• Fri frakt över 249 kr
  • •
  • Snabba leveranser
  • •
  • Billiga böcker
Kundservice

Du är på sajten för privatpersoner.

Företag, bibliotek eller offentlig verksamhet?

Du handlar på classic.bokus.com, där alla dina funktioner finns intakta.
Till classic.bokus.com
Bokus logotyp. Gå till startsidan.
  • Erbjudanden
  • Nyheter
  • Student
  • Topplistor
  • Barn & ungdom
  • Bokus Play
  • E-böcker
  • Pocketböcker
  • Spel & pussel

10% rabatt på allt med kod: NYSTART10 →

Sidfot

Mina sidor

    Hjälp

    • Kundservice
    • Vanliga frågor och svar
    • Frakt och leverans
    • Retur vid ångerrätt
    • Reklamera vara
    • Betalning
    • Köpvillkor
    • Allmänna villkor
    • Information om webbplatsens tillgänglighet

    Om Bokus

    • Om oss
    • Pressrum
    • För studenter
    • För företag
    • För bibliotek och offentlig verksamhet
    • För leverantörer
    • Hållbarhet

    Populärt

    • Aktuella erbjudanden
    • Presentkort
    • Studentlitteratur
    • Nya böcker
    • Topplistor
    • Signerade böcker
    • Engelska böcker

    Inspiration

    • Boktips
    • BookTok
    • Populära bokserier
    • Barnbokskaraktärer
    • Populära författare
    Logotyp för Bokus
    Följ oss på Facebook (extern länk)Följ oss på Instagram (extern länk)Följ oss på YouTube (extern länk)Följ oss på TikTok (extern länk)
    bokus @ CookiesAnpassa cookiesIntegritetspolicyKöpvillkor
    Till Citymail hemsida (extern länk)Till Budbee hemsida (extern länk)Till Postnord hemsida (extern länk)Till Schenker hemsida (extern länk)Till Early Bird hemsida (extern länk)Till Walleys hemsida (extern länk)
    1. Samhälle och politik
    2. Samhälle och kultur

    Responsibility in Context

    Perspectives

    AvGorana Ognjenovic

    Häftad, Engelska, 2014

    1 086 kr

    Beställningsvara. Skickas inom 10-15 vardagar. Fri frakt över 249 kr.

    Beskrivning

    Arne Johan Vetlesen Ours is the era of globalisation. This means that the world is expanding; pressing a key, I can immediately reach persons living in another continent; products travel across the world to the store just around the corner from me; thanks to modern media, I am cognisant of events taking place right now thousands of kilometers away. The world is expanding in the sense that yesterday’s time-space limits are rendered irrelevant; my communications, my needs, my aspirations, transcend all such givens. Whatever confronts me as part of my here-and-now, as making up my present contextuality, I can – and will – easily transcend and leave it behind. That the world is expanding means I am expanding, insofar as my range of action, my horizon for thinking, indeed for existing, is perpetually expanding. Expansion as such is forever-happening; it is without limits. This is what we are being told about the nature of globalisation. It rings true; or more to the point, it sounds trivial. But perhaps it is neither. Let’s make a new start. Ours is the era of globalisation. This means that the world is shrinking. It is becoming smaller and smaller. It imposes itself upon me, wherever I go, whatever I undertake to do. It exerts all kinds of pressure from all kinds of directions, on all kinds of levels: psychologically no less than physically.

    Produktinformation

    • Utgivningsdatum:2014-11-02
    • Mått:155 x 235 x 10 mm
    • Vikt:265 g
    • Format:Häftad
    • Språk:Engelska
    • Antal sidor:147
    • Upplaga:2010
    • Förlag:Springer
    • ISBN:9789400791435

    Utforska kategorier

    • Samhälle och kultur inom Samhälle och politik
    • Filosofi inom Filosofi och religion
    • Sociologi inom Samhälle och politik

    Innehållsförteckning

    • Responsibility – Introduction.- Question of Responsibility, a Philosophical Exchange with Zygmunt Bauman.- Paradoxes in Kant’s Account of Citizenship.- Political Autonomy and Moral Self-understanding: Kant’s Justification of “Substantive Freedom”.- Responsibility and Global Labor Justice.- A Theory of Indifference1.- Media, Bystanders, Actors.- Temporality and the Culture of Modernity.- Moral Responsibility for Others: Why Does the “Being for” Always Precede the “Being with”.