Thomas Melzl – författare

Das gottesdienstliche Leben der evangelischen Kirchen in Deutschland befindet sich in einem tiefgreifenden Umbruch. Die Theorie und Praxis der gemeindlichen Zusammenkünfte am Sonntagmorgen wandelt sich mit einer Geschwindigkeit und Tiefe, wie dies seit Aufklärung und Rationalismus nicht mehr beobachtet werden konnte. Während um die Zukunftsfähigkeit der evangelischen Kirchen gerungen wird, verzeichnet der ökumenische Dialog bedeutende Fortschritte.Wie sind diese Umbrüche zu verstehen und zu bewerten?Der Aufsatzband »Gottesdienst im Leben der Kirche«, der als Festgabe anlässlich des 75. Geburtstags von Prof. Dr. Hanns Kerner erscheint, sammelt neun »Erkundungen«, die unter historischen, theologischen, anthropologischen, erkenntnistheoretischen, ökumenischen und sozialwissenschaftlichen Gesichtspunkten diesen Entwicklungen nachgehen. Er will so einen Beitrag zur Klärung des Selbstverständnisses und der handlungsleitenden Vorstellungen der evangelischen Kirchen unter den Herausforderungen der Gegenwart leisten.Mit Beiträgen von Franziska Grießer-Birnmeyer, Konstanze Kemnitzer, Benedikt Kranemann, Michael Martin, Thomas Melzl, Konrad Müller, Klaus Raschzok, Johannes Rehm und Christiane Wolframm.[Worship in the Life of the Church. Explorations]The worship life of the Protestant churches in Germany is undergoing a profound upheaval. The theory and practice of congregational gatherings on Sunday mornings is changing with a speed and depth that has not been seen since the Enlightenment and rationalism. While the future viability of the Protestant churches is being fought over, ecumenical dialog is making significant progress.How should these upheavals be understood and evaluated?The volume of essays "Gottesdienst im Leben der Kirche", published as a commemorative edition on the occasion of Prof. Dr. Hanns Kerner''s 75th birthday, collects nine "explorations" that examine these developments from historical, theological, anthropological, epistemological, ecumenical and social science perspectives. In this way, it aims to make a contribution to clarifying the self-understanding and guiding ideas of the Protestant churches in the face of the challenges of the present

Obwohl die Lesepredigt auf vielen Kanzeln zum Einsatz kommt, bleibt sie in der Homiletik so gut wie unbeachtet. Die vorliegende Arbeit will diesem Paradox auf die Spur kommen und widmet sich dem Phänomen dieser homiletischen Gattung sowohl in ihrer Geschichte als auch in der homiletischen Theoriebildung. Während die Lesepredigt die Geschichte der Predigt von Anfang an begleitet, muss sie in der homiletischen Theorie erst noch eigens begründet werden. Der Hauptgrund ist darin zu sehen, dass die Lesepredigt all das repräsentiert, was von der zeitgenössischen Predigttheorie her eigentlich ausgeschlossen ist. Ausgehend von den Praktiken der Dichterlesung und des Redenschreibens werden die strittigen Fragen aufgenommen und eine Theorie der Praxis der Lesepredigt entworfen.[The Reading Sermon. Studies on the History and Theory of a Homiletic Genre]Although the reading sermon is used in many pulpits, it remains virtually ignored in homiletics. This paper seeks to explore this paradox and examines the phenomenon of this homiletic genre both in its history and in homiletic theory. While the reading sermon has accompanied the history of preaching from the beginning, it has yet to be specifically justified in homiletic theory. The main reason for this is that the reading sermon represents everything that is actually excluded from contemporary sermon theory. Based on the practices of poetry reading and speech writing, the controversial issues are addressed and a theory of the practice of the reading sermon is developed.

Th. Melzl stellt psychologische Ansätze in der evangelischen Liturgiewissenschaft vor, die eine gewisse Wirkung auf die Liturgiewissenschaft, aber auch auf andere Bereiche der Theologie ausgeübt haben. J. Neijenhuis setzt sich mit dem Votum Gemeinsam am Tisch des Herrn des Ökumenischen Arbeitskreises auseinander, er legt dabei Wert auf die tatsächlich gefeierte Abendmahls- bzw. Eucharistieliturgie mit besonderem Schwerpunkt auf dem Gehörten und Gesehenen. J. Conrad beschreibt das nur einige Jahrzehnte dauernde gottesdienstliche Leben der Deutschkatholischen Gemeinde in Saarbrücken. Die Deutschkatholischen Gemeinden entstanden seit 1845, sie lehnten den Primat des Papstes ab, führten eine Presbyterialverfassung ein und näherten sich auch in anderen Fragen der evangelischen Kirche an. B. Schmidt widmet sich mit dem „Andachtsbuch Luise Henrietten’s von Brandenburg“ einer Neubearbeitung des seit 1945 verschollenen Gesangbuchs „Geistliche Lieder und Psalmen“, das 1653 von dem Berliner Verleger Christoph Runge herausgegeben worden war. R. Schuster setzt sich mit der neunten Auflage eines der erfolgreichsten Gesangbücher des 17. Jahrhunderts aus demselben Verlag auseinander: der „Praxis Pietatis Melica“. Er stellt die These auf, dass diese nur in einem Raubdruck erhaltene Auflage nie bei Runge selbst erschienen ist. In Projektskizzen werden wissenschaftliche hymnologische Forschungen in statu nascendi vorgestellt. Literaturberichte zur Liturgik und Hymnologie sowie Strophen- und Personenregister runden das Jahrbuch ab.

Th. Melzl stellt psychologische Ansätze in der evangelischen Liturgiewissenschaft vor, die eine gewisse Wirkung auf die Liturgiewissenschaft, aber auch auf andere Bereiche der Theologie ausgeübt haben. J. Neijenhuis setzt sich mit dem Votum Gemeinsam am Tisch des Herrn des Ökumenischen Arbeitskreises auseinander, er legt dabei Wert auf die tatsächlich gefeierte Abendmahls- bzw. Eucharistieliturgie mit besonderem Schwerpunkt auf dem Gehörten und Gesehenen. J. Conrad beschreibt das nur einige Jahrzehnte dauernde gottesdienstliche Leben der Deutschkatholischen Gemeinde in Saarbrücken. Die Deutschkatholischen Gemeinden entstanden seit 1845, sie lehnten den Primat des Papstes ab, führten eine Presbyterialverfassung ein und näherten sich auch in anderen Fragen der evangelischen Kirche an.B. Schmidt widmet sich mit dem "Andachtsbuch Luise Henrietten''s von Brandenburg" einer Neubearbeitung des seit 1945 verschollenen Gesangbuchs "Geistliche Lieder und Psalmen", das 1653 von dem Berliner Verleger Christoph Runge herausgegeben worden war. R. Schuster setzt sich mit der neunten Auflage eines der erfolgreichsten Gesangbücher des 17. Jahrhunderts aus demselben Verlag auseinander: der "Praxis Pietatis Melica". Er stellt die These auf, dass diese nur in einem Raubdruck erhaltene Auflage nie bei Runge selbst erschienen ist. In Projektskizzen werden wissenschaftliche hymnologische Forschungen in statu nascendi vorgestellt.Literaturberichte zur Liturgik und Hymnologie sowie Strophen- und Personenregister runden das Jahrbuch ab.

Von den liturgischen Beiträgen befasst sich einer mit der Ästhetik des Glaubens, speziell der Wirkung historischer Werke auf die Gegenwart. Dabei stehen die beiden Ebenen emotionaler Wahrnehmung und des Verstehens im Fokus. Der andere stellt den Weg zu einer gemeinsamen Taufagende dar, der zwischen er UEK und VELKD gegangen wurde und nun eine erneuerte Taufagende präsentiert.Die Beiträge des hymnologischen Teils befassen sich mit dem Erfurter Gesangbuch von 1524, dem Kasualgesangbuch von Georg Heinrich König aus dem Jahr 1835, dem vermeintlichen Volkslied "Nun wollen wir singen das Abendlied", der Popularität des "Festival of Nine Lessons and Carols" in den Niederlanden und einer Liedgattung des 20./21. Jahrhunderts, die in Abgrenzung zum "NGL" (Neues Geistliches Lied) als "NKL" (Neues Kirchenlied) bezeichnet wird.In vier Literaturberichten werden die deutschsprachigen Neuerscheinungen zur Liturgik und zur Hymnologie, außerdem zum Neuen Testament und zur französischsprachigen Hymnologie vorgestellt.