Abhandlungen der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften – serie
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Während der zweiten Verbannung des noch christlichen Prinzen Julian in Nikomedia (ca. 350) lehrte dort Libanios. J ulian hatte zwar versprochen, den Unterricht des Heiden nicht zu besuchen, wußte aber das Verbot zu umgehen, indem er sich durch kleine Geschenke von einem andern Studen ten tagtäglich Nachschriften der Vorträge dieses beliebten Rhetors ver schaffte. (]. Bidez, Julian der Abtrünnige, München o. ]. , 63. ) Damit ist vergleichsweise die Situation geschildert, welcher der Psalmen kommentar von Tura entstammt, nur daß sie zwei bis drei Jahrzehnte später fällt, der Ort Alexandrien ist, der Lehrer Didymus der Blinde - zu seiner Zeit kaum weniger berühmt als sein heidnischer Kollege -, das Thema der V orträge die Erklärung der Psalmen. Auch hier also schrieb ein Hörer mit, seine Nachschrift wurde kopiert, eine dieser Kopien überdauerte die Jahr hunderte bis auf unsere Zeit, eine Lage dieses Kodex gelangte schließlich in die Kölner Papyrussammlung und wird hiermit erstmals der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Daß es sich um eine "Kollegnachschrift" handelt, hat Vorteile und Nach teile. Letztere machen es notwendig, daß schon die Übersetzung als erste Hilfe zum Verständnis des oft schwierigen Textes dienen muß, das dann durch die Erläuterungen in - soweit möglich - vollem Umfang dem Leser aufgeschlossen werden soll. Dieses Verständnis mußte vor allem aus den antiken Zeugnissen selbst gewonnen werden. Es war nicht beabsichtigt, die im Text jeweils aufscheinenden Probleme erschöpfend zu behandeln, doch sollte andererseits der traditionelle und zeitgenössische geistesgeschicht liche Hintergrund deutlich werden.
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In der Geschichte der Beziehungen der griechisch-römischen Welt zum Osten, insbesondere zu den Ländern am Indischen Ozean, gibt es eine Reihe von Ereignissen, Personen und Dokumenten, die der Forschung teils seit jeher, teils freilich erst nach langem Bemühen der Wissenschaft, chrono logische Rätsel aufgeben. Zu den sich hier zeigenden Problemen gehört das Datum des sog. Periplus des Roten Meeres, unserer wichtigsten Quelle für den graeco-ägyptischen Indienhandel der Kaiserzeit, ferner die Frage, wann die aksumitische Kirche gegründet bzw. das Aksumitenreich christianisiert wurde, und endlich die Regierungszeit des großen Kushan-Herrschers Kanishka und das Ende der Partherherrschaft im Indusgebiet. Die Lösung der genannten Probleme ist deshalb von so großer Wichtigkeit, weil ohne ein halbwegs sicheres chronologisches Gerüst unser im Detail gar nicht so spärliches Wissen über die römische Außen- und Handelspolitik, über die Beziehungen der griechisch-römischen Kulturwelt zu den nicht unmittelbar benachbarten Ländern des Ostens und über die Bedeutung jener Länder für das literarisch faßbare Weltbild eines Gebildeten der Kaiserzeit notwen digerweise unbefriedigend bleibt. Die Datierung König Kanishkas~ der zu Ehren schon ein Kongreß der Spezialisten abgehalten wurde, sei den Indologen und Iranisten überlassen, die freilich einer Einigung ferner denn je zu sein scheinen. An Hand der Quellen aus dem Mittelmeergebiet im weiteren Sinne läßt sich zu dieser Frage wohl kaum etwas Erhebliches sagen. Die beiden anderen oben auf geführten Probleme jedoch betreffen nicht zuletzt die wichtigste Kontakt region im Verkehr zwischen Indien und der antiken Welt, nämlich die Küstenzonen des Roten Meeres.
Papyri from the Washington University Collection St. Louis, Missouri
Part II (P. Wash. Univ. II)
Häftad, Engelska, 2014
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Texts from the papyrus collection of Washington University have already appeared in Veme B. Schuman, Washington University Papyri 1: Non Literary Texts (American Studies in Papyrology 17), Chico (Califomia) 1980. This new volume is intended as a continuation, and the texts appearing in it have been numbered accordingly, subsequent to Schuman's. We divided our texts at an early stage, and while we have consulted each other extensively since then, we retain chief responsibility each for the pieces we began with: Maresch for 69-72, 77, 78, 80, 83, 86, 88, 90-94, 101, 102, 104, 107, and 108; Packman for 62-68, 73-76, 79, 81, 82, 84, 85, 87, 89, 95-100, 103, 105, and 106. The editors of P.Wash.Univ. II were brought together by Reinhold Merkelbach, to whom they are grateful for his continuing support and advice. Our thanks are due to the Deutsche Forschungsgemeinschaft, whose suppon enabled Maresch to visit St. Louis in 1988, and the American Council of Leamed Societies, whose fellowship brought Packman to Cologne in 1989- 90. An ACLS grant in 1966 made possible the photographs on which has depended most of the work done on the collection since: Some of them appear in the plates of this volume.
Drei Schamanengesänge der Ewenki-Tungusen Nord-Sibiriens
aufgezeichnet von Konstantin Mixajlovi? Ry?kov in den Jahren 1905/1909
Häftad, Tyska, 1993
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Formen und Funktion mündlicher Tradition
Vorträge eines Akademiesymposiums in Bonn, Juli 1993
Häftad, Tyska, 1995
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Welchen Bibeltext benutzte Athanasius im Exil?
Zur Herkunft der Bibelzitate in den Arianerreden im Vergleich zur ep. ad epp. Aeg.
Häftad, Tyska, 1997
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Del 6 - Abhandlungen der Nordrhein-Westfälischen Akademie der Wissenschaften
epistrategos in Ptolemaic and Roman Egypt
The Ptolemaic epistrategos
Häftad, Engelska, 1975
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It is over sixty years since the office of epistrategos in Roman Egypt was subjected to a detailed examination and in the interverring years a great deal of new papyrological and epigraphic material has come to light. It was my original intention to write a study of the office in this period with, by way of introduction, a brief sketch of the epistrategos in Ptolemaic Egypt. It soon became apparent, however, that a much more fundamental study of the Ptolemaic epistrategos was desirable, which would attempt to answer, or at least to clarify, the various problems connected with the office in this period. In this book I have tried to present a comprehensive up-to-date picture of our knowledge of the Ptolemaic epistrategos. I am far from claiming to have successfully answered all the questions raised -in particular the fundamental problern of the nature of the office remains an enigm- but I hope that I have at any rate provided a basis on which others can build. As the Ptolemaic and Roman epistrategoi did not have a great deal in common apart from their titles, an examination of the office falls naturally into two parts. It therefore seemed not inappropriate to publish separately the first half of this work dealing with the Ptolemaic epistrategos, without waiting for the completion of the second part which will deal with the Roman epistrategos. It is hoped that this second part will follow without undue delay.
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Nomisma und Nomismatia
Beiträge zur Geldgeschichte Ägyptens im 6. Jahrhundert n. Chr.
Häftad, Tyska, 1994
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Bronze und Silber
Papyrologische Beiträge zur Geschichte der Währung im ptolemäischen und römischen Ägypten bis zum 2. Jahrhundert n. Chr.
Häftad, Tyska, 1996
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Abrasax Ausgewählte Papyri Religiösen und Magischen Inhalts
Band 4: Exorzismen und Jüdisch/Christlich Beeinflusste Texte
Häftad, Tyska, 1996
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On an extended visit to Achmim in 1968 to study the Coptic Church and its liturgy, our Duke University colleague Professor O.S. Wintermute became acquainted with a local merchant, who eventually showed him some papyri that he said he had unearthed in his garden. Those he would part with Wintermute acquired and on his return donated to the Duke University Li- brary, sixteen fragments altogether of which nine are in hands of the lli or IV century and were later seen to*derive from the archive of Ammon Scholasti- cus of Panopolis. Since all were fragmentary, though one was large (P. Duke inv. 18), none revealed its context. Only after other papyri from the Ammon archive came to light in 1971 did their source become apparent: three joined Cologne papyri (P.Koln inv. 4532, 4535 and 4539), three others pa- pyri acquired by Duke in 1971 (P.Duke inv. 179, 182 and 193 respectively).
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Urkunden des Politeuma der Juden von Herakleopolis (144/3–133/2 v. Chr.) (P. Polit. Iud.)
Häftad, Tyska, 2001
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Vorläufiger Katalog Kirchenslavischer Homilien des beweglichen Jahreszyklus
Aus Handschriften des 11.–16. Jahrhunderts vorwiegend ostslavischer Provenienz
Häftad, Tyska, 1994
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