Po Ho Huang – författare

Con el espíritu de recuperar las voces perdidas de los cristianismos asiáticos, Concilium entabla conversación con los teólogos asiáticos. Estas conversaciones son conscientes de que, a lo largo de toda su historia, el cristianismo en Asia, como en cualquier otra parte, se ha encontrado con voces, fes, economías, sociedades políticas y culturas diferentes. Estos encuentros no fueron intercambios neutrales, involucrados como estaban en las relaciones de los poderes coloniales. Reflexionar sobre cómo el poder se ejercía y se sigue ejerciendo en estas interacciones culturales y religiosas es una dimensión necesaria en la comprensión teológica de los cristianismos asiáticos de nuestro tiempo.

Este número de Concilium -fiel al espíritu de la revista que nació precisamente del espíritu conciliar- se dedica a escuchar aquellas voces de sabiduría y teologías del pueblo que surgen en la aldea global. Estas teologías nacen en tiempos de incertidumbre debida al aumento de la violencia generada por el capitalismo globalizado, con la complicidad del patriarcado y el colonialismo -exterior e interior-, que se basan en una comprensión sacrificial de la historia, y que invisibilizan a los descartables del mundo según la lógica de la eficacia y el pragmatismo, inmolando, por tanto, sus vidas a favor del progreso y de la riqueza. Pero las teologías nacidas, sobre todo, de la esperanza de los pueblos en medio de tanto sufrimiento se convierten en verdaderos actos proféticos de resistencia al pecado del mundo, y como actos de imaginación escatológica que proceden de las heridas del Crucificado y del pueblo crucificado de este mundo.

La difuminación de los límites entre la humanidad, la tecnología y la naturaleza crea profundos interrogantes para la ontología y la antropología teológica, incluso cuando esos anhelos de trascendencia reavivan la imaginación religiosa y teológica. Para muchos, el énfasis en la tecnología y la información compromete la comprensión cristiana de la encarnación y la teología de la encarnación que se deriva de ella. Otros ven una oportunidad para un compromiso más complejo para las imaginaciones teológicas y religiosas.