Domowina Verlag GmbH – förlag

Gewaltsame Germanisierung, Marginalisierung, versteckte und offene Diskriminierung der Sorben in Vergangenheit und Gegenwart – das Wissen darum ist lückenhaft. Der kaum geführte Diskurs über die diffizilen deutsch-sorbischen Beziehungen führt dazu, dass die gegenseitigen Vorurteile auch nach der politischen Wende von 1989/90 nicht verschwunden sind. Hier setzt der Autor an und versucht sozialpsychologische und mentalitätsgeschichtliche Aspekte in den Beziehungen zwischen Mehrheit und Minderheit aufzuzeigen, die bisher nicht im Blickfeld der Öffentlichkeit standen. Dabei nimmt er den von Arnošt Muka geprägten Begriff Němcowar (Deutschsprecher) auf und zeigt, wie Sorben an der Unterdrückung der eigenen Sprache und Kultur beteiligt werden konnten und wie Aggressionen gegen das Eigene gefördert wurden – sogar im scheinbar national selbstbewussten sorbischen katholischen Milieu.

Die Sorben lebten ebenso wie die Nordfriesen, Dänen und teilweise die Polen im 20. Jahrhundert unter deutschsprachiger politischer Führung. Dementsprechend waren sie im Ringen um kulturelle Autonomie stets von den deutschen politischen und administrativen Instanzen abhängig. Dabei war besonders das Bildungswesen stets ein Gradmesser für die Einstellung von Staat und Mehrheitsgesellschaft gegenüber seinen Minderheiten.Edmund Pech vergleicht in seinem Buch ''Ein Staat – eine Sprache? Deutsche Bildungspolitik und autochthone Minderheiten im 20. Jahrhundert. Die Sorben im Vergleich mit Polen, Dänen und Nordfriesen'' die Situation der Sorben mit der der anderen nationalen Minderheiten in Bezug auf die Entwicklung des Bildungswesens. Ausführlich schildert er Zäsuren, aber auch Kontinuitäten der Sprachen- und Minderheitenpolitik nach 1871, 1918, 1933 sowie 1945. Das Buch schließt mit einem Ausblick auf die heutigen Gegebenheiten im Schulwesen.

Mehr als zwanzig Jahre nach dem Fall der Mauer legt Dr. Ludwig Elle, im Rahmen der Reihe Schriften des Sorbischen Instituts ein Buch vor, das sich mit der Rolle der Domowina in der DDR beschäftigt. Der 1912 gegründe Dachverband der Lausitzer Sorben wurde in dieser Zeit umfassend in die zentralistischen politischen und ideologischen Strukturen der DDR verankert und schließlich zur "sozialistischen nationalen Organisation" deklariert. Für manche Sorben war dies Grund genug, sich von der Domowina zu distanzieren, der dennoch zuletzt etwa ein Viertel der erwachsenen sorbischen Bevölkerung angehörte.Im Buch wird beschrieben, wie die Domowina unter doppeltem Legimitationszwang, als "sozialistische" und zugleich "nationale" Organisation versuchte im Rahmen des gesellschaftlichen Systems sorbische kulturelle und sprachliche Interessen zu formulieren und zu vertreten. In schulpolitischen Fragen in Widerspruch mit der Partei-Führung geraten, führte dies 1964 zu personellen Konsequenzen in der Leitung der Domowina. Seit Mitte der 70-er Jahre rückte die Erhaltung und Pflege der sorbischen Sprache in den Mittelpunkt, ihre Tätigkeit an der Mitgliederbasis war über weite Strecken vorwiegend von kulturellen Aktivitäten gekennzeichnet. Dies wurde seitens der SED genauso mit Misstrauen beobachtet, wie die Dialoge mit sorbischen Vertretern beider Kirchen in den ausgehenden 80-er Jahren.Der Autor gibt mit seinem Buch einen tiefen Einblick in den organisatorischen Aufbau und die Tätigkeiten der leitenden Organe der Domowina zur Zeit der DDR. Im Mittelpunkt seiner Betrachtung stehen dabei die Beziehungen und Abhängigkeiten von der SED, von der sich die Domowina-Führung auch in der Wende-Zeit 1989 nicht zu lösen vermochte. Zahlreiche Analysen zur ethnischen und sozialen Struktur, der quantitative Entwicklung der Mitgliedschaft sowie Beispiele der Arbeit auf regionaler und lokaler Ebene dokumentieren die oft spannungsgeladene Geschichte der Domowina in dieser Epoche.

Sorbische Frauen wurden in nationalen/ethnischen Diskursen oft auf eine reprasentative Position - Symboltragerinnen des kulturellen Erbes und Huterinnen der ethnischen Identitat - festgelegt. Damit wurden jedoch ihre subjektiven Erfahrungen im Alltagsleben und die vielfaltige soziale Praxis ausgeblendet. Die Autorin stellt die herkommliche Konzeptionalisierung von Ethnizitat und Geschlecht in Frage. Sie zeigt auf, dass sorbische Frauen erst durch die alltagliche Praxis und Interaktion mit Anderen ihre (ethnische) Identitat aktiv konstruieren und sozial herstellen. Das traditionelle Bild eines scheinbar homogenen Sorbentums wird revidiert und dynamisch neu definiert.

Hanso Nepila ist in den Lausitzen zum Inbegriff des schreibenden Bauern geworden. Jedoch war über die Person selbst bisher wenig bekannt. Peter Milan Jahn machte es sich in seiner Dissertation zur Aufgabe, Licht ins Dunkel der Lebensumstände des Rohner Halbbauern zu bringen. Er legt eine der ersten biografischen Einzelstudien vor, die einen Vertreter der ländlichen Unterschichten im 18./19. Jahrhundert zum Gegenstand hat. Der Autor zieht dabei nicht nur Nepilas Schriften, sondern auch zahlreiche weitere bisher unbeachtete archivalische Quellen heran. Damit ergibt sich nicht nur ein facettenreiches Bild der Person Nepila, sondern ebenso eine detaillierte Beschreibung des Lebens der Landbevölkerung im Lausitzer Raum.

Band mit Erzählungen, der auf dem Originalmanuskript Pětr Wjeńka basiert, welches 1986 zur Veröffentlichung vorgesehen war, dann jedoch nicht erschien, weil der Autor einen Antrag auf Ausreise in die damalige BRD gestellt hatte. Ergänzt wird die Auswahl mit bereits erschienenen Erzählungen und einem Nachwort, in welchem sich der Herausgeber der außergewöhnlichen Biographie des hoffnungsvollen jungen sorbischen Autors widmet, der kurz nach der Ausreise in die BRD tödlich verunglückt ist.

Spreewald-Krimi: In einem Spreewälder fließ entdeckt ein Liebespaar bei einam Picknick die nackte Leiche einer rothaarigen jungen Frau. Die überlastete Brandenburger Kripo-Behörde bittet ihre Berliner Kollegen um Amtshilfe bei der Aufklärung des ominösen Falles. Widerwillig reist daraufhin ein junger Westberliner Kommissar erstmals in den Spreewald.

Im ersten Band seiner Memoiren "Zabych ci nešto rjec" (2010), unter dem Titel "Das Feuer im Spiegel" (2012) auch auf Deutsch erschienen, beschreibt der sorbische Schriftsteller Jurij Koch die Jahre seiner Kindheit. Im zweiten Band widmet er sich nun den höheren Schuljahren, der Zeit des Studiums der Journalistik in Leipzig und seinem Wirken als Redakteur, Reporter und Schriftsteller bis in die 1980er-Jahre hinein. Kochs lebendige, spannende und humorvolle Erzählweise verspricht erneut großes Lesevergnügen.

Spreewald-Krimi: In einem Spreewälder fließ entdeckt ein Liebespaar bei einam Picknick die nackte Leiche einer rothaarigen jungen Frau. Die überlastete Brandenburger Kripo-Behörde bittet ihre Berliner Kollegen um Amtshilfe bei der Aufklärung des ominösen Falles. Widerwillig reist daraufhin ein junger Westberliner Kommissar erstmals in den Spreewald.

Cehodla reka stworc we Worklecach Nuhlik? Zwotkel bjerje so wuraz fawca? A sto je poprawom z tremjenjom menjene?Sledzo a kedzbyhodne podendzenja wopisujo poda so Alfons Frencl na puc po serbskim alfabece, zo by pochad woteznatych a njewsednych wurazow wotkryl a so tak do stawiznow rece zanuril. Pri tym njerozhladuje so jenoz po domjacych zahonach, ale pucuje po zwucenym wasnju po wsem swece a nandze pri tym zajimawe paralele k serbskej reci.

Inmitten der Oberlausitz, am Heiderand versteckt, liegt eine idyllische Fünf-Häuser-Siedlung, die ''Paradies'' genannt wird. Dort wohnt der sorbische Bauunternehmer Paul Schuster mit seiner Frau, seiner zweiten, und er könnte den wohlverdienten Ruhestand genießen, stünde da nicht als bitteres Fazit: ''Alles falsch gemacht im Leben''. Gedrängt von seinem Sohn, verbringt Schuster seine alten Tage damit, sich an das Erlebte zu erinnern.Christian Schneider fügt die Erinnerungen des Vaters und die des Sohnes zu einem dokumentarischen Epochenroman, der sich dem Leben einer Familie über drei Generationen widmet, ausgehend vom Anfang des 20. Jahrhunderts bis in dessen 80er Jahre. Bewegend schildert er all die Wirren, die die Schusters durchlebt haben. Das Einbeziehen historischer Ereignisse macht den Roman zu einem lebendigen Zeugnis der jüngeren Geschichte.

Měrćin Wjenk słuša do kruha našich wjelelubjacych młodych pisacych. Lěta 2010 je měł swoje prěnje knižne wozjewjenje w rjedźe za teksty młodych awtorow »Paternoster«. W lětomaj 2011 a 2012 běše mjez wobdźělnikami našeju dźěłarničkow za serbski literarny dorost a z toho časa je zaměrnje za swoju prěničku pisał. Nimo toho wozjewja wobstajnje teksty za dźěći w Płomjenju a recensije. Tež w antologijomaj »Drohe hody, tuni štom« a »Hodownikowanje« je zastupjeny. Jeho prěnja swójska kniha wobsahuje nimo wobšěrnišeje w přichodźe jednaceje powědki »Stary dom« tři krótše powědančka najwšelakorišich žanrow a z městnami w Serbach dotal njeznateho stila. Bjez dźiwa tuž, zo čakataj młody awtor a jeho prěnička po dołhim času njesprócniweho pisanja njesćerpnaj na měnjenje čitarstwa.

Anlässlich des 100. Geburtstags von Jurij Brězan (1916–2006) ist die erste umfassende Biographie zu seinem Leben und Werk erschienen.Jurij Brězan war der einflussreichste sorbische Schriftsteller in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts. Seit den Fünfzigerjahren veröffentlichte er regelmäßig seine Werke in Deutsch und Sorbisch und legte damit den Grundstein zur Zweisprachigkeit der modernen sorbischen Literatur. Mit seinen Büchern, darunter die Mädchenerzählung "Christa", die Felix-Hanusch-Trilogie sowie die Romane "Krabat oder Die Verwandlung der Welt" und "Bild des Vaters", erreichte er eine große Lesergemeinde im In- und Ausland.Der Literaturwissenschaftler Dietrich Scholze spürt dem wechselvollen Leben des anerkannten Erzählers nach, der sich, literarisch erfolgreich, auch immer politisch zu Wort meldete. Brězan, geboren als Sohn eines Steinbrucharbeiters, wurde 1937 vom Bautzener Gymnasium verwiesen. Abitur in Polen, Haft in Dresden, Gutsverwalter in Norddeutschland, Soldat der Wehrmacht und Jugendfunktionär in der Nachkriegszeit sind seine Stationen, bevor er sich ab 1949 gänzlich dem Schreiben widmete, zahlreiche Bücher veröffentlichte und von 1969 bis 1989 Vizepräsident des Schriftstellerverbands der DDR war. Bis zu seinem Tod im Jahr 2006 blieb er produktiv, seine wesentlichen Werke liegen parallel in sorbischer und deutscher Sprache vor.

»K mjasecoju raz su kórtowali kibušański ceptaŕ Fryco Rocha, módłański Tornow, knorawski Harrich ‒ a gołynkojski Nowak. Jo-li rěd na nas był, ga jo mě Fryco Rocha kuždy raz, ako som hyšći małki był, na klin wzeł. Ja som jogo pjenjeze licył a zastojał ‒ a jomu serbske gronka, kenž som se wumyslił, do wucha šepotał. Wótergi jo mě togodla chwalił a raz jo měnił, až ja drje budu raz serbski basnikaŕ ...« Tak dopomnjejo se faraŕ Herbert Nowak (1916–2011) w swójej awtobiografiji. Z basnikarjom wšak njejo se stał, ale pisał a wózjawjał jo wob 75 lět kradu wjele w bogatej, wobraznitej serbšćinje: prjatkowanja a wulicowańka, nastawki wó stawiznach a rěcy, epizodki ze swójogo a drugich žywjenja, drogowańske wopisowanja a luštne tšojeńka, gódanja a směški – a weto jadnu baseń.

Im zweiten Buch seiner Lebenserinnerungen widmet sich Jurij Koch Begebenheiten aus seinen Jugend- und Mannesjahren. Wie schon im ersten, erschienen 2012 unter dem Titel ''Das Feuer im Spiegel. Erinnerungen an eine Kindheit'', besticht er dabei durch lebendige und humorvolle Erzählweise, durch Sprachgewalt und Wortwitz. Amüsant schildert er unter anderem, wie er als obersorbischer Schüler nach Cottbus an die dort neugegründete niedersorbische Oberschule abgeordnet wurde und wie er nach den Studienjahren in ''Kleinparis'' wiederum in Cottbus landete – als Volontär in der Redaktion des Nowy Casnik –, wie er später als junger Reporter unterwegs in der Lausitz war, bis er schließlich Schriftsteller wurde. Mit kritischem Blick wie gebotenem Augenzwinkern schildert er unterhaltsam eine Fülle von Ereignissen und beschreibt mit ihnen verbundene Personen vor dem Hintergrund zeitgeschichtlicher Gegebenheiten.

Die sorbische Geschichtsschreibung über die DDR-Zeit weist bis heute weiße Flecken auf. Besonders augenscheinlich wird dies beim Thema Überwachung der Sorben durch den Staatssicherheitsdienst der DDR. Dabei hatte das MfS von Anfang an den Auftrag, den "nationalistischen Umtrieben" unter den Sorben Beachtung zu schenken, ein Netz an Geheimen Mitarbeitern unter den Sorben aufzubauen und jegliche von der offiziell propagierten Nationalitätenpolitik abweichenden Erscheinungen im Keim zu ersticken.In vorliegendem Buch dokumentiert Timo Meškank anhand des überlieferten Archivbestands der BStU, wie das MfS das sorbische nationale Leben beobachtet und beeinflusst hat. Er erläutert Beispiele der Herangehensweise in der Ober- und Niederlausitz und legt konkrete operative Vorgangsarten offen, von denen Sorben betroffen waren. Nicht zuletzt wird der Versuch unternommen, die Mitarbeit Einzelner im konspirativen Netz des Ministeriums darzustellen, die als hauptamtliche oder inoffizielle Mitarbeiter für die Staatssicherheit tätig waren.

Zaměrnje a z wulkej přichilnosću je Pawoł Rota ze swojimi njeličomnymi přinoškami, powědkami a basnjemi w běhu lětdźesatkow Delanam w serbskim pismowstwje trajny pomnik stajił. Hač wopisuje domjace pječenje w Sernjanach, je na křižerjach w Ralbicach, pućuje podłu Klóšterskeje wody abo rozprawja wo zabawnych rejach w Fabrikskej hospodźe w Šunowje – we wšěch jeho twórbach wotbłyšćuje so duša serbskeho wjesneho luda. W swojich nastawkach čerpa z regionalnych stawiznow, kotrež wě zajimawje a zabawnje předstajić. Wuběr jeho nastawkow je w předležacej zběrce zestajeny a wobswětla spomóžne skutkowanje rodźeneho Sernjančana.

Lubina Hajduk-Veljkovićowa wjedźe z kriminalku "Módre buny" dosrjedź serbsko-němskeho miljeja stolicy Hornjeje Łužicy Budyšin. Komisarka Janka Žurowa je Serbowka, jeje kolega Alek ze sewjera pochadźacy Němc. Na kromje města je so grawoćiwy njeskutk stał, a Janka Žurowa a komisaraj mataj nadawk, tak skoku kaž móžno mordarja namakać. Slědźenja wjedźetaj jeju do swěta wukonoweho sporta, a to nic jenož do dźensnišeho, ale tež do dawno zašłeho. A čim bóle so wonaj zanurjataj, ćim wjetša bywa ličba podhladnych.

Antologije maja w serbskim literarnym pismowstwje dolhu tradiciju. Wjelekrocna wudawacelka woblubowanych zberkow Ingrid Jursikowa je znowa serbske awtorki a serbskich awtorow, mlodse a mlodsich, nazhonite a nazhonitych, pohonjowala so za nowu antologiju pjera jimac, a njemalo z nich je so do pisanja dalo.

Roman, Mit einem Nachwort von Dietrich ScholzeJurij Brězan (1916–2006) gehört zu den bekanntesten sorbischen Schriftstellern. Der 1976 erschienene Roman »Krabat oder Die Verwandlung der Welt«, in dem er die sorbische Sage vom guten Zauberer aufgreift, ist sein bedeutendstes Werk. Sein Held, der Biochemiker Jan Serbin, hat die »Formel des Lebens« gefunden. Um sie zu testen, fasst er den Entschluss, sich in Krabat zu verwandeln. Als einer der Ersten in Deutschland setzte sich Brězan literarisch mit den Risiken von Biologie und Genetik auseinander. In einem Nachwort beschreibt der Autor der Biografie des Schriftstellers »Jurij Brězan. Leben und Werk« Dietrich Scholze die Entstehung und Zusammenhänge des anspruchsvollen Romans.

Das vorliegende Werk ist die Fortsetzung des Romans "Krabat oder Die Verwandlung der Welt". Krabat mit seinem Wanderstab, der einmal ein Wunderstab gewesen war, und der Müller mit der Trompete machen sich erneut auf, das Land Glücksland zu suchen. Es liegt hinter den Bergen der Hoffnung und jenseits der Wüste Fata Morgana. Was sie dabei vorfinden, macht Krabat "krank an der Seele". Sein Wanderstab verlernt das Wundern und Jakob Kuschks Trompete vergisst die Fröhlichkeit.Vor dem Hintergrund ökologischer Zerstörung der Umwelt und wirtschaftlicher Machtinteressen entspinnt sich eine philosophische Geschichte, die den Umbruch der Gesellschaft in der Wendezeit und die "Gebrechen der Marktwirtschaft" widerspiegelt.

Der Junge Janik Šajatowić träumt von seinem Vater, immer wieder begegnet ihm dieser im Traum. Seine Mutter verschweigt ihm den Grund für dessen Verschwinden. Doch Janik möchte endlich erfahren, welche Botschaft sich hinter seinen nächtlichen Erlebnissen verbirgt. So beteiligt er sich an einem Seminar zur Traumdeutung. Nina jedoch hat über eine Freundin vom Phänomen des Klarträumens erfahren. Neugierig geworden, möchte sie mehr darüber wissen. Mit Hilfe des Seminars will sie lernen, wie sie ihre Träume bewußt beeinflussen kann. Bald jedoch müssen Janik und Nina erfahren, dass der Seminarleiter, Master genannt, mit den Teilnehmern ganz eigene Ziele verfolgt. Mit Hilfe eines neuen medizinischen Mittels und eines Computerspiels verführt er sie in eine geheimnisvolle Welt. Dort, an der Grenze zwischen Traum und Wirklichkeit, trifft Janik seinen Vater wieder und findet Antworten auf seine Fragen. Als der Junge jedoch erkennt, wer sich hinter dem mysteriösen Master verbirgt, ist es beinahe zu spät.

Narod dźěsća, šulski zastup, dźeń maćerje, narodniny, kwas, jubileje a skónčnje žarowanje – w žiwjenju mamy wjele składnosćow, ke kotrymžchcemy swojim lubym gratulować, so jim dźakować chiba jich tróštować. Prawe słowa namakać pak njeje přeco lochko. Předležacybohaty wuběr hrónčkow a basnjow ma tutomu brachej wotpomhać. Njech so w kóždym serbskim domje často a rady wužiwa.

Der Oberamtshauptmann der Oberlausitz Reichsgraf Friedrich Caspar von Gersdorf (1699─1751) prägte als zentraler politischer Akteur und engagierter Pietist die Geschicke der Region in der ersten Hälfte des 18. Jahrhunderts. Lubina Mahling rückt in vorliegender Arbeit diese Persönlichkeit in den Fokus ihrer Betrachtungen.Friedrich Caspar von Gersdorf ermöglichte nicht nur den Aufbau und das Bestehen der Herrnhuter Brüdergemeine, sondern bemühte sich auch um die pietistische Erweckung unter den Sorben. Zu seinen wichtigsten Unternehmungen zählt das 1737 nach dem Vorbild der Francke''schen Bildungseinrichtungen in Halle gegründete Klixer Seminar und deren Nachfolgeeinrichtung, die Uhyster Anstalten. Hier lernten Theologiestudenten Sorbisch, um später ein Pfarramt in der Lausitz zu übernehmen. Auch Lehrer für das sorbische Elementarschulwesen wurden hier ausgebildet. Lubina Mahling füllt mit ihrer Dissertation eine beträchtliche Forschungslücke der deutschen und sorbischen Geschichte. Schließlich trug Gersdorf mit seinem umfassenden Werk wesentlich zur Alphabetisierung der sorbischen Bevölkerung und zur Modernisierung der sorbischen Gesellschaft bei.

Žiwjenski puć basnika a spisowaćela Benedikta Dyrlicha njebě a njeje płony, je skerje kamjenjaty. Hač jako student w Erfurće a w Lipsku, jako hladar chorych w Kamjenicy, jako dramaturg w Budyšinje, jako zapósłanc Sakskeho krajneho sejma, jako šefredaktor Serbskich Nowin a nic naposledk jako njesprócniwy narodny a wuměłski prócowar, husto dyrbješe njesměrnje wojować, zo móhł po swojim puću dale kročić, dokelž jemu kamjenje do puća walichu. W dwěmaj knihomaj – druha wuńdźe klětu – rysuje awtor wróćo zhladujo z putacymi wurězkami z dźenikowych zapiskow, listow a pojednanjow mězniki a etapy swojeho žiwjenja. Wosebitosć awtobiografiskeje twórby je, zo njezhoni čitar jenož wjele wo žiwjenju awtora a wobstejnosćach w kraju, ale zo poskića so jemu tež njewšědny dohlad do »małeje komorki«, w kotrejž nastawa a rosće poezija.

Benedikt Dyrlich, aufgewachsen in der sorbisch-katholischen Oberlausitz, ist ein kantiger Typ, der schon als junger Mann stets und ständig aneckte. 1964 verließ er den gängigen Werdegang eines DDR-Schülers und kam an das Bischöfliche Vorseminar in Schöneiche bei Berlin. Er sollte Priester werden. Aber Geistlicher wurde er nicht, stattdessen Literat, Theaterdramaturg, Politiker, Chefredakteur – ein Mensch der Worte und der Tat, ein Patriot, der Widerspruch nicht scheute, wenn ihm etwas gegen den Strich ging, der aber auch Zugeständnisse machen musste, wenn er Gefahr lief, seine Zukunft aufs Spiel zu setzen.Mit Auszügen aus Tagebüchern, Briefen und Beiträgen, die er seit Beginn der 1970er-Jahre gesammelt hat, zeichnet er im ersten Teil seines zweibändigen Werkes rückblickend Etappen seiner Biografie wie auch die Verhältnisse in der DDR bis zum politischen Umbruch im Herbst 1989. Eine Besonderheit des Buches ist, dass es Einblick gewährt in die "Wortschmiede". Man erfährt Hintergründe, teils sogar den Entstehungstag einiger von Dyrlichs bekanntesten Gedichten.

Swójba w Paradizu – što móhło rjeńšeho być!Paradiz, bajkojty kućik přirody, pjeć domow na kromje hole, je žiwjenske srjedźišćo swójby serbskeho twarskeho mištra Pawoła Šewca z třomi dźěćimi. Pola nich je wšo, kaž ma być, tak najmłódši z nich, Jan-Pawoł husto mysli.Ale je to woprawdźe? Čehodla Pawoł Šewc na kóncu swojeho žiwjenja konstatuje: Wšo wopak činił?Inflacija, serbstwo w hitlerskim času a po wójnje, z propagowanjom jeho bujneho rozkćěwa a jeho dóńt we wuchodnych kónčinach Budyskeho kraja, mjez holu a Čornobohom, z wiziju wo přichodźe su wažne mězniki w stawiznach swójby.Awtor podawa žiwy dohlad do žiwjenja Serbow w 20. lětstotka.

Burski statok w serbskej katolskej wsy na spočatku 20. lětstotka. Bur Jakub Worjech je we wsy a wokolinje, haj samo w měsće připóznaty a wustojny ratar. Wšo je so jemu dotal w žiwjenju spjelniło a radźiło. Ale při wšěch wuspěchach ─ spokojom bur Worjech hišće njeje.Rady by přez žeńtwu Mikławša, najmłódšeho z třoch synow a tohorunja naslědnik na kuble, z Moniku, dźowku nahladneho bura-wudowca Pětranca ze susodneje wsy, swoje wobsydstwo rozmnožił. Ale kaž w žiwjenju tak je, přeco so wšo po přećach jednotliwca njeradźi. Mikławš nima ani wóčko za Moniku, ale zalubuje so do Hilže, kotraž je pola Worjechec kaž swójska dźowka žiwa a tam mjeztym na rjanolinku wotrostła. Z tym pak so připowěduje harmoniskemu žiwjenju na kuble pod worješinu katastrofa. Ze zawostajenstwa Antona Nawki (1913-1998) w lěće 2003 prěnjotnje wozjewjena nowela předleži tu jako šulske wudaće znowa.

Der Dichter Kito Lorenc steht für sechs Jahrzehnte sorbischer und deutscher Poesie. Er liegt mit seinem Werk in vielerlei Hinsicht »dazwischen«: Er dichtete auf Sorbisch und Deutsch. Er schuf eine Ästhetik zwischen beiden Sprachen, Literaturen und Kulturen. Er übertrug aus dem Ober- und Niedersorbischen ins Deutsche, aus vielen Sprachen ins Obersorbische. Er schrieb und edierte zwischen Wissenschaft und Literatur, zwischen Gedicht, Theater und Kurzprosa. Vor allem aber war er, ganz ambivalent, zwischen Ernst und Ironie, zwischen Innigkeit und Witz zu Hause. An den Grenzen der Sprache kannte er keine natürliche Grenze. Die Monografie gibt seinen schöpferischen Werdegang in der Chronologie der Werke wieder. Als Kito Lorenc zu schreiben begann, musste er die postmoderne sorbische Dichtung erst erschaffen, doch auch für das Deutsche gilt mit Peter Handke: »Solche Gedichte hat es noch keinmal gegeben.«