Das moderne Brasilien

Dr. Thomas Kühn leitet als Stipendiat der Alexander von Humboldt Stiftung und der brasilianischen Forschungsförderungsorganisation FAPERJ in Rio de Janeiro ein Projekt zum Thema „Soziale Ungleichheit im brasilianischen Alltag“. Dr. Jessé Souza ist ordentlicher Professor an der Bundesuniversität von Juiz de Fora und leitet ein Forschungsprojekt zur „sozialen Grammatik der brasilianischen Ungleichheit“.

• Einleitung: Ein Blick auf das moderne Brasilien — mit Einblicken für die deutschen Sozialwissenschaften.- Einleitung: Ein Blick auf das moderne Brasilien — mit Einblicken für die deutschen Sozialwissenschaften.- Soziale Ungleichheit in Brasilien und Herausforderungen für Demokratie, Minderheitenpolitik und kulturelle Identität.- Die soziale Grammatik der peripheren Ungleichheit: Für ein neues Paradigma zum Verständnis der peripheren Gesellschaften.- Kulturelle Diversität und nationale Identität Brasiliens: Ihre gegenwärtigen Herausforderungen.- Demokratisierung und Entwicklung: Ein Forschungsprogramm.- Organisationale Dilemmata unter Bedingungen einer radikalisierten und peripheren Moderne.- Arbeitslosigkeit und Informalisierung.- Klassenherrschaft und Geschlechterherrschaft: Referenzielle Verschränkungen.- Alltägliche Lebensführung und soziale Ungleichheit - eine explorative Studie in Salvador (Bahia).- Sleeping with the Enemy: Eine analytische Kritik des Vertrauensbegriffs.- Städtische Programme eines „Partizipativen Haushalts“ in Brasilien: Reflexionen über seine Potenziale und über Hemmnisse für eine Nachahmung dieser Erfahrungen in entwickelten Ländern.- Die Bedeutung kultureller religiöser Symbole für das moderne Brasilien.- Brasilianischer Katholizismus: Unterschiedliche Arten der Affinität mit dem sozialen Wandel.- Die soziale Konstruktion des Sklaven: Die Religion Brasiliens.- Magische Religiositäten im zeitgenössischen Kontext Brasiliens.- Liaisons Dangereuses: Aktuelle soziologische Betrachtungen über einen vergessenen afro-brasilianischen Ritus.- Religion und Anerkennung: Affinitäten zwischen neupfingstlicher Bewegung und politischem Verhalten in Brasilien.- Die barocke Okzidentalisierung Amerikas.- Am anderen Ufer derErzählung - Hannah Arendt und Joäo Guimaräes Rosa.- Von den Flechtfrisuren der Blocos Afros zu Dreadlocks im Hörsaal - die Bedeutung kultureller Bewegungen für das moderne Brasilien.- Das Gesetz zur Biologischen Sicherheit in Brasilien: Prähumane, humane und nichthumanne Körper als Verhandlungszonen der Moderne.