Bokus
Sangharakshita - Buddhas ord om kärleksfull vänlighet : en kommentar till Karaniya metta sutta, Häftad

Häftad, Svenska, 2016

Buddhas ord om kärleksfull vänlighet : en kommentar till Karaniya metta sutta

Av Sangharakshita

219 kr

Beställningsvara. Skickas inom 5-8 vardagar. Fri frakt över 249 kr.

Beskrivning
En levande kommentar till källtexten för kärleksfull vänlighet: Karaniya metta sutta. Suttan sätter in metta eller kärleksfull vänlighet i sitt större sammanhang – som en del av träningen på vägen mot upplysning. Den tar upp vägens tre huvudsakliga områden: den etiska träningen, meditation och insikt i tillvarons natur eller visdom. Metta är en aktiv kärleksfull vänlighet och mycket mer än en känsla. Metta är också grunden för medkänsla, medglädje och jämnmod. Sangharakshita beskriver i boken vad metta är – en aktiv kärleksfull vänlighet – och att den också är en eldig välvilja, en extatisk energi och en förnuftig känsla. Han beskriver vilka mänskliga egenskaper – eller etiska förhållningssätt – vi behöver för att lyckas med metta, egenskaper som att vara kapabel, rak, flexibel, förnöjsam, lätt att försörja, diskret etc. Han går också in på de vise och var vi finner dem och vikten av andliga vänner, som fungerar som våra moraliska prövostenar. Sedan går Sangharakshita in på den kniviga frågan varför vi tycker illa om och t.om. hatar andra människor, och att det finns en ”fiende inom oss”. Efter detta beskriver han meditationen metta bhavana, odlandet av metta i fem stadier. Mettas relation till medkänsla, glädje och jämnmod tas också upp. Slutligen avslöjar Sangharakshita att metta kan leda oss hela vägen till insikt i tillvarons natur, där vi kan gå bortom all själv-upptagenhet och därmed kan bli vän till hela världen. Inte nog med det, han slår också fast att vår naturliga arvedel är glädje. Det här är blott en kort sammanfattning av boken innehåll. Du kommer säkert upptäcka att metta och kärleksfull vänlighet är mycket mer än en känsla och att budskapet i suttan är långt mer utmanande – och befriande – än vad många kärleksbudskap tycks antyda. Det är så lätt att säga att allt vi behöver är kärlek, men hur vi ska komma dit är sällan tydligt beskrivet. I kölvattnet av mindfulness har det kommit en ny våg av buddhistisk undervisning som kallas self-compassion, som inspirerats av Buddhas undervisning om metta eller kärleksfull vänlighet.
Produktinformation
  • Utgivningsdatum: 2016-10-13
  • Mått: 140 x 210 x 11 mm
  • Vikt: 288 g
  • Format: Häftad
  • Språk: Svenska
  • Antal sidor: 186
  • Förlag: Bodhi förlaget
  • ISBN: 9789189208414
  • Översättare: Lotta Ström
Utforska kategorier
Betyg & recensioner

4 recensioner, genomsnitt 4.8/5

  1. 5/5 Jan K

    Ibland har jag mött människor med kunskap och egenskaper som sätter min egen strävan efter ett rättskaffens liv i en milt avslöjande belysning. I ljuset av kärleksfull vänlighet, metta, betraktas mina tillkortakommanden som glädjande insikter i vad som kanske är möjligt att förändra, vad det kan löna sig att vara uppmärksam på. Och jag har bugat och tagit till mig, tacksam för att mötet kom till stånd.
    Ibland kan mötet med en bok ha samma avslöjande och uppbyggliga effekt. Fast med den skillnaden att boken är möjlig att återgå till när man behöver de goda råden upprepade för sig. Hemma hos mig finns Sangharakshitas "Buddhas ord om kärleksfull vänlighet", men den står inte i bokhyllan bland de andra böckerna. Efter andra genomläsningen hamnade den på soffbordet för att alltid finnas till hands för en stunds läsning. Ibland bara några rader som vederkvickelse, och ibland längre avsnitt som kräver ett mer omsorgsfullt omhändertagande. Och varje gång jag lägger tillbaka boken ler jag som den lyckans ost jag är som har tillgång till denna visdomskälla.

    Jag blev utövande buddhist mot slutet av 90-talet och läser med kunskap och erfarenhet efter flerårigt umgänge med läran. Men även nybörjaren, eller den som bara är nyfiken på vad buddhismen erbjuder, kan ha många aha-upplevelser framför sig. Och det beror, tror jag, i första hand på att vi är västerlänningar, präglade av de sociala och kulturella sammanhang vi är en del av. För de flesta blir denna påverkan inte tydlig förrän de etablerade uppfattningarna får sig en puff från ett annat håll, och för västerlänningen finns en del sådana tankeväckande och stimulerande puffar i det buddhistiska sättet att se på tillvaron. Synen på kärlek är ett sådant exempel.

    I begreppet 'Kärleksfull vänlighet' har kärlek sin grund i ett tillstånd av samlade insikter där metta blir den naturliga och dominerande hållningen. Jämfört med metta, som omfattar alla varelser, är vår gängse uppfattning av kärlek bara som en blek reflex. I västerlandet anses det naturligt att portionera ut sin kärlek till den eller de som anses värda en sådan uppmärksamhet, och anspråk på väsensfrämmande ägande formuleras ömt som - "Jag älskar dig, du är min".
    I "Buddhas ord om kärleksfull vänlighet" blir vi varsamt men distinkt förda förbi denna återvändsgränd för att i stället bli undervisade om vägen som leder till lycka. Den lycka som inte är i behov av yttre stimulans, och vars naturliga uttryck är kärleksfull vänlighet.

  2. 4/5 Erik
  3. 5/5 Marina G
  4. 5/5 Anders S

Mer från samma författare