Emil Cioran (19111995), vanligen bara Cioran, var en rumänskfödd författare som skrev sitt huvudsakliga verk på franska. Hans konsekventa pessimistiska filosofi som oftast läggs fram i aforismer är en inbjudan att se på världen utan skygglappar, att stoiskt närma sig döden och intigheten. Ciorans förnekelse, hans non serviam, framstår inte bara som otidsenligt utan nästan antikt.

Bitterhetens syllogismer utkom ursprungligen 1952 på franska och översattes 1989 till svenska av Jon Milos, som också var bekant med Cioran.

Boken är ett slags uppgörelse inte bara med Gud och världen, utan också frågan om varför man ska leva.

Bokförlaget Faethon ger samtidigt ut tre verk av Cioran, alla med nyskrivna efterord av idéhistorikern och Cioranforskaren Tobias Dahlkvist.

Emil Cioran (19111995), vanligen bara Cioran, var en rumänskfödd författare som skrev sitt huvudsakliga verk på franska. Hans konsekventa pessimistiska filosofi som oftast läggs fram i aforismer är en inbjudan att se på världen utan skygglappar, att stoiskt närma sig döden och intigheten. Ciorans förnekelse, hans non serviam, framstår inte bara som otidsenligt utan nästan antikt.

Bitterhetens syllogismer utkom ursprungligen 1952 på franska och översattes 1989 till svenska av Jon Milos, som också var bekant med Cioran.

Boken är ett slags uppgörelse inte bara med Gud och världen, utan också frågan om varför man ska leva.

Bokförlaget Faethon ger samtidigt ut tre verk av Cioran, alla med nyskrivna efterord av idéhistorikern och Cioranforskaren Tobias Dahlkvist.

Emil Cioran (19111995), vanligen bara Cioran, var en rumänskfödd författare som skrev sitt huvudsakliga verk på franska. Hans konsekventa pessimistiska filosofi som oftast läggs fram i aforismer är en inbjudan att se på världen utan skygglappar, att stoiskt närma sig döden och intigheten. Ciorans förnekelse, hans non serviam, framstår inte bara som otidsenligt utan nästan antikt.

Bitterhetens syllogismer utkom ursprungligen 1952 på franska och översattes 1989 till svenska av Jon Milos, som också var bekant med Cioran.

Boken är ett slags uppgörelse inte bara med Gud och världen, utan också frågan om varför man ska leva.

Bokförlaget Faethon ger samtidigt ut tre verk av Cioran, alla med nyskrivna efterord av idéhistorikern och Cioranforskaren Tobias Dahlkvist.