Biskop Lewi Pethrus : biografi över ett ledarskap - religion och mångfald i det svenska folkhemmet

• Utgivningsdatum: 2017-08-15
• Mått: 153 x 217 x 22 mm
• Vikt: 660 g
• Format: Inbunden
• Språk: Svenska
• Antal sidor: 305
• Upplaga: 1
• Förlag: Artos & Norma Bokförlag
• ISBN: 9789175807751

• Biografier
• Religion: allmänt

3 recensioner, genomsnitt 4/5

1. 4/5 Roland S 2017-10-07

   Joel Halldorf har satt epitetet Biskop på Lewi Pethrus redan på pärmens framsida. Det är lite vågat, då hans trogna gräsrötter aldrig skulle få den tanken. Min far som tillhörde den stora guppen av småpredikanter, skulle värja sig mot epitetet. Nu finns hos Halldorf en vetenskapligt betingad analysmodell, där han menar att Pethrus i sitt ledarskap kan rubriceras som utövare att ett icke formaliserat biskopat, där han samlar en grupp ledande predikanter till sina närmaste rådgivare. Det mest intressanta i boken är dock Pethrus' favoritmodell om den fria församlingen utan överordnad samfundsorganisation. Han menade att organisationer och former hämmade den andliga friheten och att församlingar inte utvecklades under Den helige andens ledning. Han var också emot fleråriga pastorsutbildningar. Det riskskirade att skapade tråkiga kopior. Detta resulterade i att det i pingströrelsen uppstod många starkt färgade original. Nu råkade detta falla väl samman med Petrus' personlighet, som en entreprenör och exekutiv person, som ville se resultat. Redan i sin första pastorstjänst som 23:åring i Lidköping 1906 berättar Halldorf att Pethrus var mån om att lyckas. Det var trögt i början och det kom lite folk. Då tryckte Pethrus upp inbjudningskort och gick själv runt i stugorna och inbjöd och församlingen ökade i antal från 58 till 154 från 1906 till1911, då han antog att bli församlingsledare för Stockholms 7:e baptistförsamling. Det blev hans plattform för en lång föreståndargärning varifrån han initierade sina projekt som tidningarna Evangelii Härold och Dagen, Ibra radio, Kaggeholms folkhögskola, Lewi Petrus stifltelse för filantropisk verksamhet osv, osv. Tidningarna blev viktiga platformar for Pethrus att leda och påverka pingströrelsen.Det är givet som Halldorff beskriver, att Pethrus drivkraft fick mothugg av andra som t.ex. författaren och pastorn Sven Lidman och de stora svenska städernas pingstföreståndare. Han fick stånga sin panna blodig och blev utbränd och flydde till USA, där en av hans söner var pastor. Det visar att det fanns en normalt fungerade människa i Pethrus, som icke var gjord av plåt. I de kända yviga religiösa uttrycken i pingstförsamlingarna beskriver Halldorf hur Pethrus stod stadigt på sina två fötter och försökte moderara vågrörelserna i mötena. Han gick aldrig upp i falsett liknaden skrik och dans, som vi sett Ulf Ekman göra. Pethrus hade sin tro förankrad i naturens skönhet, som gör att Halldorf placerar honom i romantikens historiska period. Efter att ha slutat som föreståndare 1958 i Filadelfia vände sig Pethrus mot samhället och ville påverka det i kristen riktning. Han bildade t.ex. partiet Kristen Demokratisk Samling (KDS) som idag heter Kristdemokraterna för att bevara kristenundervisningen i skolorna, Runt dessa fakta väver Halldort en intressant bild av en av 1900-talets stora frikyrkoledareledare som motvikt mot sekulariseringen, som blev den dominerande socialdemokratins agenda.

2. 4/5 Kerstin H 2017-09-04

   Jag tycket boken var mycket läsvärd.Intressant o initierad.Jättebra att Joel Halldorf forskat omkring Pethrus ! Och dragit slutsatser. Det hjälper oss att förstå pingströrelsens
   och Pethrus betydelse för utvecklingen av Sverige under 1900talet.Boken kan också ge nya vinklar på ledarskapets pedagogik!

3. 4/5 Karl 2017-09-29