El pensamiento basura

Claudio Canaparo es Licenciado en Ciencia Política y Máster en Ciencias. Realizó estudios de postgrado en la Universidad de Bologna y obtuvo su doctorado en el King’s College de Londres en 2000. Entre 1993 y 1995 fue investigador en el King’s College de Londres; y de 1995 a 2009 enseñó en la Universidad de Exeter, donde creó el Centro de Estudios Latinoamericanos. Desde 2009 es profesor visitante en el Birkbeck College de Londres y profesor asociado a la investigación en la Universidad de Louvain-la-Neuve. Es autor de varios libros y artículos, entre los que destacan Ciencia y escritura (2003), Muerte y transfiguración de la cultura rioplatense (2005), Geo-Epistemology. Latin America and the Location of Knowledge (2009), El imaginario Patagonia (2011) y El mundo Ingaramo (2015).

• Contents: Donde se define la basura y los desechos como concepto y se plantea la terminología básica. Las diferentes acepciones, la dimensión espacial. Las características de lo basurable. Los tres dominios especulativos explicados – Donde se establecen las líneas rectoras de lo material, la materialidad y el materialismo. El estatus epistémico de la noción de cosa y su relación con la basura/desecho. Heidegger como la referencia colonial. La noción de esto y su alcance especulativo. La conformación de lo basurable – La razón analítica de la basura y los desechos, su alcance, su dimensión en el presente y su lectura histórica. La cuestión del materialismo. El alcance de la idea de naturaleza. La noción de razón epistémica. La cuestión de la gnosis en relación a la especulación en la periferia – La relación entre cosa y objeto, su alcance cognitivo en la definición de mundo. La noción de objeto. La temporalización del pensamiento y sus consecuencias. La ontología del mundo físico y su relación con la tecnología. La idea de epistemología cultural. La función de los objetos y su objetualidad. La relación de los objetos y la cosa – Los viajes y la materia basurable. Los estados de la basura y los desechos. La llamada situación semiótica. La relación inseparable entre forma y movimiento. Urbanismo y basura – La evolución de los objetos y su relación con la cosidad. La hipótesis de Baudrillard. La modernidad como puesta en escena de un pesimismo radical. La relación entre cosa y objeto. Las formas y el alcance de los objetos en relación con el conocimiento. Objeto y basura/desecho. El alcance de los basurales. Gnosis y consumo – La relación de lo visual y la basura/desecho. Los elementos básicos de la experiencia basurable. Los ejemplos característicos. La función del espacio urbano en la especulación. La basurización del espacio inmediato – La dimensión presente del hecho humano. La relación entre comunicación y comprensión. Lo significable, lo ausente y lo posible. La percepción y la ausencia. El más allá tecnológico y sus derivados – Permutación, tránsito y desplazamiento de la materia. La caracterización de la basura/desecho a partir de su dimensión sociológica. Materia, materialidad y materialismo. Las consecuencias de la invisibilidad del concepto de materia. Formas de la basura/desecho. Basura/desecho, movilidad y condición visual – El paradigma de las finanzas y su relación con la basura y los desechos: el imaginario especulativo. Logística, commodities y materia. Cultura y tecnología. Las consecuencias de la generalización tecnológica de lo humanamente pensable – La construcción de la sensibilidad bajo el dominio de la basura y los desechos. Las hipótesis de Stiegler. La noción de experiencia en relación con la especulación. El caso Siqueiros – El lugar de la gnosis y sus condiciones últimas. Restos y ruinas de la alfabetización y el intelecto. Los cuatro tipos de especulación y la idea de fenómeno. La manufactura a partir de restos y residuos – La construcción de mundo y la noción de basura/desecho. La relación entre manufactura y materialismo. La condición Union Carbide. La condición Monsanto. El efecto Glencore. Las commodities como instrumento especulativo y cultural – La dinámica tecnológica y social de la basura/desecho. La basura/desecho como motor especulativo y de cambio. La determinación del espacio local y urbano. La noción de basurización como arquetípica de los ámbitos periféricos – De la destrucción y la memoria forzada. El fin del historicismo y el rol de la tecnología. Antropología sin sujeto antropológico. Memoria y victimización – La definición y significación sentimental a partir de la tecnología. El trabajo de Simondon. Los elementos de la sentimentalidad. De la industrialización del hecho humano – De la cinematografía y la industrialización del hecho humano. La temporalización cinematográfica bajo el fin de la historia clásica. La condición de fisidad en el ámbito periférico. La basura/desecho como condición del acontecimiento. El paradigma Boca do Lixo – De la dromología como principio de gravedad urbana y colectiva. La discontinuidad entre cuerpo y especulación. La consistencia y continuidad del individuo a partir de la visualidad. Conocimiento y post-producción – De la condición conceptual de todo materialismo y sus consecuencias sobre el predominio urbanizado de la basura y los desechos. La especulación en torno a lo ausente. Una gnosis fantasmática. La logística como única disciplina social. La condición del pensamiento en la periferia a partir de tres dinámicas básicas – De la absolutización urbana del territorio y sus consecuencias especulativas. Los cuerpos y los objetos en un mundo no tangible. La existencia post-ruinas del pensamiento: la logística. La determinación tecnológica de la imaginación y la creatividad: el sentido de la invisibilidad – De la luz como artificio escrito dominante. Las cinco condiciones de la escritura. La radicalización tecnológica del analfabetismo letrado. El conocimiento y la educación como vectores tecnológicos – La condición y existencia del ámbito periférico, sus elementos. La superación no querida del colonialismo. La oratio obliqua y las crisis permanentes como confirmación de la vehiculización tecnológica del hecho humano – De la logística y el accidente como bases culturales del presente. De la relación estrecha entre noción de localidad, principios de management y la basura/desecho. Lo sólido como evidencia de lo ausente, insignificante e invisible. Consecuencias de la abstracción en el pensamiento del presente – Colonialismo y pensamiento: historia de las ideas en el ámbito periférico catalizadas por la noción de basura/desecho. La constitución local de una pedagogía y sus consecuencias epistémicas como resultado: el principio de complementariedad. La noción de epistemological stand – De los cambios irreversibles generados por la creciente vehiculización tecnológica de lo humano en los ámbitos periféricos. La peste como atmósfera as default. El paradigma de la hospitalitis. El principio del asco. Tecnología y ambiente – Del pensamiento arquetípico y definitorio de la periferia. De su experiencia, condiciones de existencia y significación. La función y alcance de los horizontes de expectativa. La reflexión como una condición de inevitabilidad. Lo propio de la periferia y la re-formulación del colonialismo – Desplazamientos, viajeros, traducciones: el idioma que suponen la basura y los desechos. Los zapatos de Van Gogh. Una nueva formulación del esto: Heidegger y el zapatismo. La noción de movimiento en términos corporales y en un espacio urbano determinado por la basura/desecho. El zapatismo antropológico.