Römische Religion im Kontext

ist Professor emeritus für klassische Philologie an der Eberhard-Karls-Universität Tübingen.

• Inhaltsübersicht:I,1 Römische Religion als System und PraxisRömische Religion. Eine Skizze - Rome as Sacred Landscape. Varro and the End of Republican Religion in Rome - Zur Geschichte der aedes (Herculis) Musarum auf dem Marsfeld - Libri fatales. Römische Offenbarungsliteratur und Geschichtstheo¬logie - The Truth of Images. Cicero and Varro on Image Worship - Haus, Schule, Gemeinde. Zur Organisation von 'fremder Religion' in Rom - The Reception of Greek Cults in Rome. A Precondition of the Emergence of an 'Imperial Religion' - patria - peregrina - universa. Versuch einer Typologie der universalistischen Tendenzen in der Geschichte der römischen Religion - Fides, Pistis und Imperium - Auswärtige Teilnehmer an stadtrömischen Festen - Die 'Repraesentation' von 'Provinz' (nationes, gentes) in Rom. Ein Beitrag zur Bestim¬mung von 'Reichsreligion' vom 1. Jahrhundert vor bis zum 2. Jahrhundert nach Christus - "Nichts blieb übrig für die Verehrung der Götter". Historische Reflexion über Herrscherverehrung bei Tacitus - Der Kaiser-Eid. Zur Praxis der römischen HerrscherverehrungI,2 Geistesgeschichte der römischen ReligionDas Ende von Welt, Geschichte, Person in der griechischen und römischen Antike - Reinheit und Enthaltsamkeit in der römischen Philosophie und Religion - Versuche zum Glück. Drei Interpretationen zur Religions- und Geistesgeschichte im Rom der neutestamentlichen Epoche: Phaedrus, Plinius, Epiktet - Römische Dämonologie (Varro, Apuleius, Tertullian) - Römischer Religionsunterricht in apostolischer Zeit. Ein pastoralgeschichtlicher Versuch zu Statius, Silve V 3, 176-184 - Lucian on Conversion. Remarks on Lucian's Dialogue 'Nigrinos' - "Parallels". How the Ancients Compared Their Religions - Caput mundi. Rom im Diskurs 'Zentralität' - "Tempel der ganzen Welt". Ägypten und Rom - Ein Volk gründen. Ein myth-historisches Modell in Vergils Aeneis - 'Götter einführen'. Ein myth-historisches Modell für die Diffusion von Religion in Vergils Aeneis - Römische Religion in spätantiken Vergil-Kommentaren