Anne Bielman – författare

Issu d’un colloque international qui s’est tenu à Lausanne en avril 2011, cet ouvrage s’inscrit dans le champ des études culturelles sur la mémoire et les constructions identitaires. Il exploite la notion de « lieu de mémoire » d’abord au sens physique du terme, les Grecs et les Romains ayant porté une grande attention au pouvoir évocateur des lieux concrets. Sont examinés, dans l’Orient grec sous domination impériale, divers lieux – cités, sanctuaires, fleuves, tombeaux – considérés par leurs contemporains comme des marqueurs identitaires et des points d’ancrage pour la mémoire. Ces lieux ont suscité des visites, des commémorations, des conflits entre communautés ; certains ont été investis par le pouvoir romain qui a cherché à poser les marques de son hégémonie. Comment étaient-ils construits et par qui ? Comment ont-ils évolué dans le temps ? Comment identifier, à présent, les lieux de mémoire antiques ? Ce livre rassemble des études en français et en anglais d’historiens, de philologues, de spécialistes de l’archéologie et de l’iconographie qui ont analysé des lieux de mémoire en Grèce continentale, en Asie Mineure et dans le Proche-Orient depuis le début de l’époque impériale jusque dans l’Antiquité tardive.

Nos connaissances sur l’armée romaine reposent sur cinq catégories de documents : les sources littéraires, archéologiques, épigraphiques, papyrologiques et numismatiques. Chacune d’elles requiert l’usage de méthodes d’analyse spécifiques qui sont l’apanage de spécialistes. Or, ceux-ci sont de plus en plus amenés à se concentrer sur leur domaine de recherche afin de répondre à l’accroissement constant de la documentation et de la littérature scientifique, ce qui se fait trop souvent au détriment du dialogue entre les différentes disciplines. C’est avec ce constat à l’esprit qu’a été organisée à l’Université de Lausanne une journée d’études de 3e cycle consacrée à l’armée romaine. Son but était de réunir de jeunes épigraphistes et archéologues qui tous travaillaient sur le sujet, et de les confronter à des chercheurs confirmés. Le présent ouvrage est issu des fructueux échanges de cette journée. Il a pour objectif de montrer l’intérêt de croiser les méthodes de travail quels que soient le lieu ou la thématique, tout en soulignant l’importance de replacer chaque document dans son contexte le plus large, chose seulement possible grâce à une collaboration entre spécialistes. Ses auteurs espèrent ainsi contribuer au renforcement du dialogue entre historiens et archéologues, dialogue nécessaire au progrès de nos connaissances sur l’armée romaine. Ce livre contient des contributions en français, anglais et allemand.

Toute recherche de savoir naît d’un étonnement et d’une admiration insatiables devant les miracles de la nature. Que sont ces mirabilia qui occupent une telle place dans le monde antique grec et romain? Que sont ces artifices naturels, déclencheurs de métaphores, catalyseurs d’imaginaire, stimulateurs de curiosité scientifique? Quelle conception du monde révèlent-ils? En quoi sont-ils représentatifs de cette époque impériale qui les a tellement célébrés? Quels sont leurs fonctions et leurs effets dans la rhétorique littéraire? Comment s’intègrent-ils aux discours historique, scientifique ou philosophique sur lesquels nous projetons si volontiers nos critères modernes de causalité rationnelle? Se pencher sur l’extraordinaire aux premiers siècles de notre ère, ce n’est pas seulement chercher à découvrir un reflet des cultures antiques. C’est aussi trouver un miroir de nos propres sociétés, qui nous invite à réfléchir sur les catégories de notre pensée. Ce volume rassemble les communications présentées lors du colloque organisé en mars 2003 sur le thème des mirabilia par l’Institut d’Archéologie et des Sciences de l’Antiquité de l’Université de Lausanne, dans le cadre du réseau thématique «Le phénomène littéraire aux premiers siècles de notre ère» qui réunit les Universités de Lausanne, Lille 3, Perpignan, Picardie, Trieste et Cracovie.

Cet ouvrage propose une lecture novatrice des fragments d’Empédocle, le poète-philosophe d’Agrigente. Grâce à l’attention portée à l’expression poétique, l’auteur fait apparaître – à travers la dimension énonciative de ces textes – leur fonction pragmatique. L’unité et la nature de l’œuvre d’Empédocle demeurent au centre de la discussion scientifique ; l’auteur cherche à comprendre pourquoi ces questions n’ont pas encore trouvé de réponses satisfaisantes. En montrant que la diction poétique des textes d’Empédocle donne sens à leur message philosophique, l’auteur remet en cause la distinction traditionnellement opérée entre philosophie et poésie. Cette distinction anachronique obscurcit inutilement la lecture de ces fragments et – sans doute – aussi celle d’autres « philosophes présocratiques » contemporains. Redécouvrir une poésie philosophique que les siècles avaient quelque peu oubliée constitue l’un des objectifs majeurs de cet ouvrage.

Pourquoi et comment un auteur fait-il entendre sa voix dans son œuvre ou s’y met-il en scène ? Quelles sont ces voix qui disent « je » et qui discourent face à un « tu » ? Reflètent-elles la personnalité de l’auteur et son individualité ou s’inscrivent-elles en écho dans une tradition littéraire ? Qui sont les destinataires et les interlocuteurs de ces dialogues de papier ? Quelle est l’influence du contexte dans cette construction littéraire ? Telles sont, parmi d’autres, les questions soulevées dans ce volume qui rassemble les actes d’un colloque international organisé à l’Université de Lausanne en mai 2006. Centrées sur les questions de la communication du discours et de sa réception, dix-huit études examinent des textes grecs et latins appartenant à des genres variés et issus d’époques différentes pour confronter les concepts de littérarité et d’esthétique avec ceux d’historicité et de sincérité et pour affronter finalement la question de l’intentionnalité.