Eileen Schuller – författare

This volume contains a collection of prayers, hymns, psalms, and liturgies from Cave 4 at Qumran. Among them, 4QShirot Olat HaShabbat ('Songs of the Sabbath Sacrifice') was preserved also in a copy from Cave 11. The other compositions include 4QNon-Canonical Psalms, 4QBerakhot ('Blessings'), 4QApocryphal Psalm, and 4QPrayer for King Jonathan. This collection of texts greatly enhances our understanding of intertestamental poetry, adding a rich continuation to the biblical tradition of praise and worship of God in poetry. Among other things, these compositions reveal more fully the Qumran community's understanding of the link between heavenly and earthly worship and the interaction of men and angels in the praise and service of God.

Susan Haber (1957-2006) war Absolventin der York University (Toronto/Kanada) und der McMaster University (Hamilton/Kanada). Sie arbeitete an ihrer Dissertation an der McMaster University und hatte schon verschiedene Aufsätze zur hebräischen Bibel, dem frühen Judentum und dem frühen Christentum veröffentlicht, als sie verstarb. Der vorliegende Band besteht aus Beiträgen von ihren Lehrern, Freunden und Kollegen. Die Aufsätze behandeln Themen von zentraler Bedeutung für das theologische Verständnis des Judentums und des Christentums: Reinheit, Heiligkeit, und Identität. Obwohl es in den einzelnen Aufsätzen nicht immer explizit ausgedrückt wird, bietet ihr Nebeneinander eine Grundlage für den interreligiösen Dialog.Mit Beiträgen von: Ehud Ben Zvi, Yedida Eisenstadt, Eric Grossman, Philip Harland, Thomas Kazen, Martin I. Lockshin, Steve Mason, Adele Reinhartz, Anders Runesson, Eileen Schuller, Baruch J. Schwartz, David Seed, Lily Vuong, Cecilia Wassen, Stephen Westerholm

Als "Bücher am Rande der Bibel" werden die Schriften, die im Judentum der hellenistisch-römischen Zeit entstanden sind, oft gering geschätzt - oder als "Verschluss-Sache" mit Enthüllungspotenzial verzerrend überschätzt. De facto geht es dabei um Literatur, die "im Kontext der Bibel" entstanden ist, d. h. sich auf ein entstehendes Korpus von bereits normativ werdenden Schriften bezieht. Vorgefundene Konzepte, darunter auch Konstruktionen des Geschlechterverhältnisses, werden kreativ neuformiert. Der vorliegende Band sichtet eine Auswahl dieser frühjüdischen Schriften unter Genderperspektiven, geht auf die weiblichen Gründungsfiguren Israels und ihre Rezeption in unterschiedlichen Texten ein und analysiert mit Werken von Philo und Josephus sowie den Qumranschriften auch umfangreichere Textkorpora auf genderspezifische Fragen hin.

Esta colección de artículos trata cuestiones relacionadas con las mujeres y las relaciones de género en el judaísmo temprano (durante los imperios persa, griego y romano). Unos ensayos se centran en escritos específicos: la versión griega (Septuaginta) de Ester, Judit, José y Asenet y la Carta de Jeremías. Otros artículos exploran cómo se reinterpretan ciertos textos bíblicos: Eva en la Vida de Adán y Eva; la unión sexual de los hijos de Dios con las hijas de los hombres en Gn 6,1-4; la princesa en la narración del nacimiento de Moisés (Ex 2,1-10); cómo Josefo vuelve a contar las historias bíblicas. También se exploran contextos sociales específicos: las opiniones de Filón sobre las mujeres en el Imperio romano, los rollos del mar Muerto y las mujeres filósofas, las "terapeutas", en la Alejandría egipcia.