Sergio Genovesi – författare
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1 105 kr
Skickas
The concept of 'event' has held a prominent position in both analytic and continental philosophy since the middle of the 20th century. And yet, until recently, the division between these two traditions resulted in their respective theories of events rarely coming into contact. However, early 21st-century philosophy has been marked by a concerted effort by many to move beyond the analytic-continental divide. Explaining the nature of events, their place in reality, and their significance in the world has become a major problem around which segments of this work coalesce. This book draws together current philosophers to reframe existing debates on events within a post-divide pluralism, to recalibrate the theory of events based on recent ontology and metaphysics, and to advance the philosophy of events. It includes as an appendix a previously unpublished piece on the topic of events by the late Jean-Luc Nancy.
539 kr
Skickas inom 10-15 vardagar
This open access contributed volume examines the ethical and legal foundations of (future) policies on recommender systems and offers a transdisciplinary approach to tackle important issues related to their development, use and integration into online eco-systems.
433 kr
Skickas inom 10-15 vardagar
This open access contributed volume examines the ethical and legal foundations of (future) policies on recommender systems and offers a transdisciplinary approach to tackle important issues related to their development, use and integration into online eco-systems.
Del 4 - Reality and Hermeneutics
Ereignis und Erfahrung
Entwurf eines empirischen Realismus des Ereignisses in Auseinandersetzung mit Claude Romanos Ereignishermeneutik
Inbunden, Tyska, 2023
1 330 kr
Tillfälligt slut
In dem vorliegenden Buch entwickelt Sergio Genovesi einen neuen Ansatz zur ontologischen Bestimmung von Ereignissen, den er als "Empirischen Realismus der Ereignisse" bezeichnet. Ereignisse sind demzufolge Veränderungen, die von einem erlebenden Subjekt bewusst wahrgenommen werden und nur im Rahmen der Erfahrung existieren. In Auseinandersetzung mit Claude Romanos Ereignishermeneutik lehnt der Autor all jene Ereignisdefinitionen ab, die spezielle phänomenologische Aspekte der Ereigniserfahrung als wesentliche Merkmale von Ereignissen ansehen. Darüber hinaus kritisiert er Ereignistheorien, die Ereignisse nur auf der Grundlage qualitativer Aspekte ihrer Erfahrung definieren, ohne sie in einem empirischen Rahmen zu kontextualisieren. Schließlich bestimmt Sergio Genovesi präzise Mindestanforderungen, die ein bewusstes Wesen erfüllen muss, um Ereignisse erleben zu können. Dabei bestreitet er die These Romanos, der zufolge nur Menschen Ereignisse erfahren könnten.