Dr. Anke Offerhaus ist Universitätslektorin und Habilitandin am Zentrum für Medien-, Kommunikations- und Informationsforschung (ZeMKI) der Universität Bremen.

• Medienvielfalt – Religionsvielfalt. Facetten der Transformation von Medien und Religion.- I. MEDIATISIERUNG.- Benedikt in Berlin. Das Publikum der Papstmesse und die Mediatisierung von Religion.- „Religion Across Media“: Materielle Medien und religiöse Praktiken der Welterzeugung.- Die Unterscheidung von Medialisierung und Mediatisierung im Fall von Religion. Ein Vorschlag zur begrifflichen Präzisierung.- II. INDIVIDUALISIERUNG.- Institutionalisierte Religion in der deutschen Tagespresse.- Mehr als das Wort zum Sonntag: kirchliche Sendungen im deutschen Fernsehen im Zeitverlauf.- Kirchenmitglieder sind seltener online als Konfessionslose. Die V. Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung der Evangelischen Kirche in Deutschland als ein Beispiel für De-Mediatisierungsprozesse zivilgesellschaftlicher Akteure.- III. ÖKONOMISIERUNG.- Auch Online-Trauer hat ihren Preis. Das Geschäft mit der digitalen Trauer und Erinnerung.- Das Internet als Katalysator der Ökonomisierung von Religion?.- IV. GLOBALISIERUNG.- Religiöse Praktiken und Botschaften im transnationalen Kontext – Götter, Geister und Medien zwischen Vietnam und Deutschland.- Dokumentarfilme als Kommunikationsräume religiöser Identitäten.- Autor*innenverzeichnis.- Kurzzusammenfassungen.

Dr. Anke Offerhaus ist Universitätslektorin und Habilitandin am Zentrum für Medien-, Kommunikations- und Informationsforschung (ZeMKI) der Universität Bremen.

• Medienvielfalt – Religionsvielfalt. Facetten der Transformation von Medien und Religion.- I. MEDIATISIERUNG.- Benedikt in Berlin. Das Publikum der Papstmesse und die Mediatisierung von Religion.- „Religion Across Media“: Materielle Medien und religiöse Praktiken der Welterzeugung.- Die Unterscheidung von Medialisierung und Mediatisierung im Fall von Religion. Ein Vorschlag zur begrifflichen Präzisierung.- II. INDIVIDUALISIERUNG.- Institutionalisierte Religion in der deutschen Tagespresse.- Mehr als das Wort zum Sonntag: kirchliche Sendungen im deutschen Fernsehen im Zeitverlauf.- Kirchenmitglieder sind seltener online als Konfessionslose. Die V. Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung der Evangelischen Kirche in Deutschland als ein Beispiel für De-Mediatisierungsprozesse zivilgesellschaftlicher Akteure.- III. ÖKONOMISIERUNG.- Auch Online-Trauer hat ihren Preis. Das Geschäft mit der digitalen Trauer und Erinnerung.- Das Internet als Katalysator der Ökonomisierung von Religion?.- IV. GLOBALISIERUNG.- Religiöse Praktiken und Botschaften im transnationalen Kontext – Götter, Geister und Medien zwischen Vietnam und Deutschland.- Dokumentarfilme als Kommunikationsräume religiöser Identitäten.- Autor*innenverzeichnis.- Kurzzusammenfassungen.

Dr. Anke Offerhaus ist Universitätslektorin und Habilitandin am Zentrum für Medien-, Kommunikations- und Informationsforschung (ZeMKI) der Universität Bremen.

• Medienvielfalt – Religionsvielfalt. Facetten der Transformation von Medien und Religion.- I. MEDIATISIERUNG.- Benedikt in Berlin. Das Publikum der Papstmesse und die Mediatisierung von Religion.- „Religion Across Media“: Materielle Medien und religiöse Praktiken der Welterzeugung.- Die Unterscheidung von Medialisierung und Mediatisierung im Fall von Religion. Ein Vorschlag zur begrifflichen Präzisierung.- II. INDIVIDUALISIERUNG.- Institutionalisierte Religion in der deutschen Tagespresse.- Mehr als das Wort zum Sonntag: kirchliche Sendungen im deutschen Fernsehen im Zeitverlauf.- Kirchenmitglieder sind seltener online als Konfessionslose. Die V. Kirchenmitgliedschaftsuntersuchung der Evangelischen Kirche in Deutschland als ein Beispiel für De-Mediatisierungsprozesse zivilgesellschaftlicher Akteure.- III. ÖKONOMISIERUNG.- Auch Online-Trauer hat ihren Preis. Das Geschäft mit der digitalen Trauer und Erinnerung.- Das Internet als Katalysator der Ökonomisierung von Religion?.- IV. GLOBALISIERUNG.- Religiöse Praktiken und Botschaften im transnationalen Kontext – Götter, Geister und Medien zwischen Vietnam und Deutschland.- Dokumentarfilme als Kommunikationsräume religiöser Identitäten.- Autor*innenverzeichnis.- Kurzzusammenfassungen.