Leiblich vermitteltes Leben

Vorstellungen vom Überwinden des Todes und vom Auferstehen im frühen Christentum

AvChristine Jacobi

Inbunden, Tyska, 2023

Del 501 i serien Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament

2 367 kr

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Beskrivning

Was geschieht mit dem Körper nach dem Tod, wie kann er auferstehen und am Ewigen Leben teilhaben? Diese Frage beschäftigt Christinnen und Christen seit jeher. Antike christliche Zeugnisse zeigen: Einen Schlüssel zur Beantwortung sah man im auferstandenen Körper Jesu, der sich der Überlieferung zufolge den Jüngern am Ostermorgen offenbart und der in Gestalt der Eucharistie vom Menschen leiblich empfangen werden kann. In der Folge entstanden mit Beginn des 2. Jahrhunderts größere Entwürfe einer "Soteriologie des Leibes", in denen Jesu Leib eine entscheidende Funktion für die Auferstehung des Menschen übernimmt und die stellenweise mit den wissenschaftlichen Standards ihrer Zeit für die Plausibilität einer leiblichen Auferstehung argumentieren. Teilweise stehen sie in Kontrast zueinander und provozieren gegensätzliche Zuspitzungen. Christine Jacobi untersucht im vorliegenden Werk Stimmen dieses Diskurses aus frühchristlicher und spätantiker Zeit, darunter Texte der entstehenden Mehrheitskirche ebenso wie Schriften, die heute als "Apokryphen" und Zeugnisse der sog. Gnosis gelten. Gemeinsam ist ihnen, dass sie argumentativ auf Briefe des Paulus und auf die kanonisch werdenden Evangelien zurückgreifen, insbesondere auf das Johannesevangelium. Sie zeigen dabei überraschende Interpretationsweisen des entstehenden Neuen Testaments und ermöglichen einen Einblick in die Vielfalt seiner Rezeptionen.

Produktinformation

Utgivningsdatum:2023-04-05
Mått:165 x 240 x 24 mm
Vikt:642 g
Format:Inbunden
Språk:Tyska
Serie:Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament
Antal sidor:330
Förlag:Mohr Siebeck
ISBN:9783161599507

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Mer om författaren

Geboren 1979; Studium der Kunstgeschichte und der Ev. Theologie; 2014 Promotion; 2020 Habilitation; seit 2021 Vikarin in der Evangelischen Landeskirche Berlin-Brandenburg-schlesische Oberlausitz und Privatdozentin an der Theologischen Fakultät der Humboldt-Universität zu Berlin.

Innehållsförteckning

1. Einführung in das Thema1.1 Die Fragestellung1.2 Bemerkungen zur Leiblichkeit in der Auferstehung1.3 Bemerkungen zur Rezeptionsgeschichte und zum rezeptionsgeschichtlichen Ansatz1.4 Monographische Arbeiten zur Auferstehung1.5 Methodisches Vorgehen und Umgang mit den koptischen Texten aus Nag Hammadi1.6 Textauswahl2. Die Überwindung des Todes durch Berühren des Auferstandenen: Der Brief des Ignatius an die Smyrnäer (3,1-3)2.1 Einführung2.2 Überlieferungsgeschichtliche Bezuge und Frontstellungen in IgnSm 2f.2.3 Σάρξ als Schlüsselbegriff in den Ignatiusbriefen2.4 Die σάρξ Jesu in IgnSm 32.5 Zusammenfassung3. Leben und Auferstehen im Heilsraum des Erlösers: Der Brief an Rheginus3.1 Einführung3.2 Die Verwandlung des Menschen bei seiner Auferstehung3.3 Die Funktion des Erlösers bei der Auferstehung der Glaubenden3.4 Die Gemeinschaft der Glaubenden mit dem Erlöser nach Rheg p.45,23-46,23.5 Die Rezeption von Paulustradition3.6 Zusammenfassung4. Schmecken des Sohnes: Auferstehung imEvangelium Veritatis4.1 Einführung4.2 Im Text begegnende Lexeme für "Auferstehung/auferstehen" und kontextuelle semantische Analogien4.3 Zur Deutung des Textabschnitts EV p.30,6-31,14.4 Zusammenfassung: Die Verinnerlichung und Einverleibung der in Jesus verkörperten Erkenntnis5. Auferstehen im Fleisch Jesu: Das Philippusevangelium5.1 Einführung5.2 Der Ursprung des Todes und das vorausgesetzte Bild vom Menschen5.3 Sprachliche Besonderheiten der Rede von "Auferstehung"5.4 Die Spruchgruppe EvPhil 23a-c5.5 Zusammenfassung6. Vollkommenes Leben durch besondere Nahrung: Irenäus,Haer . 56.1 Einführung6.2 Der Text: Haer . 5,2,36.3 Die Eigenart des Fleisches der Menschen und Jesu Fleisch6.4 Das transformierende und lebensspendende Wirken des Geistes in der Natur, bei der Eucharistie und bei der Auferstehung6.5 Die Auferstehung als Prozess6.6 Der erzieherische Ansatz und die Mitwirkung des Menschen an seinem Wachstum zur Unvergänglichkeit ( Haer . 4,38,1-3)6.7 Zusammenfassung: Die Rezeptionen von Joh 6,51-58 und 1 Kor 15,35-54 bei Irenäus und im Diskurskontext7. Versiegelt mit dem Blut Jesu: "Das Buch der Auferstehung Jesu Christi, unseres Herrn" (Liber Bartholomaei )7.1 Einführung7.2 Christologische Aspekte7.3 Das zugrundeliegende Menschenbild7.4 Die Bedeutung des Leibes und Blutes Jesu7.5 Zusammenfassung8. Abschließende Beobachtungen8.1 Zusammenfassung der Einzelergebnisse8.2 Die Vorstellung der Christusteilhabe und ihre neutestamentlichen Voraussetzungen8.3 Ertrag für eine Rezeptionsgeschichte neutestamentlicher Texte und Motive im frühen Christentum8.4 Schlussbetrachtung