Arcus teologi – serie

Vari består skillnaden mellan judendom och kristendom - båda utgår ju från samma gammaltestamentliga skrifter. De vilar på tilltron till Gud och hans löften. I ett kristet perspektiv har man ofta sett judendomen som en lagreligion till skillnad från kristendomens förkunnelse om frälsning genom tro. Författaren granskar denna felaktiga förenkling och utgår istället från de båda religionernas gemensamma grund. Skiljelinjen mellan judendom och kristendom ligger i synen på Jesus från Nasaret. Vem var han, Messias och Guds Son? I denna springande punkt kan vi bli varse innebörden av den tro vi bekänner. Här ställs dialogen mellan de båda religionerna på sin spets. Mot bakgrund av judisk historia och judiskt liv pekar Bo Johnson – själv aktiv i dialogen kyrka-judendom sedan 1950 – på de olikheter och skillnader som finns och inbjuder till funderingar och dialog. Denna bok utkom i sin första upplaga för tjugo år sedan, men författaren konstaterar att frågeställningarna är sig märkvärdigt lika. De teologiska och politiska ställningstagandena återkommer med nya undertecknare. Men antisemitismen fortsätter och har snarare förstärkts. Den understöds dessutom av en tilltagande okunnighet om kristen tro och om det faktiska historiska händelseförloppet. Det är viktigt att kunskapen om hur det verkligen ligger till vidmakthålls. Bo Johnson är professor emeritus i Gamla Testamentet vid Lunds universitet

Varje tid och kultur har sina mönster för familjeliv, samtal, måltider och sociala relationer. I Jesu värld var konversationen en fäktkonst, där det gällde att ha ordet i sin makt och kunna ge svar på tal. Familjens heder var högprioriterad, respektlinjerna annorlunda än idag. Hur förhöll sig Jesus till familjen, begreppet heder och skam och till sin kultur? Med hjälp av kulturantropologiska perspektiv beskrivs några av de sociala strukturer i dåtidens Palestina och hur Jesus relaterade till dem.

Guds närvaro ställer en rad frågor som vill stimulera läsaren att fundera över Gud, teologi och kyrka. Hur kan man tänka sig Guds närvaro i dagens värld? Kan man älska Gud? Vilka resurser finns för teologisk reflektion idag? Finns det en religiös sanning? Behöver kyrkan teologi? Vad är teologins uppgift och hur kan den bidra med orientering i det kristna livet? Är nattvarden centrum för den krsitna kyrkan? I tolv kapitel vrider och vänder Jeanrond på dessa och andra frågor för att visa att vi i vår postmoderna tid har bättre förutsättningar än på länge till reflektion över den kristna teologins natur och funktion. Vårt århundrande har utmanat teologin att söka efter mer ändamålsenliga bilder av Gud och för första gången har teologin chansen att verkligen bli en teologi för världen.