Arcus teologi – serie
Visar alla böcker i serien Arcus teologi. Handla med fri frakt och snabb leverans.
4 produkter
4 produkter
209 kr
Skickas
Vari består skillnaden mellan judendom och kristendom - båda utgår ju från samma gammaltestamentliga skrifter. De vilar på tilltron till Gud och hans löften. I ett kristet perspektiv har man ofta sett judendomen som en lagreligion till skillnad från kristendomens förkunnelse om frälsning genom tro. Författaren granskar denna felaktiga förenkling och utgår istället från de båda religionernas gemensamma grund. Skiljelinjen mellan judendom och kristendom ligger i synen på Jesus från Nasaret. Vem var han, Messias och Guds Son? I denna springande punkt kan vi bli varse innebörden av den tro vi bekänner. Här ställs dialogen mellan de båda religionerna på sin spets. Mot bakgrund av judisk historia och judiskt liv pekar Bo Johnson – själv aktiv i dialogen kyrka-judendom sedan 1950 – på de olikheter och skillnader som finns och inbjuder till funderingar och dialog. Denna bok utkom i sin första upplaga för tjugo år sedan, men författaren konstaterar att frågeställningarna är sig märkvärdigt lika. De teologiska och politiska ställningstagandena återkommer med nya undertecknare. Men antisemitismen fortsätter och har snarare förstärkts. Den understöds dessutom av en tilltagande okunnighet om kristen tro och om det faktiska historiska händelseförloppet. Det är viktigt att kunskapen om hur det verkligen ligger till vidmakthålls. Bo Johnson är professor emeritus i Gamla Testamentet vid Lunds universitet
228 kr
Skickas inom 7-10 vardagar
Varje tid och kultur har sina mönster för familjeliv, samtal, måltider och sociala relationer. I Jesu värld var konversationen en fäktkonst, där det gällde att ha ordet i sin makt och kunna ge svar på tal. Familjens heder var högprioriterad, respektlinjerna annorlunda än idag. Hur förhöll sig Jesus till familjen, begreppet heder och skam och till sin kultur? Med hjälp av kulturantropologiska perspektiv beskrivs några av de sociala strukturer i dåtidens Palestina och hur Jesus relaterade till dem.
239 kr
Skickas inom 7-10 vardagar
Guds närvaro ställer en rad frågor som vill stimulera läsaren att fundera över Gud, teologi och kyrka. Hur kan man tänka sig Guds närvaro i dagens värld? Kan man älska Gud? Vilka resurser finns för teologisk reflektion idag? Finns det en religiös sanning? Behöver kyrkan teologi? Vad är teologins uppgift och hur kan den bidra med orientering i det kristna livet? Är nattvarden centrum för den krsitna kyrkan? I tolv kapitel vrider och vänder Jeanrond på dessa och andra frågor för att visa att vi i vår postmoderna tid har bättre förutsättningar än på länge till reflektion över den kristna teologins natur och funktion. Vårt århundrande har utmanat teologin att söka efter mer ändamålsenliga bilder av Gud och för första gången har teologin chansen att verkligen bli en teologi för världen.
238 kr
Skickas inom 7-10 vardagar
Vad driver en gudsförnekare som en gång utträtt ur Svenska kyrkan att med bibehållen ateism återinträda? Hur kan man förklara att en luthersk präst offentligt tillkännager att han är ateist? Vad har några av kristendomens argaste kritiker, som Richard Dawkins, Ingemar Hedenius och Friedrich Nietzsche, gemensamt med profilerade kristna företrädare som Karl Barth och KG Hammar? I den här boken söker Mattias Martinson nya perspektiv på debatten mellan ateism och gudstro. Utgångspunkten är inte argument för och emot Guds existens eller för och emot den religiösa trons värde. Tesen är istället att kulturens uttryck och språkets ramar bildar en viktig plattform för en tolkning av hur gudsförnekelse och gudstro är beroende av varandra. Med hjälp av en grupp kulturkritiskt orienterade filosofer, inte minst Nietzsche, närmar sig Martinson från olika håll den nutida ateism som fortfarande bokstavligen befinner sig i skuggan av kristendomens stora byggnadsverk och tankekonstruktioner. Resultatet blir något som liknar en teologisk ateism. Mattias Martinson är professor i systematisk teologi med livsåskådningsforskning vid Uppsala universitet. Han har arbetat mycket med socialfilosofen Theodor W. Adornos tänkande och publicerat ett antal böcker i gränslandet mellan teologi och filosofi.