In der vorliegenden literarischen und archäologischen Studie untersucht David W. Chapman die differenzierten Wahrnehmungen über Kreuzigung im antiken und rabbinischen Judentum. Das frühe Christentum, welches einen gekreuzigten Messias verkündet, scheint sich dieser unterschiedlichen, jüdischen Auffassungen bewusst zu sein, da es negative Assoziationen verwirft, bzw. abändert und weiterführende Wahrnehmungen im Judentum aufgreift. Dabei wird deutlich, dass die frühe christliche Literatur über das Kreuz die unterschiedliche Wahrnehmung des Kreuzes in im antiken Judentum weit mehr als bisher angenommen widerspiegelt.
