuestra interioridad atrayendo y centralizando parte de lo que somos. Este libro recoge algunas reflexiones desde una perspectiva poco explorada: el deseo de las mujeres y el deseo pensado por ellas mismas. Sus autoras son teólogas y filósofas que se adentran en lo que el deseo de Dios significó para la vida creyente. Asomarnos al texto misionero de la samaritana, a la potencia mística de las metáforas vividas por Hildegarda de Bingen o a la esperanza luminosa de Etty Hillesum es recorrer parte de la vida trinitaria. Permite repensar las genealogías del conocimiento teológico y ciertas memorias creyentes que fueron dañadas. Recupera para ello exégesis y hermenéuticas textuales feministas, y plantea cuestiones subversivas que aún no han sido respondidas y que abren horizontes creyentes más éticos.