Serie Tres Ríos – serie

Este libro es una colección de ensayos presentados en el Simposio de dos días sobre Sexo y Sexualidad en el Cine y las Letras Hispanas que tendría lugar en la Universidad de Pittsburgh en abril de 1991. Los invitados de honor fueron Gustavo Sainz, el director de cine José Luis Borau y Manuel Puig, quien lamentablemente falleció el año anterior y a la memoria del cual este volumen está dedicado. Los artículos recopilados aquí representan un enfoque crítico contemporáneo del trabajo de muchos períodos diferentes, que van desde la 'Carta Jamaica' de Colón (1503) hasta ejemplos más recientes y explícitos de narrativa y poesía. Estas nuevas visiones críticas comparten una visión común en el levantamiento de tabúes y la relajación del decoro.~This book is a collection of essays presented at the two day Symposium on Sex and Sexuality in Hispanic Film and Letters that would take place at the University of Pittsburgh in April 1991. The guests of honour were Gustavo Sainz, film director José Luis Borau and Manuel Puig who unfortunately passed away the year prior and to whom this volume is dedicated. The papers compiled here represent a contemporary critical approach to the work of many different periods, ranging from Columbus’s ‘Carta Jamaica’ (1503) to more recent and explicit examples of narrative and poetry. These new critical visions share a common vision in the lifting of taboos and the loosening of the stronghold of decorum.

Este volumen se presenta como contribución a la lectura de algunos de los aportes más representativos de los estudios culturales producidos en la actualidad desde/sobre América Latina. Elaborados en distintos contextos académicos y desde perspectivas culturales e ideológicas diversas, los artículos aquí reunidos exponen, por un lado una variedad temática y metodológica que manifiesta los cruces interdisciplinarios que catacterizan hoy en día este campo de estudios. Al mismo tiempo, estos trabajos son también el resultado de apropriaciones teóricas diversas acerca de las complejas relaciones entre cultura, política e história, tal como éstas se vislumbran desde el horizonte de los debates actuales y ante la crisis de los grandes paradigmas que guiaron, hasta hace varias décadas, la crítica de la cultura dentro del campo del latinoamericanismo.La mayoría de los artículos que forman este libro fueron presentados en su versión preliminar en el simposio internacional realizado en la Universidad de Pittsburgh en marzo de 1998. A ellos se suman otras colaboraciones invitadas con posterioridad a formar parte de este proyecto editorial. El objetivo principal de ese simposio fue convocar a investigadores y estudiosos de la cultura latinoamericana para una reflexión colectiva en torno a muchos de los temas que han sido objeto de debate particularmente desde fines de los años ochenta. Entre esos temas se destacan aquellos que se refieren a las relaciones entre globalidad y regionalización, redefinición de la esfera pública y del lugar del intelectual en los procesos de institucionalización y recentralización cultural, multiculturalismo y ubicación de los ‘saberes locales’ con respecto a los modelos de conocimiento gestados en espacios ‘centrales’, regionales o internacionales.~This volume is presented as an addition to the reading of some of the most representative contributions of cultural studies currently produced from/on Latin America. Developed in different academic contexts and from diverse cultural and ideological perspectives, the articles gathered here present a variety of themes and methods that expose the interdisciplinary crossings that are characteristic of this field of study today. Additionally, these works are also the result of various theoretical appropriations about the complex relationships between culture, politics and history, as they are glimpsed from the horizon of current debates and in the face of the crisis of the great paradigms that guided, until several decades ago, the critique of culture within the field of Latin Americanism.Most of the articles that make up this book were presented in their preliminary version at the international symposium held at the University of Pittsburgh in March 1998. Other invited contributions were added later to take part in this editorial project. The main objective of this symposium was to convene researchers and scholars of Latin American culture for a collective reflection on many key issues that have been debated, particularly since the late eighties. Highlighted among these issues are those that refer to the relationship between globality and regionalization, the redefinition of the public sphere and the place of intellectuals in the processes of institutionalization and cultural recentralization, multiculturalism, and the placement of 'local knowledge' with respect to cultural models of knowledge generated in 'central', regional or international spaces.

El tema de la violencia es connatural a la historia de América Latina y, por lo mismo, resulta inagotable en cualquiera de sus múltiples manifestaciones materiales y simbólicas, desde los orígenes coloniales hasta la actualidad. A nivel continental, la praxis y el discurso de la violencia pueden perseguirse desde la penetración de la depredación colonizadora con que América Latina es inscrita en el desarollo cultural de Occidente hasta llegar a las más recientes y sutiles formas asumidas por la violencia de Estado, pasando por las instancias de imposición de modelos culturales y económicos que el las distintas épocas impactaron radicalmente las culturas criollas y vernáculas. América Latina ha sufrido así, históricamente, las consecuencias de una violencia fundacional, que la condenara a una posición periférica con respecto a sistemas globales cuyos centros han difundido en sus correspondientes áreas de influencia, la ‘racionalidad’ de su propia reproducción cultural, política y económica. De esta manera, la trama social que resultara de la matriz colonialista registró desde el comienzo las huellas imborrables de la violencia que se manifestara tanto a nivel racial como económico, tanto en lo referido a las políticas de género como en lo relacionado con la distribución geocultural del poder, en todos sus niveles. Las ‘dolorosas repúblicas hispanoamericanas’ de que hablara Martí se han debatido desde entonces contra las formas naturalizadas de la violencia de la exclusión y el autoritarismo, la miseria interna y la depredación imperialista, la penetración cultural las intervenciones políticas, siempre amparadas en la retórica legitimadora que las clases dominantes esgrimieran en cada caso para perpetuar su poder.El presente volúmen que compila trabajos que fueran presentados y discutidos en la Segunda Conferencia Internacional de Estudios Culturales Latinoamericanos que se llevara a cabo en la Universidad de Pittsburgh en marzo del año 2000, tiene como foco principal una articulación específica en torno al tema de la violencia contemporánea: la que analiza los cruces y formas específicas en que la violencia se manifiesta teniendo como escenario principal los centros urbanos de América Latina, y las modalidades a partir de las cuales el fenómeno de la violencia es recogido y re-presentado por los medios de comunicación de masas, tanto como por la cultura popular, el arte, la literatura y otras formas de discurso letras y la ‘alta cultura’.~The theme of violence is natural to the history of Latin America and, therefore, it is endless in any of its multiple material and symbolic manifestations, from its colonial origins to the present. At a continental level, the praxis and discourse of violence can be traced back to the spread of the colonising voracity that conditioned Latin America within the cultural development of the West, followed by the most recent and subtle forms assumed by state violence, including the instances of imposition of cultural and economic models that, at the different times, radically impacted the Creole and vernacular cultures. Thus, Latin America has historically suffered the consequences of a founding violence which condemned it to a peripheral position in relation to global systems which centres have spread in their corresponding areas of influence, the 'rationality' of their own cultural, political and economic replication. In this way, the social fabric resulting from the colonialist matrix has recorded from the beginning the indelible traces of violence that are displayed both at racial and economic levels, both in terms of gender policies and in terms of the geocultural distribution of power, at all levels. The 'painful Spanish-American republics' of which Martí spoke, have since fought against the normalisation of the violence of exclusion and authoritarianism, the internal misery and imperialistic greed, the cultural colonisation and political actions always condoned by a legitimising rhetoric that the ruling classes wielded in every instance to perpetuate their power.This volume, which compiles papers that were presented and discussed at the Second International Conference on Latin American Cultural Studies to be held at the University of Pittsburgh in March 2000, has as its main focus a specific articulation around the topic of contemporary violence: it analyses the intersections and specific ways in which violence presents itself in the urban centres of Latin America as its main scenario, and the modalities from which the phenomenon of violence is recorded and represented by the mass media, as well as popular culture, art, literature and other forms of literary discourse and 'high culture'.

Fronteras de la modernidad designa el espacio conceptual e historizador que reuniera en el III Congreso Internacional de Estudios Culturales de la Universidad de Pittsburgh realizado en marzo de 2002, una gran diversidad de investigadores que han llegado a reformular las premisas de los estudios culturales, las humanidades y las ciencies sociales en las últimas décadas. Un rasgo particular, común en esos debates, es la articulación de estrategias de descolonización del pensamiento de la modernidad, realizada sin expulsar ese concepto del horizonte teórico. Las más innovadoras posiciones críticas reclaman hoy la independencia epistemológica de lo que se solía llamar ‘periferia’ latinoamericana, usando las metáforas frontera y margen para desarrollar proyectos teóricos situados más allá —o más acá— de las dicotomías normativas de la modernidad. Pensamiento de búsqueda que se enfrenta a las agudas crisis producidas por la avanzada globalización a través de un constance sondeo crítico de sus herramientas analíticas y hermenéuticas.El congreso realizado en Pittsburgh logró reunir a los especialistas más renombrados y originales que hoy articulan la agenda teórica de los estudios culturales y las ciencias sociales en el ámbito del latinoamericanismo internacional. El foro contó con la participación de Renato Ortiz, Nicolás Casullo, Santiago Castro-Gómez, Oscar Guardiola Rivera, Tulio Halperín-Donghi, Bolívar Echevarria, John Kraniauskas, Francine Masiello, Adriana Rodríguez-Pérsico, Sylvia Molloy, Javier Sanjinés, Román de la Campa, José Manuel Valenzuela, Cynthia Steele, Renato Rosaldo, Hans Ulrich Gumbrecht, Jens Andermann, Carlos Pereda, Enrique Dussel, Ernesto Laclau, Jesús Martín-Barbero, Diana Taylor, Carlos Monsiváis y Michael Taussig. El presente volúmen reúne los aportes de estos investigadores como contribución a los debates actuales, insertando en éstos propuestas provocadoras y profundas llamadas a influir de manera certera en la agenda teórica de las próximas décadas.~At the III International Congress of Cultural Studies of the University of Pittsburgh held in March 2002, Fronteras de la modernidad designated the conceptual and historicizing space that brought together a great diversity of researchers who reformulated the premises of cultural studies, humanities and social sciences in recent decades. A particular feature, common in these debates, is the articulation of strategies for the decolonization of thought in the modernidad (modern world), carried out while keeping this concept within the theoretical horizon. The most innovative critical positions today claim the epistemological independence of what used to be called the Latin American 'periphery', using the border and margin metaphors to develop theoretical projects located beyond —or closer to— the normative dichotomies of modernity. This line of inquiry faces the acute crises produced by advanced globalization through a constant critical survey of its analytical and hermeneutical tools.The congress held in Pittsburgh brought together the most renowned and original specialists who articulate the theoretical agenda of cultural studies and social sciences in the field of international Latin Americanism today. The forum included the participation of Renato Ortiz, Nicolás Casullo, Santiago Castro-Gómez, Oscar Guardiola Rivera, Tulio Halperín-Donghi, Bolívar Echevarria, John Kraniauskas, Francine Masiello, Adriana Rodríguez-Pérsico, Sylvia Molloy, Javier Sanjinés, Román de la Campa, José Manuel Valenzuela, Cynthia Steele, Renato Rosaldo, Hans Ulrich Gumbrecht, Jens Andermann, Carlos Pereda, Enrique Dussel, Ernesto Laclau, Jesús Martín-Barbero, Diana Taylor, Carlos Monsiváis and Michael Taussig. This volume brings together the input of these researchers as a contribution to current debates, inserting into them provocative proposals which bound to strongly influence the theoretical agenda of the coming decades.