Rainer Riesner – författare

Did the Vatican suppress the publication of the Dead Sea Scrolls? Why has there been such a delay in making them public? Do they radically call in question the Christian understanding of Jesus? These and many other questions have been asked in recent popular books, and there have been charges of fraud, deceit and cover-ups. In Jesus, Qumran and the Vatican, two distinguished German scholars examine these issues and more, producing a highly readable and reliable account of the present state of research on the Scrolls and their significance and implications for Christianity. The result is a scholarly mystery tale which readers will not be able to put down.`A courageous refutation of absurd assertations, half-truths and lies about the Qumran scrolls, the origins of Christianity and the Catholic Church' (Martin Hengel, University of Tubingen).`A telling refutation of the fantastic and extraordinary claims recently made about the Dead Sea Scrolls and their relation to Jesus of Nazareth, early Christianity and the Vatican' (Joseph A. Fitzmyer, SJ, Catholic University of America).`Critics claim the Dead Sea Scrolls prove that the church's portrait of Jesus is grotesquely inaccurate. Other contend that the Vatican has been "hiding" the Scrolls because they would damage the faith of Christians. In an informed and engaging way, Betz and Riesner now speak to these concerns and reveal who are the fools' (James H. Charlesworth, Princeton Theological Seminary).

Frühjüdische Gruppen wie die Essener und Pharisäer folgten dem deuteronomistischen Ideal, ihren Anhängern die Torah einzuprägen. Diesem Ziel dienten Synagogen und ihnen angeschlossene Elementarschulen. Wie in der gesamten Antike basierte auch der frühjüdische Unterricht auf der Schulung des Gedächtnisses. Jesus von Nazareth wuchs in einer frommen Familie auf und erhielt durch Elternhaus und Synagoge eine tiefe Kenntnis der heiligen Schriften Israels.Rainer Riesner zeigt, wie Jesus als messianischer Lehrer und endzeitlicher Offenbarer auftrat. Diesen Anspruch, der verhüllt hinter seiner öffentlichen Verkündigung stand, erschloss er dem engsten Kreis seiner Jünger. Das bedeutete für sie ein herausragendes Tradierungsmotiv. Wie andere frühjüdische Lehrer fasste Jesus Kernpunkte seiner Verkündigung in kurzen, poetisch geformten Lehrsummarien zusammen, die er den Hörerinnen und Hörern einprägte. Seine originellen Gleichnisse waren aufgrund ihrer Bildhaftigkeit gut zu behalten. Weil die Jünger Jesus ständig begleiteten, konnten sie seine Lehrworte, die er wiederholt vortrug, zuverlässig memorieren.Besonders durch den von Jesus berufenen Zwölferkreis bestand eine Traditionskontinuität in die nachösterliche Zeit. Die Jesus-Überlieferung wurde wegen ihrer besonderen Autorität als eigenständige Tradition weitergegeben, die in Missionspredigt und Paränese meist nur anspielend gebraucht wurde. Schon früh unterstützten informelle schriftliche Aufzeichnungen die feste mündliche Überlieferung. Der ausschließliche Gebrauch der Kodexform weist auf eine Entstehung der synoptischen Evangelien mithilfe solcher Notizen hin."Das Werk ist ein unverzichtbarer Beitrag zur neutestamentlichen Wissenschaft und wird für die Frage nach dem Leben Jesu auf lange Sicht maßgeblich bleiben. Riesners detaillierte Untersuchung der frühjüdischen Bildungspraktiken und seiner Methoden der Traditionsbildung macht dieses Werk zu einer unverzichtbaren Ressource für interessierte Theologen und Historiker."Alexander Drews AfeT (https://rezensioneen .afet.de), 21.04.2025"Damit füllt die Neuauflage nicht nur die Lücke, die durch die vergriffene Auflage von 1988 lange Jahre bestand, sondern wird zu einem neuen Meilenstein, der auch zukünftige Forschung noch lange begleiten wird."Benjamin Lange Bibel und Gemeine 3/2025, 70