Thomas Schlag – författare

Das Konzept der Deutungsmacht fragt nach der Macht zur Deutung und der Macht der Deutung. Es reagiert damit auf die latente Machtvergessenheit hermeneutischer Tradition, profiliert sowohl die Arbeit am Deutungs- als auch am Machtbegriff und versucht, die Verschränkungen von Deutungs- und Machtprozessen aufzuzeigen. Dabei werden besonders konkurrierende Deutungen und ihre konfligierenden Geltungsansprüche in den Blick genommen. Dieser Band entfaltet das Potential von Deutungsmachtanalysen erstmalig innovativ und multiperspektivisch im Kontext praktisch-theologischer Reflexion. In einem ersten Teil werden Grundfragen der Deutungsmachtanalyse aufgenommen und entfaltet, wie das Fach Praktische Theologie überhaupt von Fragen der Macht affiziert werden kann. Dabei werden auch das modale Machtverständnis und die Diskursanalyse Foucaults auf die Praktische Theologie bezogen. Grundlegende Diskurse wie die des Alterns oder der Kulturhermeneutik werden entsprechend deutungsmachtaffin erschlossen. In einem zweiten Teil werden Formen religiöser und kirchlicher Kommunikation auf Phänomene von Deutungsmachtansprüchen hin untersucht und die rhetorischen, metaphorischen und performativen Strategien der Aufmerksamkeitserzeugung und der Vermittlung von Evidenzansprüchen kritisch freigelegt. Dabei werden verschiedene Handlungsfelder der Praktischen Theologie berücksichtigt wie z.B. Liturgik und Homiletik, Kasualien, Seelsorge, Kybernetik, Diakonie und Religionspädagogik.

Bei der Bestattung kultivieren die christlichen Kirchen seit jeher ihren Umgang mit der Unumkehrbarkeit von Lebenswegen. In Wort und Ritus kommen Lebensdeutungen zur Darstellung, auf die es längst keine Deutungsmonopole mehr gibt. Die Bestattungskultur hat sich in vielfältiger Weise ausdifferenziert. Der unmittelbare Umgang mit dem toten Körper ist heute weitgehend der privaten Sphäre entzogen und wird an professionelle Instanzen delegiert. Der Markt und die gängigen kulturellen Umgangsformen bestimmen zunehmend die sepulkrale Ästhetik. Traditionelle Liturgien treffen auf spätmodernes Ritendesign, immer mehr finden sich auch Simulacren von Tod und Trauer im Internet. Die Beziehung zum Tod und zu seinen sozialen Folgen hat längst schon Anteil an der allgemeinen kulturellen Beschleunigung.In dem vorliegenden Sammelband sollen diese Prozesse verstehend nachgezeichnet und praktisch-theologisch eingeordnet werden. Dies geschieht in interdisziplinär Weite und in Augenhöhe mit kulturwissenschaftlichen Erkenntnissen.

Alltagsdinge und Artefakte rücken im Kontext der Forschung zur materiellen Kultur zunehmend in den Fokus der Praktischen Theologie. Der vorliegende Band verortet sich in diesem interdisziplinären Diskurs und verbindet den performative und material turn in den Kulturwissenschaften mit spezifisch praktisch-theologischen Fragestellungen. Die Beiträge reflektieren Grundlagen des Diskurses und stellen aus unterschiedlichen theologischen Fachperspektiven Dinge wie z.B. Becher, Kreuz, Brot, Tintenfass, Glocke, Salböl, Kerze, Kanzel, Losungsbuch, Kalender, Sitzkissen, Grabstein, Bergschuhe, Schieferplatten, Tattoo, Maske oder Smartphone ins Zentrum und entfalten ihre ästhetische, religionskulturelle und (praktisch-)theologische Relevanz. Es wird gefragt, welche Rolle die Dinge in religiösen Praxen spielen, welche Deutungsprozesse sie anstoßen und wie sie in symbolische Kommunikation integriert werden. Dabei werden sowohl Bezüge zu verschiedenen Handlungsfeldern der Praktischen Theologie hergestellt als auch lebensweltliche Kontexte religionshermeneutisch erschlossen. Die exemplarischen Erkundungsgänge und Sondierungen wollen zu eigenen Entdeckungen im Kontext von Ding- und Zeichenwelten in praktisch-theologischer Perspektive anregen.

The articles in this volume present research insights from the interdisciplinary University Research Priority Program (UFSP) ‘Digital Religion(s). Interaction, communication and transformation in the Digital Society’ (2021-2032). The first phase of the twelve-year research program explored in theology, religious studies, linguistics and computational linguistics, sociology, media and communication studies, and law, how individual and institutional religious actors communicate in different fields of digital religious practice and assert their public claim for orientation. The articles give insights, from different disciplinary perspectives, how the URPP ‘Digital Religion(s)’ has researched the main question of how current digitalisation dynamics influence, shape and transform the religious practice of individuals and institutions. The topics and content of the research include religious identity formation and the development of collaborative online-offline networks, media communication practices of mourning and pastoral care, and phenomena of religion-related digital education. In addition, this volume provides insights into the current research questions and contexts of ‘artificial intelligence and religion’. Finally, a further overview article presents possibilities and potentials for future interdisciplinary and, at the same time, further international research in this highly dynamic field of research.

Die CONTOC-Studie hat in ökumenischer und internationaler Ausrichtung die digitale kirchliche Praxis unter den Bedingungen der Corona-Pandemie im Frühsommer 2020 erforscht. Daran schließen sich Perspektiven zu den zukünftigen Herausforderungen für die digitale Angebotspraxis und das Selbstverständnis der kirchlichen Akteur*innen an.

Der vorliegende Band bietet empirischen Analysen kirchlicher Kommunikationspraxis während und nach der Corona-Pandemie, die im Rahmen der im Sommer 2022 durchgeführten CONTOC2-Studie gewonnen wurden und beleuchtet diese in praktisch-theologischer Perspektive. Im Anschluss an die Erkenntnisse der ersten CONTOC-Studie, die kirchliches Handeln während der Corona-Pandemie untersuchte, erkundet die jetzige Studie nun, wie sich die kirchliche Praxis in Deutschland und der Schweiz zwei Jahre nach Beginn der Corona-Pandemie unter dem Einfluss digitaler Medien verändert hat. Der Band umfasst Länderberichte zur pandemischen Situation in Deutschland und der Schweiz, eine Grundauswertung quantitativer Ergebnisse und qualitativer Einsichten aus den offenen Fragestellungen der Studie. Vertiefend widmen sich die einzelnen Beiträge thematischen Schwerpunkten wie der digitalen Vergemeinschaftung, Bildung und Vernetzung, sowie den unterschiedlichen Typen beruflicher Mediennutzung. Dies verbindet sich mit externen Kommentierungen aus systematisch-theologischer, kommunikationswissenschaftlicher und kirchenleitender Perspektive. Der abschließende Teil bilanziert die Ergebnisse im Hinblick auf die ursprünglichen Forschungshypothesen, ordnet die CONTOC2-Studie in den Kontext weiterer empirischer Studien ein und formuliert Perspektiven für die zukünftige kirchliche Praxis. Damit liefert dieser Band wichtige Praxis- und Forschungsimpulse für die Weiterentwicklung digitaler Kommunikationsformate sowie Orientierungen für eine Kirche in der Kultur der Digitalität.