Si le journal de bord existe depuis des siècles, comme le journal maritime ou le journal intime, les types se sont toutefois diversifiés, traduisant d’autres fonctions, comme le journal de voyage, de guerre, de terrain, de formation, d’apprentissage, etc. Ce qui les réunit est d’observer et de consigner au jour le jour les événements face à des situations de déstabilisation, de perte mais aussi de découverte ou d’étonnement. Ces journaux sont des lieux inédits de «lecture» des dynamiques à l’œuvre dans des mobilités à la fois géographiques et symboliques des narrateurs: le chercheur-narrateur qui s’appuie sur un journal de terrain, le témoin-narrateur qui rédige un journal de voyage et l’apprenti-narrateur qui tient un journal d’apprentissage ou de formation. Les auteurs tentent ici d’identifier les traces de ces processus à l’œuvre et de comprendre l’histoire de ces cheminements. Si ces journaux de bord sont des moyens d’appréhension de soi dans une relation dialectique avec l’autre, ils sont aussi un récit de soi, voyage en soi et révélation à soi.

Si le journal de bord existe depuis des siècles, comme le journal maritime ou le journal intime, les types se sont toutefois diversifiés, traduisant d’autres fonctions, comme le journal de voyage, de guerre, de terrain, de formation, d’apprentissage, etc. Ce qui les réunit est d’observer et de consigner au jour le jour les événements face à des situations de déstabilisation, de perte mais aussi de découverte ou d’étonnement. Ces journaux sont des lieux inédits de «lecture» des dynamiques à l’œuvre dans des mobilités à la fois géographiques et symboliques des narrateurs: le chercheur-narrateur qui s’appuie sur un journal de terrain, le témoin-narrateur qui rédige un journal de voyage et l’apprenti-narrateur qui tient un journal d’apprentissage ou de formation. Les auteurs tentent ici d’identifier les traces de ces processus à l’œuvre et de comprendre l’histoire de ces cheminements. Si ces journaux de bord sont des moyens d’appréhension de soi dans une relation dialectique avec l’autre, ils sont aussi un récit de soi, voyage en soi et révélation à soi.

Si le journal de bord existe depuis des siècles, comme le journal maritime ou le journal intime, les types se sont toutefois diversifiés, traduisant d’autres fonctions, comme le journal de voyage, de guerre, de terrain, de formation, d’apprentissage, etc. Ce qui les réunit est d’observer et de consigner au jour le jour les événements face à des situations de déstabilisation, de perte mais aussi de découverte ou d’étonnement. Ces journaux sont des lieux inédits de «lecture» des dynamiques à l’œuvre dans des mobilités à la fois géographiques et symboliques des narrateurs: le chercheur-narrateur qui s’appuie sur un journal de terrain, le témoin-narrateur qui rédige un journal de voyage et l’apprenti-narrateur qui tient un journal d’apprentissage ou de formation. Les auteurs tentent ici d’identifier les traces de ces processus à l’œuvre et de comprendre l’histoire de ces cheminements. Si ces journaux de bord sont des moyens d’appréhension de soi dans une relation dialectique avec l’autre, ils sont aussi un récit de soi, voyage en soi et révélation à soi.