Cristian Santibanez – författare

¿Por qué ha persistido está división entre razón y emociones por tanto tiempo? ¿Por qué intuimos que hay una separación? No hay respuesta a las preguntas, pero sí cómo las emociones juegan un papel clave en distintas dimensiones.CRISTIÁN SANTIBÁÑEZ es sociólogo (1999) y máster en Lingüística (2001) por la Universidad de Concepción, Chile. Obtuvo su Ph.D. (2005) en la Universidad de Houston, EE.UU., y realizó una pasantía postdoctoral en la Universidad de Ámsterdam (2009), Países Bajos. Desarrolla su investigación en teoría de la argumentación, psicología del razonamiento, epistemología y cognición. Ha sido profesor visitante en las universidades de Buenos Aires (Argentina), del Valle (Colombia), EAFIT (Colombia), Granada (España), Lugano (Suiza), Michigan Technological (EE.UU.), San Marcos (Perú), Tucumán (Argentina), UNED (España), Windsor (Canadá).

Injusticia epistémica es una etiqueta conceptual que ha tenido, al menos, un doble rendimiento. Por una parte, el concepto que ha propuesto Miranda Fricker en Injusticia Epistémica ha permitido profundizar en el diálogo filosófico respecto de cómo se generan y justifican las creencias y las pretensiones de conocimiento y, por otra parte, ha permitido en el dominio social nombrar distintas prácticas culturales de abuso, invisibilización, o asimetrías de poder que benefician algunos y deterioran a otros. Ya han pasado quince años desde la publicación del libro de Fricker que permitió tales avances, en la esfera disciplinaria y en la esfera política.El presente volumen, por un lado, intenta celebrar esta importante obra que generó un espacio indiscutido en el terreno filosófico mediante la consideración de sus temas y, por otra parte, intenta contribuir ofreciendo el análisis de problemas reales y contingentes en distintas culturas epistémicas, y de prácticas sociales ancladas en distintos países de Latinoamérica.CRISTIÁN SANTIBÁÑEZ Es investigador y profesor de la Facultad de Educación de la Universidad Católica de la Santísima de Concepción, Chile, y miembro del Centro de Investigación en Educación y Desarrollo de la misma universidad. Se doctoró en lingüística en la Universidad de Houston, USA. Ha propuesto una perspectiva cognitiva y evolutiva de la competencia argumentativa en Origen y función de la argumentación (Palestra, 2018). Desarrolla investigación en teoría de la argumentación, cognición, epistemología y filosofía del lenguaje.LEANDRO DE BRASI es Doctor en Filosofía del King''s College London y Profesor Asociado del Departamento de Ciencias Sociales (Área de Investigación Filosófica) de la Universidad de La Frontera (Chile).Sus intereses de investigación se concentran principalmente en la epistemología social, política y legal y ha publicado sobre estos y otros temas en revistas tales como The International Journal of Evidence and Proof, Critical Review: A Journal of Politics and Society,  IEEE Technology and Society, y Cogency: Journal of Reasoning and Argumentation. Actualmente se encuentra investigando distintas patologías epistémicas de la esfera pública, con especial énfasis en injusticias epistémicas.

La definición es una estrategia de uso profuso… ¡tal como muestra este enunciado! Decir algo de ella supone su uso. Es la figura del perro que se muerde la cola. Para evitar en parte esta trampa, en esta compilación nuestro acercamiento es una interrogante básica compuesta: ¿Qué es y cómo se manifiesta esta habilidad lingüística en el contexto de controversias de opinión? Las respuestas provienen de distintos ángulos, que conjugan literatura filosófica, psicológica, lingüística, retórica y, por supuesto, aquella producida en la arena de estudios conocida como teoría de la argumentación. Con las incursiones intelectuales en la teoría de la argumentación, de los últimos decenios, que han intentado sitiar el concepto y uso de la definición, muchas disciplinas se han visto beneficiadas. Dos de ellas, evidentemente, son el derecho y la ciencia política. En esta compilación se deja evidencia de tales beneficios de manera explícita, y además se dejan trazos para beneficios potenciales que el lector de este libro puede proyectar.

Pensar reflexivamente es un lujo. Entre que no tenemos tiempo para hacerlo, y que la mayoría de las tareas que realizamos solo requieren decisiones automáticas. Muchas veces, incluso, optamos por actuar pre-reflexivamente, si es que se acepta que hubiera una gradación entre no reflexionar y pensar reflexivamente. En el camino de la gradación se llega a su extremo positivo, esto es, reflexionar propiamente. En esta obra colectiva, se usa, entonces, «pensamiento reflexivo» como nombre a la actividad que hacemos cuando creemos que estamos tomando decisiones inteligentes, bien informadas y balanceadas, contrastadas con razones, y comunicándolas paradigmáticamente a través de argumentos, sea esta comunicación verbal, gestual o de otra índole. Quien quiera saber las razones por las que se ha optado por «pensamiento reflexivo» y no por pensamiento crítico, queda más que invitado a leer este libro.

El Doctorado Interinstitucional en Educacion (DIE), sede Universidad Pedagogica Nacional, presenta en esta ocasion un conjunto de capitulos en los que sus autores reflexionan sobre el lenguaje como fenomeno cultural y su papel fundamental en la educacion de la sociedad contemporanea. El estudio del discurso se traduce en la reflexion alrededor de multiples formas de representacion, relacionamiento con los otros y el espacio, constitucion de la realidad externa y la subjetividad, poder y potencia; en otras palabras, el lenguaje como fenomeno volatil trasciende los meros codigos y se resignifica constantemente, haciendo del sentido una configuracion dialogica e ideologica, idea que, entre otros asuntos, permite comprender la funcion social del lenguaje. En la decimocuarta entrega de la presente coleccion, los autores nos presentan algunas de las mas paradigmaticas corrientes epistemologicas en relacion con el lenguaje, sus metodologias y sus propuestas pragmaticas, implementadas en espacios pedagogicos.