Elias Canetti – författare

»En av 1900-talets bästa romaner.« | Iris Murdoch 

»I Förbländningen besparas ingen. Professor och möbelförsäljare, doktor, hushållerska och tjuv alla är under angrepp. Den obarmhärtiga kvaliteten i komedin bygger upp en av århundradets mest skräckinjagande litterära världar.« | Salman Rushdie 

Ett av 1900-talets märkvärdigaste romanmästerverk

Språkforskaren Peter Kien vill bara vara i fred med sina tjugotusen böcker i våningen i Wien. Han har inte många försonande egenskaper: kall, rigid, misantropisk, misogyn. Genom ett ödesdigert missförstånd blir han tvungen att gifta sig med sin hushållerska Therese. Vad som först liknar en praktisk lösning slutar som mänsklig samvaro ofta gör - i katastrof.  Förbländningen från 1935 blev Canettis enda roman. En mänsklighetens vansinneskomedi om hur människor inte kan sluta behärska varandra. Respektabel är här endast maktmänniskan - den starke bländar den svage. Canetti var sin onda tid på spåren, långt före andra världskrigets utbrott.  Med ett förord av kritikern Fredrik Hertzberg.

ELIAS CANETTI [1905-1994] föddes i Bulgarien men skrev på tyska och levde större delen av sitt liv i England. Förutom mästerverket Förbländningen, hans enda roman, är han känd för sin memoartrilogi och för den filosofiska essän Massa & makt [1960]. 1981 tilldelades han Nobelpriset i litteratur.

»Elias Canetti registrerar klart och knivskarpt som Kafka. En av förra seklets märkvärdigaste romaner.« | Aftonbladet

»Förbländningen är ett verkligt kraftprov. Med en prosa som präglas av en stark stilistisk medvetenhet beskriver Elias Canetti skeenden som blir både absurt fantasifulla och groteskt demoniska. Den gestaltande kraften är helt Canettis egen han är en oefterhärmelig röst!« | Kristianstadsbladet

»I Massa och makt beskriver författaren förhållandet mellan individ och kollektiv utifrån olika exempel på massor och hur människor som en del av en massa tillskansar sig makt eller böjer sig för denna. Texten är välskriven, innehållsrik och mångskiftande.« Betyg: 4 av 5 - Björn Nilsson, BTJ

»Så snart man har överlämnat sig åt massan, fruktar man inte dess beröring.« Elias Canettis omvälvande bok från 1960 är en undersökning av människan och samhället, och framför allt av hur människor i större grupper både utövar och underkastar sig makt. Med exempel från de mest skilda sfärer - apors handrörelser, religiösa festivaler, inflationens betydelse i Weimarrepubliken - bygger Canetti upp en komplex bild av det mänskliga tillståndet: rädslan är grundvillkoret, och folkmassan utgör drivkraften för all förändring genom historien. Såväl totalitära som revolutionära rörelser följer samma logik - massan blir en egen kropp, och varje föreställning om ansvar och individualitet sätts ur spel. Canetti skriver utifrån egna erfarenheter, och med språkets alla nyanser. Massa och makt är en oöverträffad kartläggning av människans psyke, hennes otillräcklighet och hennes djupaste skräck. I översättning av Paul Frisch, med ett nyskrivet förord av Martin Lagerholm, litteraturkritiker och kulturskribent.

ELIAS CANETTI var en tyskspråkig författare och kemist, född i Bulgarien 1905. Han flyttade tidigt till England och senare Österrike. Hans enda roman, mästerverket Förbländningen [1936], är sedan tidigare utgiven av Modernista. 1981 tilldelades han Nobelpriset i litteratur »för ett författarskap präglat av vid utblick, idérikedom och konstnärlig kraft«. Han dog i Schweiz 1994.

Crowds and Power is a revolutionary work in which Elias Canetti finds a new way of looking at human history and psychology. Breathtaking in its range and erudition, it explores Shiite festivals and the English Civil war, the finger exercises of monkeys and the effects of inflation in Weimar Germany. In this study of the interplay of crowds, Canetti offers one of the most profound and startling portraits of the human condition.

"A brilliant selection . . . Canetti''s range astonishes." —Claire Messud, Harper''sA career-spanning collection of writings by the Nobel laureate Elias Canetti, edited and introduced by Pulitzer Prize winner Joshua Cohen.He embarked on no adventures, he was in no war. He was never in prison, he never killed anyone. He neither won nor lost a fortune. All he ever did was live in this century. But that alone was enough to give his life dimension, both of feeling and of thought.Here, in his own words, is one of the twentieth century’s foremost chroniclers: a dizzyingly inventive, formally unplaceable, unstoppably peripatetic writer named Elias Canetti, who was awarded the Nobel Prize in Literature in 1981. I Want to Keep Smashing Myself Until I Am Whole is a summa of Canetti’s life and thought, and the definitive introduction to a writer whose genius for interpreting world-historical changes was matched by a keen sense of wonder and an abiding skepticism about the knowability of the self. Born into a Sephardi Jewish family in Bulgaria, Canetti later lived in Austria, England, and Switzerland while traversing, in writing, the great thematic provinces of his time: politics, identity, mortality, and more. Sourced from Canetti’s landmark texts, including Crowds and Power, an analysis of authoritarianism and mobs; Auto-da-Fé, a darkly comic, daringly modernist novel about the fate of European literature; the famous sequence of sensory-titled memoirs, including The Tongue Set Free and The Torch in My Ear; and never-before-translated writings such as the posthumous The Book Against Death, this collection assembles its luminous shards into the fullest portrait yet of Canetti’s remarkable achievement.Edited and introduced by Pulitzer Prize winner Joshua Cohen (Book of Numbers, The Netanyahus), I Want to Keep Smashing Myself Until I Am Whole leads us from Canetti’s polyglot childhood to his mature preoccupations, and his friendships and rivalries with Hermann Broch, James Joyce, Karl Kraus, Thomas Mann, Robert Musil, and others. This collection is also interspersed with aphorisms and diary entries, revealing Canetti’s formal range and stylistic versatility in flashes of erudition and introspective humor. Throughout, we come to see Canetti’s restless fascination with the instability of identity as one of the keys to his thought—as he reminds us, It all depends on this: with whom we confuse ourselves.