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This book brings together international experts on the application of Niklas Luhmann's theory of society as autopoietic communication. Luhmann’s sociological systems theory is counter-intuitive and in its detached coolness difficult for many to understand and accept. Naturally they ask: is it really worth the trouble to learn? This book demonstrates what this combination of systems theory, Batesonian information theory, von Foerster’s second-order cybernetics, Maturana and Varela’s autopoiesis and Husserl’s phenomenology can offer. The book is produced in cooperation with the Sociocybernetic Group and Copenhagen Business School.
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DieSystemtheorie ist ein Versuch, Beschreibungen für Phänomene zu finden, dieweder so einfach sind, dass sie kausal, noch so zufällig, dass sie statistischbeschrieben werden können. In der Systemtheorie geht es um Phänomene derSelbstorganisation und um die Frage, wie der Beobachter mit einerBegrifflichkeit ausgestattet werden kann, die es ihm erlaubt, zu begreifen,dass er mit seinen Beschreibungen ein Teil der Welt ist und nicht in einemimaginären Außerhalb agiert.
Die2. Auflage ergänzt die Texte der 1. Auflage um konzeptionelle Beiträge aus derManagement- und Organisationslehre sowie um weitere Beiträge aus derallgemeinen Systemtheorie und Kognitionswissenschaft. Überdies sind die Textenicht mehr nur chronologisch geordnet, sondern bestimmten Themengruppenzugeordnet. Nach wie vor gibt es Beiträge, die Schlüsselwerke würdigen, undBeiträge, die aus Schlüsselwerken Konsequenzen für die eigene Arbeit ziehen.
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Die Systemtheorie ist ein Versuch, Beschreibungen für Phänomene zu finden, die weder so einfach sind, dass sie kausal, noch so zufällig, dass sie statistisch beschrieben werden können. In der Systemtheorie geht es um Phänomene der Selbstorganisation und um die Frage, wie der Beobachter mit einer Begrifflichkeit ausgestattet werden kann, die es ihm erlaubt, zu begreifen, dass er mit seinen Beschreibungen ein Teil der Welt ist und nicht in einem unbestimmten Außerhalb agiert.
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Die Systemtheorie ist ein Versuch, Beschreibungen für Phänomene zu finden, die weder so einfach sind, dass sie kausal, noch so zufällig, dass sie statistisch beschrieben werden können. In der Systemtheorie geht es um Phänomene der Selbstorganisation und um die Frage, wie der Beobachter mit einer Begrifflichkeit ausgestattet werden kann, die es ihm erlaubt, zu begreifen, dass er mit seinen Beschreibungen ein Teil der Welt ist und nicht in einem unbestimmten Außerhalb agiert.
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Die Digitalisierung der Arbeit im Betrieb ist nicht nur eine Frage technischer Lösungen für bekannte Probleme. Viel weitreichender sind kaum beherrschte Lösungen für noch unklare Probleme. An der Maschine wird Arbeit zum Lernen. Im Betrieb wird Kommunikation zur Methode. Innovation wird zum Versuch, mit agilen Netzwerken Schritt zu halten, die permanent neue Aspekte aufrufen. Datenverarbeitung, so trocken es klingt, wird zum Medium, in dem Arbeit, Lernen und Betrieb neu gedacht werden müssen. Der vorliegende Band macht dazu aus soziologischer und berufspädagogischer Sicht einige Angebote. Der Zeitpunkt ist vermutlich gut gewählt. Internetkonzerne arbeiten an intelligenten Lösungen betrieblicher Prozesse, die diese schon bald zur Infrastruktur einer Gesellschaft werden lassen, die dann längst mit anderen Themen beschäftigt sein wird.
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Der aktuelle Kulturbegriff der Kulturwissenschaften definiert die Situation des Menschen als ein Problem, das in der aktuellen Lage der Gesellschaft nach neuen Formulierungen sucht. Kulturreflexion heißt dann, die Kultur als eine Ressource der Verständigung auf offene Fragen zu verstehen und sie in dieser Form der Weltgesellschaft bei der Suche nach einer neuen Selbstbeschreibung zur Verfügung zu stellen. Die Beiträge zeigen, dass bei der Modernisierung des Kulturbegriffs Rückgriffe auf philosophische Begriffe eine ebenso große Rolle spielen wie Beobachtungen künstlerischer Projekte und Beschreibungen historischer Prozesse.
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Die2. Auflage ergänzt die Texte der 1. Auflage um konzeptionelle Beiträge aus derManagement- und Organisationslehre sowie um weitere Beiträge aus derallgemeinen Systemtheorie und Kognitionswissenschaft. Überdies sind die Textenicht mehr nur chronologisch geordnet, sondern bestimmten Themengruppenzugeordnet. Nach wie vor gibt es Beiträge, die Schlüsselwerke würdigen, undBeiträge, die aus Schlüsselwerken Konsequenzen für die eigene Arbeit ziehen.
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Der aktuelle Kulturbegriff der Kulturwissenschaften definiert die Situation des Menschen als ein Problem, das in der aktuellen Lage der Gesellschaft nach neuen Formulierungen sucht. Kulturreflexion heißt dann, die Kultur als eine Ressource der Verständigung auf offene Fragen zu verstehen und sie in dieser Form der Weltgesellschaft bei der Suche nach einer neuen Selbstbeschreibung zur Verfügung zu stellen. Die Beiträge zeigen, dass bei der Modernisierung des Kulturbegriffs Rückgriffe auf philosophische Begriffe eine ebenso große Rolle spielen wie Beobachtungen künstlerischer Projekte und Beschreibungen historischer Prozesse.
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