Murtada Mutahhari – författare

Denna bok är skriven av den stora rättslärde och martyren, Ayatollah Murtada Muttahari(RA) och behandlar konceptet av mänsklig perfektion. Vad som är beundransvärt med denna man var hans förmåga att lyfta fram andras tankar och idéer, att analysera samtliga koncept för att i slutändan lägga fram det Islamiska synsättet i frågan och således hänföra läsaren med dess argument. Denna bok är inget undantag i detta avseende.

Konceptet om en frälsare som skall anlända till jorden och skapa fred och harmoni, är något som finns inpräntat i människans natur. Det är en norm genom vilken människan finner hopp och styrka att fortsätta kämpa för rättvisa i världen och således sätta sig upp emot förtryckare och orättvisor.Samtidigt är inte bara detta ett koncept ur metaforisk synvinkel, med den meningen att strävan efter rättvisa och frid finns medfött inom varje människa, utan det är ett koncept som i allra högsta grad finns förkroppsligat och i fysisk form. Tron om denna fysiska gestaltning av frälsning och rättvisa inom en människa, är något som bekräftats av samtliga monoteistiska religioner. Han kallas för Messias inom både Judendom och Kristendom och Mahdi inom Islam.

Kanske har det hänt dig, och om inte, kan du fortfarande föreställa dig det: någon bor på samma gata eller område som du, sedan flera år tillbaka. Du ser honom åtminstone en gång varje dag och du nickar vanligtvis till honom i hälsning och går förbi. Många år passerar med denna vana, tills du en dag av en händelse får möjligheten att sitta med honom. Du blir då bekant med hans idéer, tankar och känslor; vad han gillar och vad han inte gillar. Du är häpen över vad du har fått lära dig om honom. Du hade aldrig kunnat tänka eller föreställa dig honom vara sådan du funnit honom vara, och aldrig tänkt dig att han kan vara såsom du nu upptäckt. Efter detta, närhelst du ser honom eller möter honom på något sätt, är det annorlunda. Inte bara detta, utan hela din attityd gentemot honom är förändrad. Hans personlighet intar en ny mening, ett nytt djup och respekt i ditt hjärta; som om han vore en annan person än den du trodde dig känna i flera år. Du känner som om du har upptäckt en helt ny värld. Min erfarenhet med Nahjul Balagha var liknande

Fastän de flesta av oss människor är upptagna med att tjäna sitt levebröd och inte tillräckligt uppmärksammar spirituella frågor har ändå varje människa en medfödd önskan och längtan till den absoluta sanningen. När denna slumrande kraft väcks och tar sig till ytan leder det till ökad insikt hos en del. Trots sofisternas och ateisternas påståenden att all sanning är illusion, tror alla på existensen av en evig sanning.När människan renhjärtat och med en ren själ ser på universums stadga och samtidigt observerar instabiliteten och obeständigheten hos dess olika delar, inser han att denna värld och dess uppenbarelser är en spegel som reflekterar existensen av en evig sanning. Med denna insikt har hans glädje inga gränser och han blir så utom sig att allt annat blir obetydlig och värdelöst. Detta spektakel formar basen för impulsen av gnostik1 som drar fromma människors uppmärksamhet till en värld bortom uppfattningsförmåga och odlar Allahs(SWT) kärlek i deras hjärtan. Dragningen som de känner gentemot detta spektakel får dem att glömma allt och det avlägsnar många begär från deras hjärtan.

Vad är Islams synsätt gällande mänsklig perfektion? När en troslära önskar ackumulera ett följe, måste den erbjuda vägledning och stärka beslutsamheten hos dess följare. Den lägger fram sitt mål för dem, och ber dem att följa den.Syftet med Islam är samma som det verkliga syftet för en muslim. Föreställningen om en perfekt människa är faktiskt en diskussion om de grundläggande Islamiska idealen och dess ideologi.