Synne Myrebøe – författare

From texts first published in 1972 up to her most recent work, this volume consists of seven articles that discuss Martha Nussbaum’s work focusing on her treatments of ancient philosophy, civic education and liberal humanism. The volume provides a general overview of these three aspects of Nussbaum’s philosophy and raises some concerns and critical questions about specific parts of her work. In addition, the volume is thematically organized; some articles deal with Nussbaum’s readings and uses of ancient philosophers—specifically, Heraclitus, Plato and Aristotle, respectively—while the others examine her views on liberal education, cosmopolitanism, human rights and aging. As one of our time’s most influential philosophers, Martha Nussbaum displays the relevance of philosophy for contemporary political and ethical concerns. Engaging with her philosophical work brings to light some of the most pressing questions of our time.

This insightful Handbook employs key historical and philosophical research to develop a new culturally sensitive theory of education that fosters open dialogue across national, disciplinary and ideological boundaries.Leading international scholars examine core concepts within their economic, political and social contexts, exploring their impact on the soul, heart, mind and emotions, as well as self-understanding and invested personal growth. By tracing their evolution, the contributors highlight the discursive preferences, inherent limitations and persisting historical trends of these foundational concepts. They provide important insight into how education, philosophy, history and theory have been discussed and thematised in contemporary academic discourse, considering education as a human right, subjectification, decolonialism and nationalism. This Handbook not only contextualises past educational predictions but also presents new perspectives on the future of education, nature and technology.Providing a comprehensive overview of a vibrant and diversified field of research, this Handbook is crucial literature for education scholars and students, particularly those researching educational history, philosophy and politics. It will also inform sociologists of education and curriculum and pedagogy specialists looking for a deeper understanding of the history and philosophy of education.

VÄNSKAP I Fronesis nr 70–71 sätts frågan om vänskap i ett vidare samhälleligt och politiskt sammanhang. Vad vänskap är och vilken roll den spelar varierar ju efter den typ av samhälle som relationen uppstår i. Den amerikanske filosofen Todd May menar att sociala relationer under nyliberalismen tenderar att reduceras till frågan om vilken nytta vi har av varandra, som om vänskap vore en tjänst som köps och säljs. Samtidigt har vänskap en särskild rytm som gör att den faktiskt kan tjäna som en form av motstånd mot ett samhälle som påför relationer en instrumentell marknadslogik. I liknande anda föreslår den franske filosofen Jacques Derrida att vänskap ger en skymt av en annan, ännu icke existerande demokratisk politik. Vänskap, som bygger på frivillighet och ansvarighet i ett samhälle präglat av individualism och kontraktsliknande relationer, pekar hän mot en annorlunda och jämlikare typ av sociala relationer. Den italienska filosofen Adriana Cavarero diskuterar betydelsen av personliga vänskapsband i feministiska medvetandehöjande grupper. En vän gör en annan till ett »berättningsbart själv« genom att tillskriva vännens privata och intima erfarenheter politisk betydelse. Men vänskap kan också ta sig helt andra uttryck. Den amerikanska litteraturvetaren Deborah Nelson visar hur vänskapen mellan författaren Mary McCarthy och den politiska teoretikern Hannah Arendt paradoxalt nog handlade om att odla en viss typ av ensamhet som gjorde dem rustade att vara sina egna i de många politiska kontroverser de var inblandade i. En svår fråga som följer av att jämlikhet och ömsesidighet så ofta framhålls som en förutsättning för vänskap är den om huruvida människor med olika status över huvud taget kan vara vänner. Med utgångspunkt i intervjuer med aktiva i föreningen Vän i Umeå undersöker genusforskaren Hanna Bäckström Olofsson och sociologen Johan Örestig vilka typer av vänskaper som uppstår när nyanlända matchas med etablerade svenskar och hur de ojämlika förutsättningarna påverkar möjligheterna att utveckla nära personliga band. De diskuterar också vad som händer när allt större ansvar för integrationspolitiken läggs över på civilsamhället. Innehåll i Fronesis nr 70–71 (233 sidor): Johan Örestig: Vänskapens olydiga rytm Erik Lindman Mata och Lisa Marainen: Snus & Nejlika Lina Lundström: Inkludering och exkludering i vänskap och politik. Introduktion till Myrebøe och Derrida Synne Myrebøe: Hjärtat som politiskt organ. Martha Nussbaum, vänskap och politik Jacques Derrida: Vänskapens politik Johan Örestig: Vännerna mot världen, för världen. Introduktion till Deborah Nelson och Raymond Williams Deborah Nelson: Mary McCarthy: faktumets estetik Raymond Williams: Bloomsburygruppen som klassfraktion Hanna Bäckström Olofsson: Vänskap och gränser. Introduktion till avsnittets texter Leela Gandhi: Manifest. Antikolonialt tänkande och vänskapens politik Adriana Cavarero: I utkanten av Milano Hanna Bäckström Olofsson och Johan Örestig: På gränsen till vänskap. Ojämlikhetens betydelse i mötet mellan etablerade svenskar och nyanlända Josefin Olsson: Vänskapens (o)möjlighetsvillkor. Introduktion till avsnittets texter Mats Hilte: Moderniteten och den intima vänskapens slut? Cathrine V. Felix: Onlinevänskap: är det verkligen vänskap? Todd May: Vänskap som motstånd Redaktörer: Johan Örestig och Linda Alamaa. Redaktion: Johan Eriksson Thurn och Axel Vikström