Gunter Scholtz – författare

Sven K. Knebel - Widerlegung. Umrisse der BegriffsgeschichteTilman Anselm Ramelow - Der Begriff des Willens in seiner Entwicklung von Boethius bis KantRolf Darge - Transzendentale und numerische Einheit. Grundlinien einer mittelalterlichen und frühneuzeitlichen DebatteTobias Cheung - Die Ordnung des Organischen. Zur Begriffsgeschichte organismischer Einheit bei Charles Bonnet, Spinoza und LeibnizGerhard Müller-Strahl - Der biologische Zellbegriff.Verwendung und Bedeutung in Theorien organischer MaterieHelmut C. Jacobs - Capricho, Fantasía, Imaginación. Die Begriffsgeschichte der Phantasie in der Epoche der spanischen AufklärungUlrich Dierse - Geistliche und weltliche ZufriedenheitDirk Westerkamp - Schellings Anthropologie der SchuldJavier Fernández Sebastián / Juan Francisco Fuentes - Von der Geistesgeschichte zur historischen Semantik des politischen Wortschatzes. Ein spanischer begriffsgeschichtlicher Versuch. Der Diccionario de conceptos políticos y sociales de la Española de los siglos XIX y XX"Niels Öffenberger - Die Theorie der Folgerung aus falschen Prämissenkonjunktionen in der Aristotelischen SyllogistikUlrich Dierse - Fundsachen. Nachträge zu ausgewählten Wörterbuch-ArtikelnSelbstanzeigen. Abstracts. Bibliographie. Begriffsregister. Adressenverzeichnis.

AbhandlungenReiner Wiehl: Gadamers philosophische Hermeneutik und die begriffsgeschichtliche MethodeHans­Ulrich Lessing: Historische Aufklärung und Geschichtlichkeit. Zur Rezeption von Diltheys Begriffswelt in Gadamers philosophischer HermeneutikDean Komel: ›Resnica‹ als slawisches Wort für die WahrheitPaul Hensels: Die Bedeutung und Problematik des Wortes ›sacramentum‹Thomas Wabel: Selbstbestimmung und SelbstentzogenheitMartin Ritter: »Dolmetscherin der Vergangenheit und Prophetin der Zukunft«Stephan Günzel: Der Begriff der »Masse« im ästhetisch­literarischen KontextStefan Böckler: Grenze: Allerweltswort oder Grundbegriff der Moderne?MiszellenKurt Röttgers: RheomatismusUwe Kemmler: »Not« und »Sorge« bei Theodor Lessing und Martin HeideggerErnst Feil: Zur Deutung und Bedeutung der »Religion« in Goethes FAUSTselbstanzeigen

AbhandlungenTilman Anselm Ramelow: UnmöglichkeitRolf Darge: Der Begriff der transzendentalen Einheit bei SuarezAndreas Urs Sommer: Vivere militare estBärbel Frischmann: Friedrich Schlegels Frühromantische Kritikkonzeption und ihre Potenzierung zur >Kritik der KritikSense­DataKnowledge by AcquaintanceReligio civilis< bei Mosheimselbstanzeigen

AbhandlungenMichael Theunissen: Griechische Zeitbegriffe vor PlatonWerner Theobald: Spuren des Mythos in der Aristotelischen Theorie der Erkenntnis.Josef G. Thomas: Skepsis und Pistis. Einige Überlegungen zur akademischen und pyrrhonischen SkepsisPaul Hensels: Einige Bemerkungen zu Origenes'' Auffassungen über die Erkennbarkeit Gottes in >De orationeContra CelsumLebenswelt

Mit der fortschreitenden Spezialisierung der Wissenschaften wird auch der Ruf nach Interdisziplinarität lauter. Die Begriffsgeschichte wird in diesem Zusammenhang selten oder nie erwähnt. Dabei hat sie fast immer eine interdisziplinäre Ausrichtung gehabt: macht sie doch deutlich, wie verschiedene Disziplinen ihre Begriffe oft aus demselben Sprachmaterial und denselben Traditionsbeständen formen, wie Begriffe nicht an Disziplingrenzen halt machen, sondern mehrere Bereiche durchkreuzen und wie ganze Kulturen durch ein Arsenal leitender Begriffe geprägt sind. Jeder Begriffshistoriker wird deshalb in der Regel über die Grenzen seines Faches hinausgeführt. Einschlägige Handbücher dokumentieren inzwischen jene Bewegungen der Sprache und die Verkettung der Disziplinen auch für einen größeren Benutzerkreis, und bei der begriffshistorischen Lexikographie kooperieren Vertreter unterschiedlichster Fächer.Der Band macht die Ergebnisse einer internationalen Tagung zugänglich, auf der sich Herausgeber und Mitarbeiter aller gegenwärtigen Großprojekte zur Begriffsgeschichte getroffen hatten, um den interdisziplinären Aspekt dieser Geschichtsschreibung an Beispielen vor Augen zu führen und in seiner Reichweite zu erörtern.Inhalt: Irmline Veit-Brause. Die Interdisziplinarität der Begriffsgeschichte als Brücke zwischen den Disziplinen. – Hermann Lübbe. Begriffsgeschichte und Begriffsnormierung. – Franz Hubert Robling. Rhetorische Begriffsgeschichte und Kulturforschung beim »Historischen Wörterbuch der Rhetorik«. – Karlheinz Barck. »Ästhetik«: Wandel ihres Begriffs im Kontext verschiedener Disziplinen und unterschiedlicher Wissenschaftskulturen. – Martin Fontius. Kommentar zu K. Barck. »Ästhetik«: Der Wandel ihres Begriffs im Kontext verschiedener Disziplinen. – Harald Fricke. Begriffsgeschichte und Explikation in der Literaturwissenschaft. – Albrecht Riethmüller. Ton alias Klang. Musikalische Elementarterminologie zwischen den Disziplinen. – Martin Seils. Interdisziplinäre Bezüge der theologischen Begriffsbildung im Bereich des Verständnisses von »Glaube«. – Ulrich Dierse. Von der religiösen zur dichterischen Sprache: Anton Reisers Selbstreflexionen. – Rolf Reichardt. Wortfelder – Bilder – semantische Netze. Beispiele interdisziplinärer Quellen und Methoden in der Historischen Semantik. – Melvin Richter. Conceptualizing the Contestable: Begriffsgeschichte and Political Concepts. – Kari Palonen. Die Umstrittenheit der Begriffe bei Max Weber. – Winfried Schröder. Was heißt »Geschichte eines philosophischen Begriffs«? – Sven K. Knebel. Haben Begriffe Geschichte? – Gunter Scholtz. Begriffsgeschichte als historische Philosophie und philosophische Historie.

The first part of this volume comprises a philosophical portrait of Dilthey, explaining his relationship to the philosophers with whom he was primarily concerned: Kant, Schleiermacher, Hegel, Comte, the New Kantians, Husserl and Heidegger. In this way his own position in the history of philosophy is defined.The second part of the volume turns to Dilthey''s influence on the sciences. His thinking was received in very different areas – in the theory of the humanities, historiography, sociology, literary studies and aesthetics, psychology and anthropology, educational science and natural philosophy.Although Dilthey is regarded as a philosopher of life and is occasionally criticised for being an irrationalist, he was a philosopher of science who took full account of the emergence of the modern empirical sciences and endeavoured to build them a solid foundation. His propositions continue to have an influence today and can still be considered valid.