Max Scheler hör till de inflytelserikaste tänkarna under första halvan av 1900-talet. Människans ställning i kosmos, det sista av Schelers färdigställda verk, innehar en central plats i hans författarskap och utgör ett koncentrat av den filosofiska antropologi han kom att utarbeta under den senare delen av sitt liv. 

Här närmar sig Scheler två existentiella huvudfrågor: Vad är en människa? Och vilken är människans ställning i universum? Han använder resultat från sin samtids biologi och psykologi men vill samtidigt peka ut ett fält som naturvetenskapen inte kommer åt och som bara kan undersökas med filosofins hjälp.

Här presenteras Max Scheler för första gången på svenska i översättning av Andreas Ekvall. För en initierad inledning står Jonna Bornemark, professor i filosofi.

Max Scheler hör till de inflytelserikaste tänkarna under första halvan av 1900-talet. Människans ställning i kosmos, det sista av Schelers färdigställda verk, innehar en central plats i hans författarskap och utgör ett koncentrat av den filosofiska antropologi han kom att utarbeta under den senare delen av sitt liv. 

Här närmar sig Scheler två existentiella huvudfrågor: Vad är en människa? Och vilken är människans ställning i universum? Han använder resultat från sin samtids biologi och psykologi men vill samtidigt peka ut ett fält som naturvetenskapen inte kommer åt och som bara kan undersökas med filosofins hjälp.

Här presenteras Max Scheler för första gången på svenska i översättning av Andreas Ekvall. För en initierad inledning står Jonna Bornemark, professor i filosofi.

Max Scheler hör till de inflytelserikaste tänkarna under första halvan av 1900-talet. Människans ställning i kosmos, det sista av Schelers färdigställda verk, innehar en central plats i hans författarskap och utgör ett koncentrat av den filosofiska antropologi han kom att utarbeta under den senare delen av sitt liv. 

Här närmar sig Scheler två existentiella huvudfrågor: Vad är en människa? Och vilken är människans ställning i universum? Han använder resultat från sin samtids biologi och psykologi men vill samtidigt peka ut ett fält som naturvetenskapen inte kommer åt och som bara kan undersökas med filosofins hjälp.

Här presenteras Max Scheler för första gången på svenska i översättning av Andreas Ekvall. För en initierad inledning står Jonna Bornemark, professor i filosofi.