Peder Thalén – författare

Denna antologi har kandidatprogrammet Människa-kulturreligionsprogrammet (MKR) vid den religionsvetenskapliga ämnesavdelningen vid Högskolan i Gävle som gemensam nämnare och övergripande tema. Programmet har en unik sammansättning kurser som bara finns i Gävle och har i en undersökning pekats ut som det mest populära kandidatprogrammet i religionsvetenskap i landet. Programmet ger en förståelse för olika religioner, livssyner och kulturella bakgrunder, och ger därmed studenten en särskild kompetens att arbeta med komplexa kulturmötesfrågor. Det ger därutöver studenten en speciell förståelse för de existentiella frågor som individen ställs inför i livets olika skeden. Programmet svarar mot regionala såväl som nationella utbildningsbehov och tar sig an många och viktiga samtida och framtida samhällsutmaningar. Social, kulturell och existentiell hållbarhet är fenomen som kommer att framstå som allt viktigare ju mer mångfaldigt och komplext samhället blir och utgör centrala teman inom MKR-programmet. Antologin är tänkt att användas som undervisningsmaterial för studenter som går programmet. Förhoppningen är emellertid att boken även ska intressera en större läsekrets, däribland representanter för möjliga framtida arbetsplatser för våra studenter, men även andra. Bokens kapitel är skrivna av lärare och tidigare studenter knutna till Ämnesavdelningen för religionsvetenskap. Templet på bokens omslag ligger i anslutning till Frasassigrottorna nära staden Genga i regionen Marche i östra Italien. Det uppfördes 1828 på initiativ av påve Leo XII och kallas Valadiertemplet efter arkitekten Giuseppe Valadier, känd för sina byggnader i neoklassisk stil. Templet rymmer en staty av madonnan och barnet. En av benämningarna för Jungfru Maria är refugium peccatorum och därför är templet även känt som ”syndarnas tillflykt” och har varit en plats dit pilgrimer sökt sig för förlåtelse. Boken ingår som nr.11 i skriftserien Religionsvetenskapliga studier från Gävle som ges ut av Gävle University Press.

Etik är ett kunskapsområde som främjar elevers kritiska tänkande, men också ett ramverk för fostran av eleverna till demokratiska medborgare. Etik är dock komplicerat och som lärare kan man hamna i situationer där elever uttrycker åsikter som klart strider mot skolans värdegrund. Boken vill ge lärare möjligheter att bättre förstå och hantera sin egen roll i detta spänningsfält. Boken lyfter fram vikten av intellektuell fostran som ett redskap för att motverka polarisering och kunskapsrelativism. Aktuell forskning inom det växande fältet ”kontroversiella frågor” ges stort utrymme i boken. Till exempel diskuteras antisemitism, hedersrelaterat våld och undervisning om kön och sexualitet, och författarna resonerar kring hur man som lärare i praktiken handskas med sådana, emotionellt laddade ämnen. Mellan kunskap och fostran vänder sig till blivande och redan verksamma lärare i samhällsorienterande ämnen, men tar också upp frågor om etik som alla lärare - oavsett ämne - kommer i kontakt med i skolvardagen. Den är också tänkt att fungera som kurslitteratur inom den utbildningsvetenskapliga kärnan (UVK) i lärarutbildningen.

The contributors to this volume reflect on the phenomenon and concept of populism in relation to democracy and the humanities from the vantage points of various disciplinary backgrounds: philosophy, history of ideas, media and communication, journalism, political science, gender studies, organization science, education theory, popular culture, and literary studies. While the study of populism seems to have become a subfield within political science, this topic has been rarely explored by scholars in the humanities. Rather than contribute to the already established area of populism studies in social and political sciences, our authors take a more open and exploratory stance through which they attempt to open up new fields and directions for inquiry from an interdisciplinary humanistic perspective. Struggling with problems of relevance, impact, and visibility, the humanities have a special responsibility to address this topic, not only because it is relevant for their multidisciplinary scope, but also because the humanities stand for the values of thoughtfulness, in-depth reflection, critical thinking, weighty and thorough analysis. The humanities’ very existence constitutes a guaranty against what is often described as populism.

This book analyzes the changes and shifts in religious education in Europe over the past 50 years. In a post-secular age, it has become increasingly difficult to make sharp distinctions between what is religious and non-religious, confessional and non-confessional. Reforms in religious education in Sweden in the 1960s appeared as part of a process of wider secular liberalization, giving more credence to the idea of absolute neutrality in religious education. However drastic shifts in society, culture and the European religious landscape raise the need for a reevaluation of the foundations of religious education. Drawing on a range of case studies from across Europe, this book will appeal to students and scholars of religious education as well as post-secular education more generally.

This book analyzes the changes and shifts in religious education in Europe over the past 50 years. In a post-secular age, it has become increasingly difficult to make sharp distinctions between what is religious and non-religious, confessional and non-confessional. Reforms in religious education in Sweden in the 1960s appeared as part of a process of wider secular liberalization, giving more credence to the idea of absolute neutrality in religious education. However drastic shifts in society, culture and the European religious landscape raise the need for a reevaluation of the foundations of religious education. Drawing on a range of case studies from across Europe, this book will appeal to students and scholars of religious education as well as post-secular education more generally.

This book analyzes the changes and shifts in religious education in Europe over the past 50 years. In a post-secular age, it has become increasingly difficult to make sharp distinctions between what is religious and non-religious, confessional and non-confessional. Reforms in religious education in Sweden in the 1960s appeared as part of a process of wider secular liberalization, giving more credence to the idea of absolute neutrality in religious education. However drastic shifts in society, culture and the European religious landscape raise the need for a reevaluation of the foundations of religious education. Drawing on a range of case studies from across Europe, this book will appeal to students and scholars of religious education as well as post-secular education more generally.

This book unites and explores different approaches to understand and develop knowledge-based religious education. While the importance of methodological issues in RE is understood and acknowledged, the editors and contributors interrogate what kind of knowledge should be explored, how this knowledge is defined and what the consequences would be. Subsequently, the book focuses on the concept of powerful knowledge which transcends students' everyday experiences, and how it can be incorporated into the RE curriculum. Drawing together international research from RE teaching and learning, the book explores various paths to integrate a truly knowledge-based religious education. The book will appeal to students and scholars of religious education, sociology of education and the philosophy of religion.

This book unites and explores different approaches to understand and develop knowledge-based religious education. While the importance of methodological issues in RE is understood and acknowledged, the editors and contributors interrogate what kind of knowledge should be explored, how this knowledge is defined and what the consequences would be. Subsequently, the book focuses on the concept of powerful knowledge which transcends students' everyday experiences, and how it can be incorporated into the RE curriculum. Drawing together international research from RE teaching and learning, the book explores various paths to integrate a truly knowledge-based religious education. The book will appeal to students and scholars of religious education, sociology of education and the philosophy of religion.