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      Religiöse Erfahrung in Korinth

      Paulus und die frühchristliche Bewegung im Kontext ihrer griechisch-römischen Erfahrungswelt

      AvAndreas-Christian Heidel

      Inbunden, Tyska, 2026

      Del 560 i serien Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament

      2 002 kr

      Beställningsvara. Skickas inom 3-6 vardagar. Fri frakt över 249 kr.

      Beskrivning

      Andreas-Christian Heidel untersucht die Bedeutung religiöser Erfahrung für die Entstehung und frühe Entwicklung der christlichen Bewegung in der römischen Kolonie Korinth im ersten Jahrhundert nach Christus. Die zentrale These lautet, dass religiöse Erfahrungen, verstanden im Zusammenspiel individueller und gemeinschaftlicher Widerfahrnisse sowie der dadurch ausgelösten Deutungsprozesse, als ein bislang in der Forschung vernachlässigter Push-Faktor eine entscheidende Rolle für die spannungsreiche Dynamik der frühen Entwicklung der korinthischen Christusgemeinschaft spielen und als distinktives Merkmal frühchristlicher Lebenspraxis im griechisch-römischen Erfahrungsraum wahrnehmbar werden.Methodisch verbindet das Buch religions- und kulturwissenschaftliche Perspektiven auf religiöse Erfahrung mit einer historisch-philologischen Auswertung literarischer, dokumentarischer und archäologischer Quellen. Im Gespräch mit verschiedenen Ansätzen, etwa denen von Gerd Theißen, Ann Taves und Rodney Stark, wird religiöse Erfahrung als ein Widerfahrnis übergreifender Mächtigkeit innerhalb kulturell geformter Deutungs- und Praxiszusammenhänge beschrieben, das sowohl individuell als auch kollektiv verarbeitet wird.In gewisser Weise greift das Buch damit ein Anliegen der Religionsgeschichtlichen Schule, wie es etwa Hermann Gunkel formuliert hat, neu auf, ohne jedoch in die inzwischen überholte Suche nach religionsgeschichtlichen Abhängigkeiten und Kausalitäten zurückzufallen. Stattdessen wird religiöse Erfahrung als analytische Kategorie eingeführt, die es ermöglicht, antike Quellen in ihren körperlichen, emotionalen, reflexiven und verhaltensbezogenen Dimensionen sowie hinsichtlich ihrer Intensität phänomenologisch zu erfassen.

      Produktinformation

      • Utgivningsdatum:2026-07-28
      • Mått:155 x 232 x 38 mm
      • Vikt:900 g
      • Format:Inbunden
      • Språk:Tyska
      • Serie:Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament
      • Antal sidor:514
      • Förlag:Mohr Siebeck
      • ISBN:9783162006059

      Utforska kategorier

      • Religion: allmänt inom Filosofi och religion
      • Biblar inom Filosofi och religion

      Mer om författaren

      Geboren 1989; 2020 Promotion (Universität Zürich); 2025 Habilitation (Universität Bern); Privatdozent für Neues Testament an der Universität Bern.

      Innehållsförteckning

      • Teil I: Einführung1. Religiöse Erfahrung und die Entwicklung des frühen Christentums - Forschungsgeschichtliche Schlaglichter1.1 Die Frage nach religiöser Erfahrung innerhalb der Theologie1.2 Die Frage nach religiöser Erfahrung innerhalb der Kultur- und Religionswissenschaft2. Ausgangspunkt, Vorgehen und Ziel dieser Studie2.1 Forschungsgeschichtlicher Ausgangspunkt2.2 Ansatz, Aufbau und ZielTeil II: Methodologische Grundlegung1. Religiöse Erfahrung - Eine Definition2. Methodologische Rahmenbedingungen für die historische Rückfrage nach religiöser Erfahrung2.1 Erwartungsspektren religiöser Erfahrungen2.2 Die Reziprozität von Raum und religiöser Erfahrung2.3 Emische Phänomenologie und das extra nos religiöser Erfahrung2.4 Seismographen religiöser Erfahrung2.5 Die Intensität religiöser Erfahrung2.6 Religiöse Erfahrung in Elitentexten als angebotene OptionTeil III: Religiöse Erfahrung in der griechisch-römischen Lebenswelt früher Christen in Korinth1. Der Kult des Asklepios1.1 Die Sorge um Gesundheit im Römischen Reich1.2 Asklepiosverehrung in Korinth: Heiligtum und Kultpraxis1.3 Liminalität: Die Identität von gelebter und vorgestellter Welt1.4 Religiöse Erfahrungen im Asklepioskult1.5 Ertrag2. Der Kult der Isis2.1 Der altägyptische Isis-Osiris-Mythos und seine Rezeption im griechisch-römischen Kontext2.2 Griechisch-ägyptische Kulte in Korinth: Isis und Sarapis2.3 Architektur als Medium religiöser Erfahrung2.4 Inszenierung und Partizipation2.5 Religiöse Erfahrung im Isiskult2.6 Ertrag3. Häusliche und individualisierte Kultausübung3.1 Private und öffentliche Religion3.2 Wohnräume und Orte individualisierter Kultausübung in Korinth3.3 Häusliche Kultausübung als Ort religiöser Innovation3.4 Religiöse Erfahrung in individualisierter Kultausübung3.5 Ertrag4. Pilgerschaft und Lokaltraditionen4.1 Pilgerschaft als Phänomen der vorchristlichen Antike4.2 Pilgerschaft als Referenzrahmen religiöser Erfahrung4.3 Korinthische Pilger und Pilgern nach Korinth4.4 Religiöse Erfahrung bei Pilgerreisen und Besuchen von Lokaltraditionen4.5 ErtragTeil IV: Die Bedeutung religiöser Erfahrung für die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth1. Paulus als erfahrungsbezogener Gründer der christlichen Gemeinde in Korinth Pilgerschaft als Phänomen der vorchristlichen Antike1.1 Paulus' religiöse Erfahrung als hermeneutisches Fenster1.2 Das Widerfahrnis vor Damaskus1.3 Paulus' religiöse Erfahrung als umstrittene Option frühchristlicher Diskurse2. Die Entstehung und Konsolidierung der christlichen Gemeinschaft in Korinth2.1 Die Dynamik der christlichen Bewegung in Korinth2.2 Das Ringen um die korinthischen „Parteiungen" (1 Kor 1,12) in der neutestamentlichen Forschung und seine Konsequenzen für die Frage nach religiöser Erfahrung2.3 Interessensgruppen innerhalb der Gemeinschaft2.4 Fazit: Die Dynamik konkurrierender Erwartungsspektren3. Die Intervention des Paulus im ersten Korintherbrief3.1 Die Identität der christlichen Gemeinde als plurale Gemeinschaft komplementärer religiöser Erfahrung3.2 Die Versammlung der Gemeinde als Erfahrungsraum der Präsenz des KyriosTeil V: Ertrag und Ausblick1. Der Markt der Möglichkeiten griechisch-römischer Religion2. Religiöse Erfahrung und die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth2.1 Die frühchristliche Gemeinschaft in Korinth als Marktteilnehmer2.2 Religiöse Erfahrung als Push-Faktor für die Dynamik der frühchristlichen Bewegung in Korinth2.3 Die frühchristliche Bewegung in Korinth als Diskursgemeinschaft3. Impulse für die weitere Forschung4. Impulse für eine gegenwartsbezogene Hermeneutik
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