Jean-Philippe Pierron – författare

This book articulates an educational theory as well as a political theory of the Anthropocene. Divided into three sections it addresses educational anthropology, cultures and institutions, and educational recommendations in the Anthropocene. Topics covered in the volume measure the impact of the idea of the Anthropocene on the type of anthropology that underlies education and on a phenomenology of relationship. It links the notion of the Anthropocene with cultures and institutions so as not to ''smooth out'' or erase the latter. Finally, it presents proposals and recommendations for educational practices.

The work advocates rethinking education as an essential component in ensuring the sustainability of human life in society - by proposing to go beyond the approach of education for sustainable development or environmental education. The work also brings together empirical contributions in which proposals are elaborated for programs, pedagogical devices and experiments relatingto the preparation of the future in the field of education. This volume is of interest to researchers of the Anthropocene.

L’éthique des vertus met l’accent sur les représentations et les affects qui poussent les personnes à agir, au lieu de se focaliser sur les normes et de se borner à énoncer des interdictions et des obligations. Elle aide ainsi à combler l’écart entre la théorie et la pratique qui est particulièrement dramatique à un moment où les individus comme les États reconnaissent la réalité du changement climatique mais ne parviennent pas à réorienter les modes de production ni à reconvertir l’économie. Quel processus de transformation de soi permet d’avoir du plaisir à consommer autrement et d’acquérir les traits moraux indispensables à la transition écologique ? Celle-ci reposant autant sur le volontarisme politique que sur la capacité des citoyens à modifier leurs styles de vie, il importe aussi de se demander comment articuler le plan individuel et le plan collectif. Enfin, faut-il penser que l’éthique a une dimension universaliste ou souscrire à une approche plus particulariste et contextualisée de la morale ? Telles sont les questions qui réunissent dans ce volume des chercheurs issus de disciplines différentes. Gérald Hess est philosophe et juriste, maître d''enseignement et de recherche en éthique et philosophie de l''environnement à l’université de Lausanne.Corine Pelluchon est philosophe et professeure à l’université Gustave-Eiffel.Jean-Philippe Pierron est philosophe et professeur à l’université de Bourgogne.

Comprise par la science, maîtrisée par la technique, l’eau serait « conquise ». Cette conquête questionne, à l’heure de la transition écologique, le dialogue des rationalités et des représentations de l’eau entre sciences des ingénieurs hydrauliciens et sciences humaines. Elle interroge les usages qui, de la rareté dans le stress hydrique jusqu’à la profusion, retrouvent l’eau comme milieu exigeant responsabilité et soin. Elle mobilise les imaginaires des cultures de l’eau qui, singulièrement, déploient le cadre herméneutique sur le fond duquel les hommes nouent une entente avec la Terre, planète bleue. Plutôt qu’un dilemme, comment penser alors la tension entre l’explication objective de l’eau H2O et sa compréhension poétique, entre justice sociale et justice environnementale, entre l’eau maîtrisée et l’eau rêvée, entre intérêts économiques et attente de justice écologique et sociale ?

La philosophie du soin, que l’on parle aujourd’hui de care, d’attention ou de sollicitude, est maintenant bien installée dans le paysage intellectuel. À tel point que parler de moment du soin, à l’intersection entre philosophie, sciences humaines et sociales, arts et politiques, est devenu un point d’accord. Cet ouvrage, en s’installant au cœur d’une philosophie du soin, cherche à en tirer les conséquences dans quatre champs explorés singulièrement : le travail, le numérique, l’architecture et l’écologie.En quoi penser et agir en termes de soin a-t-il des effets sur notre manière d’éclairer ce qui s’engage dans les métiers et les professions dans une philosophie du travail?? Quels aspects du soin le numérique, de la robotique à l’intelligence artificielle et aux logiciels, vient-il soutenir, déplacer ou abîmer?? Comment le soin s’explicite dans des manières spécifiques de ménager l’espace, dans les questions d’architecture et d’urbanisme?? Enfin, à quel point d’intersection, entre santé et environnement, le soin permet-il d’accompagner la transition écologique??