Elisabeth Cheauré (Herausgegeben von) Geboren 1954; Slavistin, Germanistin; 1977 Promotion; 1986 Habilitation Slavistik; 2003 Habilitation Gender Studies; Professorin für Slavistik an der Universität Freiburg i.Br.; langjährige Sprecherin des Sonderforschungsbereich 1015 »Muße. Grenzen, Raumzeitlichkeit, Praktiken« (Freiburg); Sprecherin des IGK 1956 »Kulturtransfer und kulturelle Identität«.Jochen Gimmel (Herausgegeben von) Geboren 1977; Studium der Philosophie, Soziologie und Historischen Anthropologie an der Universität Freiburg i.Br.; 2013 Dr. Phil; Wissenschaftlicher Mitarbeiter beim SFB 1015 'Die gesellschaftliche und ethische Relevanz des Begriffs der Muße' an der Universität Freiburg i.Br.; Dozent für Ethik und freiberufliche Beratertätigkeit.Konstantin Rapp (Herausgegeben von) Geboren 1983; Studium der Slavistik und Neueren deutschen Literatur; 2016 Promotion; Wissenschaftlicher Mitarbeiter im Sonderforschungsbereich 1015 »Muße. Grenzen, Raumzeitlichkeit, Praktiken« (Freiburg).

• EinführungElisabeth Cheauré/Jochen Gimmel: 'Sowjetische Muße' zwischen Ideologie und PraxisTheoretische GrundlegungenJochen Gimmel: Muße und Praxis in geschichtsphilosophischer Perspektive bei Marx - Steffen Wasko: Arbeit als Heilmittel gegen die Krankheit der Muße? Bakunins Muße-Kritik und ihre praktische Rezeption - Jochen Gimmel: Auf zum Tanz! Von der Revolution als Fest und der 'Ungeheuerlichkeit ihrer Zwecke'- Elisabeth Cheauré: Muße à la soviétique. Semantische und lexikalische Probleme - Ljudmila Kuznecova: Die Erfindung der sowjetischen 'Erholung'. Diskurse über den 'Neuen Menschen' (1920er und 1930er Jahre) - Il'ja Dokučaev: Das Projekt Dosug im Wertemodell der sowjetischen Gesellschaft (am Beispiel der sowjetischen Publizistik der 1920er und 1930er Jahre)Konkretisierung I: Adaptierungen vorrevolutionärer KulturEkaterina Dmitrieva: Gebunden an Erde und Luft. Die russische Usad'ba nach den Revolutionen im 20. Jahrhundert - Aida Razumovskaja: Der sowjetische Park als kulturelles Phänomen - Elizaveta Ždankova: "Lasst den Arbeiter im Kino sich erholen". Zum Verständnis sowjetischer Muße in den 1920er Jahren - Vladimir Lapin/Konstantin Rapp: Die 'persönliche Zeit' des Soldaten - Erholung, Muße, Müßiggang?Konkretisierung II: Formen der Erziehung zum 'Neuen Menschen'Stanislav Savickij: "Gartenstadt" und sowjetischer Alltag. Das Experiment von Detskoe Selo - Svetlana Malyševa: Muße im urbanen Raum der 1920-1930er Jahre? Konzeptualisierung und Funktionen von dosug in der sowjetischen Gesellschaft (am Beispiel der Stadt Kazan') - Evgenija Stroganova: Arbeit, Freizeit und Erziehung zum 'Neuen Menschen'. Maßnahmen gegen die Obdachlosigkeit von Kindern und kriminellen Jugendlichen in der UdSSR (1920er und 1930er Jahre) - Мichail Stroganov/Elisabeth Cheauré: Zwischen Tradition, politischem Anspruch und Selbstverwirklichung. "Freizeittätigkeit" in ruralen Räumen (1920er und 1930er Jahre) - Aleksandra Kasatkina: Zur Aufhebung der Unterscheidung von Arbeit und Freizeit im Marxismus (am Beispiel der postsowjetischen Datscha)Ästhetisierung und SubversionKonstantin Rapp: Muße zwischen ideologischer Anpassung und künstlerischer Autonomie - Konstantin Rapp: Muße-Diskurse in der Prosa von Lidija Čukovskaja ( Sof 'ja Petrovna und Spusk pod vodu) - Marina Gerber: Freie Zeit, dosug und Muße im Moskauer Konzeptualismus

Elisabeth Cheauré (Herausgegeben von) Geboren 1954; Slavistin, Germanistin; 1977 Promotion; 1986 Habilitation Slavistik; 2003 Habilitation Gender Studies; Professorin für Slavistik an der Universität Freiburg i.Br.; langjährige Sprecherin des Sonderforschungsbereich 1015 »Muße. Grenzen, Raumzeitlichkeit, Praktiken« (Freiburg); Sprecherin des IGK 1956 »Kulturtransfer und kulturelle Identität«.Jochen Gimmel (Herausgegeben von) Geboren 1977; Studium der Philosophie, Soziologie und Historischen Anthropologie an der Universität Freiburg i.Br.; 2013 Dr. Phil; Wissenschaftlicher Mitarbeiter beim SFB 1015 'Die gesellschaftliche und ethische Relevanz des Begriffs der Muße' an der Universität Freiburg i.Br.; Dozent für Ethik und freiberufliche Beratertätigkeit.Konstantin Rapp (Herausgegeben von) Geboren 1983; Studium der Slavistik und Neueren deutschen Literatur; 2016 Promotion; Wissenschaftlicher Mitarbeiter im Sonderforschungsbereich 1015 »Muße. Grenzen, Raumzeitlichkeit, Praktiken« (Freiburg).

• EinführungElisabeth Cheauré/Jochen Gimmel: 'Sowjetische Muße' zwischen Ideologie und PraxisTheoretische GrundlegungenJochen Gimmel: Muße und Praxis in geschichtsphilosophischer Perspektive bei Marx - Steffen Wasko: Arbeit als Heilmittel gegen die Krankheit der Muße? Bakunins Muße-Kritik und ihre praktische Rezeption - Jochen Gimmel: Auf zum Tanz! Von der Revolution als Fest und der 'Ungeheuerlichkeit ihrer Zwecke'- Elisabeth Cheauré: Muße à la soviétique. Semantische und lexikalische Probleme - Ljudmila Kuznecova: Die Erfindung der sowjetischen 'Erholung'. Diskurse über den 'Neuen Menschen' (1920er und 1930er Jahre) - Il'ja Dokučaev: Das Projekt Dosug im Wertemodell der sowjetischen Gesellschaft (am Beispiel der sowjetischen Publizistik der 1920er und 1930er Jahre)Konkretisierung I: Adaptierungen vorrevolutionärer KulturEkaterina Dmitrieva: Gebunden an Erde und Luft. Die russische Usad'ba nach den Revolutionen im 20. Jahrhundert - Aida Razumovskaja: Der sowjetische Park als kulturelles Phänomen - Elizaveta Ždankova: "Lasst den Arbeiter im Kino sich erholen". Zum Verständnis sowjetischer Muße in den 1920er Jahren - Vladimir Lapin/Konstantin Rapp: Die 'persönliche Zeit' des Soldaten - Erholung, Muße, Müßiggang?Konkretisierung II: Formen der Erziehung zum 'Neuen Menschen'Stanislav Savickij: "Gartenstadt" und sowjetischer Alltag. Das Experiment von Detskoe Selo - Svetlana Malyševa: Muße im urbanen Raum der 1920-1930er Jahre? Konzeptualisierung und Funktionen von dosug in der sowjetischen Gesellschaft (am Beispiel der Stadt Kazan') - Evgenija Stroganova: Arbeit, Freizeit und Erziehung zum 'Neuen Menschen'. Maßnahmen gegen die Obdachlosigkeit von Kindern und kriminellen Jugendlichen in der UdSSR (1920er und 1930er Jahre) - Мichail Stroganov/Elisabeth Cheauré: Zwischen Tradition, politischem Anspruch und Selbstverwirklichung. "Freizeittätigkeit" in ruralen Räumen (1920er und 1930er Jahre) - Aleksandra Kasatkina: Zur Aufhebung der Unterscheidung von Arbeit und Freizeit im Marxismus (am Beispiel der postsowjetischen Datscha)Ästhetisierung und SubversionKonstantin Rapp: Muße zwischen ideologischer Anpassung und künstlerischer Autonomie - Konstantin Rapp: Muße-Diskurse in der Prosa von Lidija Čukovskaja ( Sof 'ja Petrovna und Spusk pod vodu) - Marina Gerber: Freie Zeit, dosug und Muße im Moskauer Konzeptualismus

Elisabeth Cheauré (Herausgegeben von) Geboren 1954; Slavistin, Germanistin; 1977 Promotion; 1986 Habilitation Slavistik; 2003 Habilitation Gender Studies; Professorin für Slavistik an der Universität Freiburg i.Br.; langjährige Sprecherin des Sonderforschungsbereich 1015 »Muße. Grenzen, Raumzeitlichkeit, Praktiken« (Freiburg); Sprecherin des IGK 1956 »Kulturtransfer und kulturelle Identität«.Jochen Gimmel (Herausgegeben von) Geboren 1977; Studium der Philosophie, Soziologie und Historischen Anthropologie an der Universität Freiburg i.Br.; 2013 Dr. Phil; Wissenschaftlicher Mitarbeiter beim SFB 1015 'Die gesellschaftliche und ethische Relevanz des Begriffs der Muße' an der Universität Freiburg i.Br.; Dozent für Ethik und freiberufliche Beratertätigkeit.Konstantin Rapp (Herausgegeben von) Geboren 1983; Studium der Slavistik und Neueren deutschen Literatur; 2016 Promotion; Wissenschaftlicher Mitarbeiter im Sonderforschungsbereich 1015 »Muße. Grenzen, Raumzeitlichkeit, Praktiken« (Freiburg).

• EinführungElisabeth Cheauré/Jochen Gimmel: 'Sowjetische Muße' zwischen Ideologie und PraxisTheoretische GrundlegungenJochen Gimmel: Muße und Praxis in geschichtsphilosophischer Perspektive bei Marx - Steffen Wasko: Arbeit als Heilmittel gegen die Krankheit der Muße? Bakunins Muße-Kritik und ihre praktische Rezeption - Jochen Gimmel: Auf zum Tanz! Von der Revolution als Fest und der 'Ungeheuerlichkeit ihrer Zwecke'- Elisabeth Cheauré: Muße à la soviétique. Semantische und lexikalische Probleme - Ljudmila Kuznecova: Die Erfindung der sowjetischen 'Erholung'. Diskurse über den 'Neuen Menschen' (1920er und 1930er Jahre) - Il'ja Dokučaev: Das Projekt Dosug im Wertemodell der sowjetischen Gesellschaft (am Beispiel der sowjetischen Publizistik der 1920er und 1930er Jahre)Konkretisierung I: Adaptierungen vorrevolutionärer KulturEkaterina Dmitrieva: Gebunden an Erde und Luft. Die russische Usad'ba nach den Revolutionen im 20. Jahrhundert - Aida Razumovskaja: Der sowjetische Park als kulturelles Phänomen - Elizaveta Ždankova: "Lasst den Arbeiter im Kino sich erholen". Zum Verständnis sowjetischer Muße in den 1920er Jahren - Vladimir Lapin/Konstantin Rapp: Die 'persönliche Zeit' des Soldaten - Erholung, Muße, Müßiggang?Konkretisierung II: Formen der Erziehung zum 'Neuen Menschen'Stanislav Savickij: "Gartenstadt" und sowjetischer Alltag. Das Experiment von Detskoe Selo - Svetlana Malyševa: Muße im urbanen Raum der 1920-1930er Jahre? Konzeptualisierung und Funktionen von dosug in der sowjetischen Gesellschaft (am Beispiel der Stadt Kazan') - Evgenija Stroganova: Arbeit, Freizeit und Erziehung zum 'Neuen Menschen'. Maßnahmen gegen die Obdachlosigkeit von Kindern und kriminellen Jugendlichen in der UdSSR (1920er und 1930er Jahre) - Мichail Stroganov/Elisabeth Cheauré: Zwischen Tradition, politischem Anspruch und Selbstverwirklichung. "Freizeittätigkeit" in ruralen Räumen (1920er und 1930er Jahre) - Aleksandra Kasatkina: Zur Aufhebung der Unterscheidung von Arbeit und Freizeit im Marxismus (am Beispiel der postsowjetischen Datscha)Ästhetisierung und SubversionKonstantin Rapp: Muße zwischen ideologischer Anpassung und künstlerischer Autonomie - Konstantin Rapp: Muße-Diskurse in der Prosa von Lidija Čukovskaja ( Sof 'ja Petrovna und Spusk pod vodu) - Marina Gerber: Freie Zeit, dosug und Muße im Moskauer Konzeptualismus