Locutio angelica

Bernd Roling, Ph.D. (2002) in Medieval and Neo-Latin, University of Münster, is Lecturer for Medieval Latin and Neo-Latin at the University of Münster. He has published on Latin poetry of the Middle Ages, history of early modern universities, and the philosophy of the Renaissance (Antike Naturphilosophie und christliche Kabbalah im Werk des Paulus Ritius, 2007).

• INHALTSVERZEICHNISVorbemerkung … 1Einleitung … 31. Engel und Experimente … 32. Fragen an die angelische Sprache … 93. Der historische Horizont der Diskussion und ihr Verlauf … 21teil 1. von der spatantike bis zum spatmittelalterI. Das Aufkommen der Fragestellung … 311. Feinstoffliche Medien und die Sprache des reinen Geistes:Neuplatonische Vorläufer … 312. Skepsis und verbum internum: Augustinus … 393. Zwischen aetherischem Medium und immateriellerKommunikation: Überlegungen der Kirchenväter und desFrühmittelalters … 484. Das signum intelligibile … 56II. Die Suche nach einer bedeutungstragenden Differenz: DerStatus quaestionis in der frühen Scholastik … 631. Wilhelm von Auxerre und Wilhelm von Auvergne … 632. Philippus Cancellarius und Hugo von Sankt-Cher … 653. Alexander von Hales und Bonaventura … 684. AlbertusMagnus … 73III. Begriffs- und zeichengebundene Sprache: Thomas und seineKritiker ... 79A. Begriff und Wille: Das thomasische Modell der Engelsprache … 79B. Alternativen zur thomasischen Position … 881. Hierarchische Partizipation: Raimundus Lullus … 902. Gedankenübertragung: Vorläufer des scotistischen Modells 93a. Johannes Peckham … 93b. Robert Kilwardby und Wilhelm de la Mare … 953. Das signum intelligibile und der radius spiritualis alsAlternativen zur thomasischen Lösung … 96a. Dietrich von Freiberg und die Correctorien … 96b. Petrus von Tarantasia … 99c. RogerMarston und Richard von Middletown … 100IV. Das signum intelligibile und die polyvalente Kommunikation:Aegidius Romanus … 1031. Subalterne Formen der Kommunikation … 1052. Das signum intelligibile als Antwort auf das thomasischeModell der Engelsprache … 1093. Eine Semiotik der Engelsprache … 1154. Thomas und Aegidius: Zwei konkurrierende Entwürfe … 123V. Die Zeichenlehre in der Diskussion: Die ersten Kritiker undBefürworter des Aegidius … 125A. Kritiker der Zeichenlehre ... 1251. Die Widerlegung eines Nominalisten: Robert Holcot … 1252. Die dominikanische Reaktion: Hervaeus Natalis undDurandus von San Porciano … 127a. ein Gegenentwurf aus der Perspektive des Thomismus:Hervaeus Natalis … 127b. Evidenz der Gedanken und signa materialia: Durandusvon San Porciano … 130B. Die Verteidigung und Weiterentwicklung derzeichengebundenen Konversation … 1371. Ein orthodoxer Apologet des Aegidius: Thomas vonStraßburg … 1372. Weitere Vertreter der Augustinerschule: Hugolin vonOrvieto und Dionysios von Modena … 1403. Zeichen und Medium:Wilhelm von Ware ... 1444. Zeichen und apertio cordis: Petrus Johannes Olivi … 1505. Stefanus Brulefer … 1566. Die angelische Privatsprache: Marsilius von Inghen … 157a. die Opakheit mentaler Gehalte … 158b. Zeichen als Privatsprache … 1607. Die letzten mittelalterlichen Anhänger der Zeichenlehre … 162VI. Die Übertragung mentaler Gehalte: Der Gegenentwurf desDuns Scotus … 165A. Die Gegenstände des angelischen Sprechaktes: Heinrich vonGent … 166B. Das scotistische Modell der Engelsprache … 1731. Die Widerlegung des Heinrich von Gent und des Thomasvon Aquin … 1732. Locutio und auditio … 1783. Das Medium des Sprechaktes und weitere Fragen … 187C. Die Diskussion und Festigung des scotistischen Entwurfs … 1941. Eine kritische Würdigung der scotistischen Hypothese:John Baconthorpe … 1952. Die Reichweite sprachbezogener Erkenntnis: PetrusAureolus … 201a. die Opakheit mentaler Gehalte … 201b. Sprach- und Objektwissen … 2033. Die visio beatifica als Objekt des Sprechaktes: AdamWodeham und Walter Chatton … 2064. Die Rückkehr zu den signa intelligibilia: Franciscus vonMarchia, Wilhelm von Rubio und Nikolaus Bonetus … 208a. die erste franziskanische Kritik am scotistischen Modell:Franciscus von Marchia … 208b. menschliche und angelische Sprache: Wilhelm vonRubio … 212α. eine neue Begründung der Zeichenlehre … 212_. der Sprecher- und Hörerradius … 220γ. die Opakheit mentaler Gehalte ... 224c. menschliche und angelische Sprache: Nikolaus Bonetus . 2305. Die Absicherung des scotistischen Modells durch dieorthodoxen Scotisten … 237a. Franciscus von Meyronnes … 237b. Johannes de Bassolis … 242c. spätere Scotisten … 244d. der kanonische Scotismus der Frühen Neuzeit: PetrusTartaretus und Franciscus Lychetus … 247α. Petrus Tartaretus … 247_. Franciscus Lychetus … 248αα. Widersprüche des Übertragungsaktes … 249__. der Sprecherradius … 254VII. Die locutio angelica als lingua mentalis: Die Engelsprache imNominalismus … 257A. Die lingua mentalis und die Reichweite sprachgebundenerErkenntnis: Wilhelm von Ockham ... 2571. Die Kritik an Thomas, Aegidius und Scotus … 2582. Die locutio mentalis und die Reichweite angelischerErkenntnis … 264B. Kritiker und Verteidiger Ockhams … 2701. EinBefürworterdes signum intelligibile nach Ockham:Gregor von Rimini … 270a. die Opakheit mentaler Gehalte … 271b. das signum intelligibile in Opposition zum scotistischenModell … 2732. Der Apologet der ockhamistischen Erklärung: Gabriel Biel 2773. Zeichenlehre und lingua mentalis: Johannes Maior … 279VIII. Die Systematisierung des thomistischen Modells … 2851. Die Integrität des Sprechers: Johannes Capreolus … 2862. Johannes Gerson … 2903. Die natürliche Aufmerksamkeit der vis intellectiva: Thomasde Vio Cajetan … 290teil 2. die neuzeitI. Hieronymus Zanchius und die ersten ProtestantischenStellungnahmen … 297II. Renaissancephilosophie und Engelsprache: Carolus Bovillus,Franciscus Georgius Venetus und Agrippa von Nettesheim … 301III. Der neue Diskurs: Die erste Generation der Jesuiten undDominikaner und die Sprache der Engel … 3051. Ein neuer Vertreter der Zeichenlehre: Luis de Molina … 3072. Extensio der species und intelligibles Zeichen: FranciscusCumelius … 3103. Eine neue Lesart der thomasischen Hypothese: GabrielVazquez. … 314a. die Kritik an Scotus, Ockham, Aegidius und denThomisten … 315b. der actus reflexus … 3234. Eine zweite species als Grundlage des Sprechaktes: PedroArrubal … 3265. Die species des inneren Aktes: Alexander Pesantius … 3306. Die thomistische Reaktion … 333a. Konstituenten der Engelsprache: Integrität desIntellektes, intramentale begriffliche Entfaltung undexcitatio moralis: Matthias Aquarius, Gregor de Valentia,Daniel Malonius und Domingo Bañez … 333b. Die begriffliche Balance von Sprecher und Hörer:Johannes Paul Nazarius … 340IV. Die Weiterentwicklung des scotistischen Modells: FrancescoSuarez … 3471. Die Widerlegung der Zeichenlehre … 3482. Die Auseinandersetzung mit dem thomasischen Modellund seinen Interpretationen … 3553. Die Aufarbeitung und Erweiterung der scotistischenHypothese … 3594. Die Opakheit mentaler Gehalte und der Sprecherradius … 3625. Die epistemologische Reichweite des Sprechaktes … 3706. Die excitatio … 3827. Das Gespräch mit der körpergebundenen Seele. … 385V. Die neue Generation der Jesuiten und die Sprache der Engel … 389A. Neue Ansätze in der Verteidigung der Zeichenhypothese … 3901. Gott als Ursprung aller Semiose: Franciscus Albertini … 3902. Gott und die Privatsprache: Diego Alarcón … 397a. dieWiderlegung des Suarez und der Thomisten … 397b. die erneute Verteidigung der signa intelligibilia … 4023. Ein Weiterentwicklung Alarcóns: ThomasCompton-Carleton … 4084. Geste und Zeichen: Antonio Bernaldo de Quirós … 4105. Weitere Befürworter der Zeichenhypothese … 416B. Popularisierungen der jesuitischen Diskussion … 418C. Anhänger und Gegner des Suarez … 4221. Die Übertragung des inneren Aktes: Martin Becanus … 4232. Die Übertragung der species des actus interior oder ihregöttliche infusio: Raffaello Aversa … 4243. GottalsGarantder excitatio und Motor desErkenntnisaktes: Théophile Raynaud … 4264. Wille und natürliche Kausalität des Begriffs: Adam Tannerund seine Anhänger … 432a. Adam Tanner … 432b. weitere Variationen dieses Modells … 4365. Eine thomistische Entgegnung: Jacobus Granadus … 439D. Der conceptus reflexus: Franciscus Amicus … 441E. Die göttliche infusio der species: Rodrigo Arriaga … 446a. eine Verteidigung der Zeichenlehre … 447b. die Auseinandersetzung mit Suarez … 450c. die göttliche infusio der species … 453d. Erkenntnishorizont und Sprecherradius ... 459e. Anhänger Arriagas … 467F. Der Einfluß des Gabriel Vazquez: Verteidiger und Gegner desactus reflexus ... 4721. Befürworter eines zweiten Aktes ... 473a. locutio speculativa und locutio practica: Franciscus de Lugo … 473b. explicatio und iudicium: Sylvester Maurus … 476c. die letzten Verteidiger des actus reflexus: Domenico Viva,Antonius Erber und Giorgio Soggia … 4772. Opponenten des actus reflexus ... 482a. Begriffe als conceptus indicativi: Calixtus Lodigerius ... 482b. Evidenz als Privation: Martinus Esparza Artieda … 484G. Synthetische Modelle: Richard Lynch undTomasz Młodzianowski … 4861. Signum intelligibile, Sprache des Willens und die impressioneiner species: Richard Lynch ... 4862. Signum intelligibile, Sprache des Willens und lingua mentalis:Tomasz Młodzianowski … 491VI. Die Ausarbeitung der monadischen Sprache im Kreis derDominikaner ... 497A. Das Gleichgewicht der Vorsehung: Antonius de Matre Dei … 497B. Das große monadische Modell: Johannes von St. Thomas … 5041. Die Verteidigung des thomistischen Modells … 5052. Die praestabilisierte Harmonie der Begriffe … 513C. Eine jesuitische Verteidigung der monadischen Sprache: LouisLeMairat … 516D. Spätere Vertreter der monadischen Hypothese … 5241. Domenico Marini … 5252. Jean Baptiste Gonet … 5263. Francesco de Araújo … 5274. Die allgemeine Etablierung des monadischen Entwurfs … 530E. Der thomistische Konsens ... 533VII. Ein Reservat der Zeichenlehre: Die Augustiner ... 5391. Ein Vertreter des dominikanischen Thomismus:Augustinus Gibbon de Burgo … 5392. Eine weitere Verteidigung der Zeichenlehre: FredericoGavardi … 5403. Ein kritischer Leser des Aegidius: Petrus de Comitibus ... 5454. Die Kanonisierung der Zeichenlehre im Kreis derAugustiner: Giovanni Berti … 547VIII. Die scotistische Reaktion … 5491. Die Evidenz mentaler Gehalte: Johannes von Rada … 5502. Sprechakt und Intuition: Angelo Volpi … 5543. Die Ausarbeitung des scotistischen Konsens … 560a. Filippo Fabri … 560b. Clemens Brancasius und Claude LePetit … 5664. Die scotistische Synopse: BartholomaeusMastrius ... 571a. dieWiderlegung der Thomasinterpretationen … 571b. die Verteidigung des scotistischen Modells … 5785. Zweifel am Übertragungsakt: Johannes Poncius … 584a. eine kritische Verteidigung des Scotismus … 585b. dasModell Arriagas ... 5936. Spätere Scotisten ... 597IX. Engelsprache in der protestantischen Theologie … 6111. Die Rückkehr zur körperlichen Sprache: Engelsprache inder reformierten Kirche … 6112. Pneumatologie und Jesuitentheologie: Die locutio angelica alsProblem der Lutheraner … 6123. Der akademische Sieg der Jesuitentheologie: LutheranischeDissertationen zur Engelsprache … 6304. Die Poesie der Engel ... 643X. Ausblicke: Jesuitenmetaphysik und esoterische Philosophie … 6471. Sprachen des Gefühls: Henry More, Emanuel Swedenborgund Johann Kaspar Lavater … 6482. Monadologie und Engelsprache: Nicholas Malebranche,Gottfried Wilhelm Leibniz und Georg Bilfinger … 663XI. Schlussbetrachtung ... 679Literaturverzeichnis … 6891. Handschriften … 6892. Gedruckte Quellen … 6893. Sekundärliteratur ... 708Register … 7431. Handschriften … 7432. Personen, Autoren, Werke … 743